جذب 15 طلبه در مرکز تخصصی مهدویت همدان/ انتظار واقعی نه یک تفکر بلکه در عمل انسان بروز میکند
گروه اندیشه: مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه همدان عنوان کرد: 15 نفر از طلابی که سطح عالی حوزه را به اتمام رساندهاند در آزمون ورودی مرکز تخصصی مهدویت شرکت میکنند و در صورت قبولی وارد این مرکز برای دوره فوق لیسانس میشوند.
حجتالاسلام والمسلمین سعید شیری، مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه همدان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، با بیان اینکه در کشور فقط دو مرکز تخصصی مهدویت وجود دارد، اظهار کرد: مرکز تخصصی مهدویت در همدان زیر نظر مرکز تخصی آن در قم فعالیت میکند و شعبهای از این مرکز محسوب میشود.
وی با اشاره به اینکه اساتیدی از مرکز تخصصی مهدویت قم در همدان حضور دارند، ادامه داد: قریب 15 نفر از طلابی که سطح عالی حوزه را به اتمام رساندهاند در آزمون ورودی مرکز تخصصی مهدویت شرکت میکنند و در صورت قبولی وارد مرکز میشوند؛ البته هماکنون 15 نفر در این مرکز درحال تحصیل و ترم چهارم هستند و جهت تبلیغ و تدریس به برخی از مدارس و ادارات اعزام میشوند.
گذراندن دروس امامت عامه و خاصه در مرکز مهدویت
حجتالاسلام شیری بیان کرد: روزی پنج ساعت کلاس در این مرکز برگزار میشود و مدت تحصیل آن سه سال و شرط گذراندن 102 واحد درسی است که پس از اتمام دوره، طلاب مدرک کارشناسی ارشد مرکز تخصصی مهدویت را دریافت میکنند و به عنوان مبلغ در حوزه مهدویت فعالیت خواهند کرد؛ امامت عامه، امامت خاصه، زبان عربی و انگلیسی در حد تسلط بر ترجمه، روش تحقیق، مهدویت در نگاه فیلسوفان غربی و مهدویت در نگاه شرقشناسان از جمله عناوین دروسی است که در این مرکز ارائه میشود.
مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه همدان در بخشی دیگر از سخنان خود پیرامون جش سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) نیز گفت: نهم ربیعالاول سال روز به امامت رسیدن حضرت مهدی(عج) است البته ایشان قبل از به شهادت رسیدن امام عسگری(ع) به امامت رسیدند چراکه ائمه قبل از مرگشان امام بعد از خود را تعیین میکنند و طبق روایات مستند و مستدل از پشوایان دینی، اگر حجت خدا بر روی زمین نباشد، زمین اهلش را فرو میبرد.
وی تأکید کرد: شبههای در خصوص علت جشن گرفتن سالروز به امامت رسیدن حضرت ولی عصر(عج) وجود دارد؛ چراکه برای ائمه دیگر این امر صورت نمیگیرد، در روایتی اینگونه آمده که شیعیان باید این روز را جشن بگیرند که این روایت در خصوص به امامت رسیدن دیگر ائمه نیامده است، چراکه ایشان امام حی و امام زمان هستند و عدهای از گمراهان منکر ولادت حضرت مهدی(عج) شدهاند، لذا منکر امامت وی هستند و به همین جهت روایتی مبنی بر تأکید جشن گرفتن روز آغاز امامت حضرت مهدی(عج) ذکر شده است.
وی با بیان اینکه شیعیان باید هر روز با امام زمان خود تجدید بیعت کنند، ابراز کرد: یکی از شاهدان نماز حضرت مهدی(عج) بر پیكر امام حسن عسکری(ع) «اَبُوالادْیان» از خدمتکاران خانه امام عسکری(ع) بود که افزون بر حضور در خانه آن بزرگوار، سرپرست امور نامههای آن حضرت و بردن آنها به شهرهای مختلف نیز بود؛ او از کسانی است که روایت شهادت امام عسکری(ع) و نماز خواندن حضرت مهدی(عج) بر آن حضرت را ذکر کرده است.
روایتی از خدمتکار امام عسکری(ع) در خصوص امام دوازدهم
حجتالاسلام شیری با ابراز اینکه روایتی را شیخ صدوق افزود: ابوالادیان میگوید: من خدمتکار امام عسکری(ع) بودم و نامههای او را به شهرها میبردم، در آن بیماری که منجر به فوت او شد، نامههایی نوشت و فرمود: «آنها را به مداین برسان، چهارده روز اینجا نخواهی بود و روز پانزدهم وارد سامرا خواهی شد و از آنجا صدای واویلا میشنوی و مرا در محل غسل مییابی»؛ پرسیدم: «ای آقای من! چون این امر واقع شود، امام و جانشین شما که خواهد بود؟» فرمود: «هر کس پاسخ نامههای مرا از تو خواست، او قائم پس از من خواهد بود». گفتم: «دیگر چه؟» فرمود: «کسی که بر من نماز خواند، او نیز قائم پس از من خواهد بود». گفتم: «دیگر چه؟» فرمود: «کسی که خبر دهد در آن میان چیست، قائم پس از من خواهد بود». بزرگواری آن حضرت مانع شد که از او بپرسم در آن میان چیست.
وی ادامه داد: نامهها را به مداین بردم و پاسخ آنها را گرفتم و همانگونه که فرموده بود، روز پانزدهم به سامرا رسیدم، ناگاه صدای واویلا از سرای او شنیدم و او را بر محل غسل یافتم؛ برادرش جعفر بن علی را بر در سرا و شیعیان را بر در خانهاش دیدم که وی را به مرگ برادر تسلیت و بر امامت تبریک میگویند، با خود گفتم: «اگر این امام است که امامت باطل خواهد بود» زیرا میدانستم او شراب مینوشد و قمار میکند و تار میزند. پیش رفتم و تبریک و تسلیت گفتم. او از من چیزی نپرسید، آنگاه عقید بیرون آمد و به جعفر گفت: «ای آقای من! برادرت کفن شده است؛ برخیز و بر او نماز بگزار!» جعفر بن علی داخل شد و برخی از شیعیان مانند سمّان و حسن بن علی که معتصم او را کشت و به سلمه معروف بود اطراف وی بودند.
مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه همدان اضافه کرد: چون به سرا درآمدیم، حسن بن علی را کفن شده بر تابوت دیدم. جعفر بن علی پیش رفت تا بر برادرش نماز گزارد، چون خواست تکبیر گوید، کودکی ردای جعفر بن علی را گرفت و گفت: «ای عمو! عقب برو که من به نمازگزاردن بر پدرم سزاوارترم»؛ جعفر با چهرهای رنگ پریده و زرد، عقب رفت، آن کودک پیش آمد و بر او نماز گزارد. سپس گفت: «ای بصری! پاسخ نامههایی را که همراه تو است، بیاور» آنها را به او دادم و با خود گفتم: «این دو نشانه باقی میماند همیان» آنگاه نزد جعفر بن علی رفتم؛ در حالی که او آه میکشید، حاجز وشّاء به او گفت: «ای آقا من! آن کودک کیست تا بر او اقامه حجّت کنیم؟» گفت: «به خدا سوگند! هرگز او را ندیدهام و او را نمیشناسم».
وی عنوان کرد: نشسته بودیم که گروهی از اهل قم آمدند و از حسن بن علی (ع) پرسش کردند که فهمیدند او درگذشته است و گفتند: «به چه کسی تسلیت بگوییم؟» مردم به جعفر بن علی اشاره کردند، آنان بر او سلام کردند و به او تبریک و تسلیت گفتند و از وی پرسیدند: «همراه ما نامهها و اموالی است؛ بگو نامهها از کیست و اموال چقدر است؟» جعفر در حالی که جامههای خود را تکان میداد، برخاست و گفت: «آیا از ما علم غیب میخواهید؟» راوی گوید: خادم از خانه بیرون آمد و گفت: «نامههای فلانی و فلانی همراه شما است نیز همیانی که درون آن، هزار دینار است و نقش ده دینار آن محو شده است». آنان نامهها و اموال را به او دادند و گفتند: «آن که تو را برای گرفتن اینها فرستاده، امام است».
شناخت امام زمان(عج) و انتظار فرج از مهمترین وظایف شیعیان است
حجتالاسلام شیری درباره وظایف شیعیان در مقابل امام زمان(عج) اذعان کرد: شناخت امام زمان و اینکه او را به دنیا معرفی کنیم، اطاعت از وی و انتظار فرج که از مهمترین وظایف شیعیان است و باید توجه کرد که از انتظار به عنوان یک تفکر ذکر نشده بلکه گفته شده که انتظار باید در عمل انسان بروز کند و همانگونه که انسان به هنگام دعوت مهمان خود را جهت استقبال و پذیرایی از او آماده میکند باید دل خود را آماده حضور امام زمان(عج) کند؛ نکته مهم دیگر این است که دعا برای سلامتی و فرج امام زمان(عج) هرگز فراموش نشود چراکه ایشان میفرماید: برای ظهور من بسیار دعا کنید که فرج من همان فرج شما است.
وی با اشاره به اینکه اساتیدی از مرکز تخصصی مهدویت قم در همدان حضور دارند، ادامه داد: قریب 15 نفر از طلابی که سطح عالی حوزه را به اتمام رساندهاند در آزمون ورودی مرکز تخصصی مهدویت شرکت میکنند و در صورت قبولی وارد مرکز میشوند؛ البته هماکنون 15 نفر در این مرکز درحال تحصیل و ترم چهارم هستند و جهت تبلیغ و تدریس به برخی از مدارس و ادارات اعزام میشوند.
گذراندن دروس امامت عامه و خاصه در مرکز مهدویت
حجتالاسلام شیری بیان کرد: روزی پنج ساعت کلاس در این مرکز برگزار میشود و مدت تحصیل آن سه سال و شرط گذراندن 102 واحد درسی است که پس از اتمام دوره، طلاب مدرک کارشناسی ارشد مرکز تخصصی مهدویت را دریافت میکنند و به عنوان مبلغ در حوزه مهدویت فعالیت خواهند کرد؛ امامت عامه، امامت خاصه، زبان عربی و انگلیسی در حد تسلط بر ترجمه، روش تحقیق، مهدویت در نگاه فیلسوفان غربی و مهدویت در نگاه شرقشناسان از جمله عناوین دروسی است که در این مرکز ارائه میشود.
مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه همدان در بخشی دیگر از سخنان خود پیرامون جش سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) نیز گفت: نهم ربیعالاول سال روز به امامت رسیدن حضرت مهدی(عج) است البته ایشان قبل از به شهادت رسیدن امام عسگری(ع) به امامت رسیدند چراکه ائمه قبل از مرگشان امام بعد از خود را تعیین میکنند و طبق روایات مستند و مستدل از پشوایان دینی، اگر حجت خدا بر روی زمین نباشد، زمین اهلش را فرو میبرد.
وی تأکید کرد: شبههای در خصوص علت جشن گرفتن سالروز به امامت رسیدن حضرت ولی عصر(عج) وجود دارد؛ چراکه برای ائمه دیگر این امر صورت نمیگیرد، در روایتی اینگونه آمده که شیعیان باید این روز را جشن بگیرند که این روایت در خصوص به امامت رسیدن دیگر ائمه نیامده است، چراکه ایشان امام حی و امام زمان هستند و عدهای از گمراهان منکر ولادت حضرت مهدی(عج) شدهاند، لذا منکر امامت وی هستند و به همین جهت روایتی مبنی بر تأکید جشن گرفتن روز آغاز امامت حضرت مهدی(عج) ذکر شده است.
وی با بیان اینکه شیعیان باید هر روز با امام زمان خود تجدید بیعت کنند، ابراز کرد: یکی از شاهدان نماز حضرت مهدی(عج) بر پیكر امام حسن عسکری(ع) «اَبُوالادْیان» از خدمتکاران خانه امام عسکری(ع) بود که افزون بر حضور در خانه آن بزرگوار، سرپرست امور نامههای آن حضرت و بردن آنها به شهرهای مختلف نیز بود؛ او از کسانی است که روایت شهادت امام عسکری(ع) و نماز خواندن حضرت مهدی(عج) بر آن حضرت را ذکر کرده است.
روایتی از خدمتکار امام عسکری(ع) در خصوص امام دوازدهم
حجتالاسلام شیری با ابراز اینکه روایتی را شیخ صدوق افزود: ابوالادیان میگوید: من خدمتکار امام عسکری(ع) بودم و نامههای او را به شهرها میبردم، در آن بیماری که منجر به فوت او شد، نامههایی نوشت و فرمود: «آنها را به مداین برسان، چهارده روز اینجا نخواهی بود و روز پانزدهم وارد سامرا خواهی شد و از آنجا صدای واویلا میشنوی و مرا در محل غسل مییابی»؛ پرسیدم: «ای آقای من! چون این امر واقع شود، امام و جانشین شما که خواهد بود؟» فرمود: «هر کس پاسخ نامههای مرا از تو خواست، او قائم پس از من خواهد بود». گفتم: «دیگر چه؟» فرمود: «کسی که بر من نماز خواند، او نیز قائم پس از من خواهد بود». گفتم: «دیگر چه؟» فرمود: «کسی که خبر دهد در آن میان چیست، قائم پس از من خواهد بود». بزرگواری آن حضرت مانع شد که از او بپرسم در آن میان چیست.
وی ادامه داد: نامهها را به مداین بردم و پاسخ آنها را گرفتم و همانگونه که فرموده بود، روز پانزدهم به سامرا رسیدم، ناگاه صدای واویلا از سرای او شنیدم و او را بر محل غسل یافتم؛ برادرش جعفر بن علی را بر در سرا و شیعیان را بر در خانهاش دیدم که وی را به مرگ برادر تسلیت و بر امامت تبریک میگویند، با خود گفتم: «اگر این امام است که امامت باطل خواهد بود» زیرا میدانستم او شراب مینوشد و قمار میکند و تار میزند. پیش رفتم و تبریک و تسلیت گفتم. او از من چیزی نپرسید، آنگاه عقید بیرون آمد و به جعفر گفت: «ای آقای من! برادرت کفن شده است؛ برخیز و بر او نماز بگزار!» جعفر بن علی داخل شد و برخی از شیعیان مانند سمّان و حسن بن علی که معتصم او را کشت و به سلمه معروف بود اطراف وی بودند.
مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه همدان اضافه کرد: چون به سرا درآمدیم، حسن بن علی را کفن شده بر تابوت دیدم. جعفر بن علی پیش رفت تا بر برادرش نماز گزارد، چون خواست تکبیر گوید، کودکی ردای جعفر بن علی را گرفت و گفت: «ای عمو! عقب برو که من به نمازگزاردن بر پدرم سزاوارترم»؛ جعفر با چهرهای رنگ پریده و زرد، عقب رفت، آن کودک پیش آمد و بر او نماز گزارد. سپس گفت: «ای بصری! پاسخ نامههایی را که همراه تو است، بیاور» آنها را به او دادم و با خود گفتم: «این دو نشانه باقی میماند همیان» آنگاه نزد جعفر بن علی رفتم؛ در حالی که او آه میکشید، حاجز وشّاء به او گفت: «ای آقا من! آن کودک کیست تا بر او اقامه حجّت کنیم؟» گفت: «به خدا سوگند! هرگز او را ندیدهام و او را نمیشناسم».
وی عنوان کرد: نشسته بودیم که گروهی از اهل قم آمدند و از حسن بن علی (ع) پرسش کردند که فهمیدند او درگذشته است و گفتند: «به چه کسی تسلیت بگوییم؟» مردم به جعفر بن علی اشاره کردند، آنان بر او سلام کردند و به او تبریک و تسلیت گفتند و از وی پرسیدند: «همراه ما نامهها و اموالی است؛ بگو نامهها از کیست و اموال چقدر است؟» جعفر در حالی که جامههای خود را تکان میداد، برخاست و گفت: «آیا از ما علم غیب میخواهید؟» راوی گوید: خادم از خانه بیرون آمد و گفت: «نامههای فلانی و فلانی همراه شما است نیز همیانی که درون آن، هزار دینار است و نقش ده دینار آن محو شده است». آنان نامهها و اموال را به او دادند و گفتند: «آن که تو را برای گرفتن اینها فرستاده، امام است».
شناخت امام زمان(عج) و انتظار فرج از مهمترین وظایف شیعیان است
حجتالاسلام شیری درباره وظایف شیعیان در مقابل امام زمان(عج) اذعان کرد: شناخت امام زمان و اینکه او را به دنیا معرفی کنیم، اطاعت از وی و انتظار فرج که از مهمترین وظایف شیعیان است و باید توجه کرد که از انتظار به عنوان یک تفکر ذکر نشده بلکه گفته شده که انتظار باید در عمل انسان بروز کند و همانگونه که انسان به هنگام دعوت مهمان خود را جهت استقبال و پذیرایی از او آماده میکند باید دل خود را آماده حضور امام زمان(عج) کند؛ نکته مهم دیگر این است که دعا برای سلامتی و فرج امام زمان(عج) هرگز فراموش نشود چراکه ایشان میفرماید: برای ظهور من بسیار دعا کنید که فرج من همان فرج شما است.
