آیتالله ایمانی تشریح کرد:
تبیین دیدگاه اسلام درباره معماری و شهرسازی/ شهرسازی اسلامی، لازمه دستیابی به تمدن نوین اسلامی است
گروه اجتماعی: نماینده ولی فقیه در استان فارس با بیان اینکه معماری و شهرسازی مقدمه تمدن محسوب میشوند، گفت: اولين وظيفه حكومت اسلامي مسكن است كه قبل از اقتصاد و معيشت و عبادت قرار دارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آيتالله اسدالله ايماني، نماینده ولی فقیه در استان فارس امروز، 28 بهمنماه در نخستين همايش ملي معماري ايراني ـ اسلامي که در شیراز در حال برگزاری است، گفت: اسلام بهعنوان ديني جامع و كامل، براي زندگي بشر، براي خانه سرپناه و محل زندگي انسان دستورالعمل دارد كه اين دستورالعملها در لابهلاي مباني و مسائل مختلفي كه از پيشوايان ديني و سيره و روش آنها به ما رسيده، موجود است.
وي با تصريح اينكه معماري و شهرسازي مقدمه تمدن محسوب ميشود، به دستور قرآن به موسي(ع) و هارون براي ساختن خانه و شهر براي مردمانشان اشاره و خاطرنشان كرد: آمادهسازي زيرساختها وظيفه رئيس حكومت و حكومت محسوب ميشود و اولين وظيفه حكومت اسلامي مسكن است كه قبل از اقتصاد و معيشت و عبادت قرار دارد.
آیتالله ايماني با تاكيد بر اينكه با استناد به آيات قرآن و روايات پيشوايان ديني، ساخت و ساز بايد طبق برنامه و نقشه باشد، تصريح كرد: قرآن ميخواهد اين معنا را تاكيد كند كه خانه محل زندگي و با فكر و اعتقادات شما عجين است. بايد در خانه بتوانيد از فكر و اعتقادات راحت برخوردار شويد لذا بايد مهندسي شده باشد.
امامجمعه شیراز با اشاره به اینکه ساخت خانه و شهرها، به نوعي فراهم شدن بستر پدافند غيرعامل بهواسطه ايجاد مامني براي مردم و محلي كه ايجاد علاقه ميكند، معنا دارد، گفت: خانه، معاش و عبادت را نميتوان از يكديگر جدا كرد، اما اولويت علي و معلولي دارد، شايد نتوان تقدم زماني براي آنها تصور كرد اما تقدم رتبي دارد. خانه بر معاش و معاش بر عبادت، اگر اين سه تنظيم شد نتيجهگيري بهدست ميآيد.
وي در بيان علت اهميت قائل شدن قرآن و پيشوايان براي خانه، گفت: شهر محل نشان دادن افكار و انديشهها و باورها و اعتقادات و ارزشها است. خانه محل آرامش است، آرامشي اگر فراهم نشود، اگر افكار و انديشهها در خانه عملياتي نشود، چه آرامشي فراهم ميشود، محيط خانه بايد امن باشد.
آیتالله ایمانی با بيان اينكه خانه بايد داراي معماري و مهندسي مناسبي باشد تا از امنيت لازم برخوردار باشد، دور بودن خانه از آلودگيهاي ظاهري و اخلاقي را مورد تاكيد قرار داد و گفت: براي احداث خانه امن ابتدا بايد زمين و محل آن ارزيابي شود، يكي از مشكلات عمده آسيب ديدن خانه از زلزله و سيل و تخريب است، اگر ما زمين و فضاي زندگي را بهخوبي ارزيابي و معماري كرده بوديم، حتي با آمدن زلزله دچار آسيب نميشديم.
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری به لزوم توجه داشتن به پايداري بناهايي مانند قبر كورش و آسيب نديدن آن بر اثر زلزله، گفت: آن زمان، زمين را بهخوبي شناسايي كرده و بعد اقدام به ساخت و ساز كردهاند.
وي با بيان اينكه شيراز هشت سال بعد از وفات پيامبر، شكل گرفته و احداث شده است، گفت: مردم استخر كه يكي از شهرهاي بزرگ آن زمان بود، هشت سال بعد از وفات پيامبر، مسلمان شدند و با توجه به حضور موبدان در آن شهر، دشت شيراز را براي زندگي انتخاب كردند. آنها نه تنها زمين و فضا را شناختند بلكه ساعت ساخت فضا را هم انتخاب كردند، شهري ساختند با همه ويژگيها.
آیتالله ايماني با يادآوري اينكه در يكسال گذشته روزهاي آلودگي هواي شيراز به عدد 2 هم نرسيد، گفت: امروز اما بدون مطالعه كار ميكنيم، امروز ريه شهر شيراز را گرفتهايم و ميخواهيم شيراز بزرگ و خوب باشد. باد بهشت شيراز از كدام سمت به اين شهر ميوزيد؟ اكنون راه تنفس شهر را داريم ميبنديم، بعد از سي چهل سال ميبينيم چه خواهد شد!
نماينده ولي فقيه در استان فارس لزوم بهرهبردن از نظرات فني و كارشناسي براي انجام مطالعات بر بستر نيازهاي سنجيده شده را يك الزام و ضرورت دانست و تاكيد كرد: اكنون ما در مرحله دولت اسلامي هستيم، هنوز مراحل جامعه اسلامي و تمدن اسلامي باقيمانده و اين امكانپذير نيست مگر با شهرسازي اسلامي.
وي با تصريح اينكه معماري و شهرسازي مقدمه تمدن محسوب ميشود، به دستور قرآن به موسي(ع) و هارون براي ساختن خانه و شهر براي مردمانشان اشاره و خاطرنشان كرد: آمادهسازي زيرساختها وظيفه رئيس حكومت و حكومت محسوب ميشود و اولين وظيفه حكومت اسلامي مسكن است كه قبل از اقتصاد و معيشت و عبادت قرار دارد.
آیتالله ايماني با تاكيد بر اينكه با استناد به آيات قرآن و روايات پيشوايان ديني، ساخت و ساز بايد طبق برنامه و نقشه باشد، تصريح كرد: قرآن ميخواهد اين معنا را تاكيد كند كه خانه محل زندگي و با فكر و اعتقادات شما عجين است. بايد در خانه بتوانيد از فكر و اعتقادات راحت برخوردار شويد لذا بايد مهندسي شده باشد.
امامجمعه شیراز با اشاره به اینکه ساخت خانه و شهرها، به نوعي فراهم شدن بستر پدافند غيرعامل بهواسطه ايجاد مامني براي مردم و محلي كه ايجاد علاقه ميكند، معنا دارد، گفت: خانه، معاش و عبادت را نميتوان از يكديگر جدا كرد، اما اولويت علي و معلولي دارد، شايد نتوان تقدم زماني براي آنها تصور كرد اما تقدم رتبي دارد. خانه بر معاش و معاش بر عبادت، اگر اين سه تنظيم شد نتيجهگيري بهدست ميآيد.
وي در بيان علت اهميت قائل شدن قرآن و پيشوايان براي خانه، گفت: شهر محل نشان دادن افكار و انديشهها و باورها و اعتقادات و ارزشها است. خانه محل آرامش است، آرامشي اگر فراهم نشود، اگر افكار و انديشهها در خانه عملياتي نشود، چه آرامشي فراهم ميشود، محيط خانه بايد امن باشد.
آیتالله ایمانی با بيان اينكه خانه بايد داراي معماري و مهندسي مناسبي باشد تا از امنيت لازم برخوردار باشد، دور بودن خانه از آلودگيهاي ظاهري و اخلاقي را مورد تاكيد قرار داد و گفت: براي احداث خانه امن ابتدا بايد زمين و محل آن ارزيابي شود، يكي از مشكلات عمده آسيب ديدن خانه از زلزله و سيل و تخريب است، اگر ما زمين و فضاي زندگي را بهخوبي ارزيابي و معماري كرده بوديم، حتي با آمدن زلزله دچار آسيب نميشديم.
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری به لزوم توجه داشتن به پايداري بناهايي مانند قبر كورش و آسيب نديدن آن بر اثر زلزله، گفت: آن زمان، زمين را بهخوبي شناسايي كرده و بعد اقدام به ساخت و ساز كردهاند.
وي با بيان اينكه شيراز هشت سال بعد از وفات پيامبر، شكل گرفته و احداث شده است، گفت: مردم استخر كه يكي از شهرهاي بزرگ آن زمان بود، هشت سال بعد از وفات پيامبر، مسلمان شدند و با توجه به حضور موبدان در آن شهر، دشت شيراز را براي زندگي انتخاب كردند. آنها نه تنها زمين و فضا را شناختند بلكه ساعت ساخت فضا را هم انتخاب كردند، شهري ساختند با همه ويژگيها.
آیتالله ايماني با يادآوري اينكه در يكسال گذشته روزهاي آلودگي هواي شيراز به عدد 2 هم نرسيد، گفت: امروز اما بدون مطالعه كار ميكنيم، امروز ريه شهر شيراز را گرفتهايم و ميخواهيم شيراز بزرگ و خوب باشد. باد بهشت شيراز از كدام سمت به اين شهر ميوزيد؟ اكنون راه تنفس شهر را داريم ميبنديم، بعد از سي چهل سال ميبينيم چه خواهد شد!
نماينده ولي فقيه در استان فارس لزوم بهرهبردن از نظرات فني و كارشناسي براي انجام مطالعات بر بستر نيازهاي سنجيده شده را يك الزام و ضرورت دانست و تاكيد كرد: اكنون ما در مرحله دولت اسلامي هستيم، هنوز مراحل جامعه اسلامي و تمدن اسلامي باقيمانده و اين امكانپذير نيست مگر با شهرسازي اسلامي.
