کودکان باید حلاوت قرآن را از رفتار والدین خود بچشند

اکرم زمان‌زاده، فعال قرآنی در گفت وگو با خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، گفت: یکی از مهمترین مسایلی که در دین مبین اسلام به آن توجه شده است، مسئله حقوق خاص زنان و مردان است.

وی با بیان اینکه نگاهی که اسلام به زن و مرد، سابقه‎ای در جریان تمدنی بشر نداشته است که عده‎ای بیان کنند که اسلام وامدار تمدن‎های رومی یا غیر رومی یا عربی و... است، بیان کرد: نگاه اسلام به زن یک نگاه فراجنیستی است؛ نکته دیگر آن است که اسلام زمانی این نگاه را مطرح کرد که زن در جامعه محل ظهور اسلام از وسایل منزل یک مرد نیز بی ارزش‎تر بود و در حالی بود که دختران از شرم پدر خانواده زنده به گور می‏شدند تا به دلیل مسایل مادی یا غیر مادی مایه زحمت آینده او نشود.

زمان‌زاده بیان کرد: اسلام به دنبال ترقی زنان در قالب و روح خانوادگی است؛ یعنی اسلام به دنبال تکامل یک زن در عرصه علمی و فرهنگی و اجتماعی است که بتواند نسل آیند را به شکلی تربیت و مدیریت کند که بتوانند جامعه اسلامی را به اهداف خود برساند.

وی گفت: مثل مادرانی که در زمان دفاع مقدس با گذشتن از فرزندانشان برای دفاع ار ارزش‎ها، این فضا را در جامعه ایجاد کردند که جوانان این سرزمین دنیا را به حیرت وادارند.

این فعال قرآنی گفت: یکی از مهمترین بایسته‌های یک زن در طراز انقلاب اسلامی، قرآنی بودن زنان است؛ قطعا مادری که با قرآن انس داشته باشد می‌تواند در تمام مراحل خود را در خدمت قرآن آورده و خانواده خود را قرآنی کند.

وی اظهار کرد: وقتی فرزند و یا حتی مرد خانواده و کودکان در یک خانواده مشاهده کنند که مادر آنها تا این حد با قرآن مانوس است به‌طور قطع او نیز حلاوت قرآن را حس خواهد کرد و روابط در خانواده با حرمتی که به قرآن گذاشته می‎شود تعیین می‎شود.

مدیر موسسه قرآنی شیفتگان وحی بیان کرد: حال سوال اینجاست که بسیاری از زنانی که فعالیت قرآنی دارند از جمله کار تدریس و فعالیت فرهنگی یا کار حفظ قرآن را انجام می‏دهند چه شرایطی را باید داشته باشند که در زندگی شخصی دچار مشکل نشوند.

وی گفت: به عنوان مثال یک حافظ قرآن کریم روزانه باید چند ساعت را به کار تمرین و تثبیت حفظ در صورت حفظ کل قرآن و ساعات بیشتری برای حفظ آیات جدید صرف کند و به همین دلیل قطعا باید این کار را با تمرکز و آرامش و سکوت انجام دهد.

وی اظهار کرد: به همین دلیل این بانوان قرآنی یا معلمان و مدرسان قرآن کریم باید وقتی را صرف فعالیت‎های اجتماعی قرآنی صرف کنند و به همین خاطر به‌طور قطع مثل زنان خانه‌دار نمی‎توانند در خدمت خانه و خانواده باشند و به همین دلیل برای برهم نزدن نظم و روابط خانوادگی باید به شکلی برنامه ریزی کنند که به این دو حوزه مهم ضربه‎ای وارد نشود.

وی بیان کرد: قطعا این روش توسط هزاران زن فعال قرآنی انجام می‎شود و اتفاقا خانواده‎های این زنان در بهترین شرایط عاطفی و فرهنگی قراردارند زیرا مادر خانواده وظیفه سنگین برنامه ریزی این دو جریان را به عهده دارد و به خوبی این دو جریان را مدیریت می‎کند.

زمان‌زاده گفت: اگر کسی در زندگی درونی و بیرون خود کمبود وقت دارد به این دلیل است که برنامه خوب یا عمل خوبی روی برنامه خود ندارد؛ قطعا برنامه قرآنی خلل در زندگی شخصی کسی ایجاد نمی‎کند.

وی اظهارکرد: تقویت روحیه و شادابی، افزایش ایمان و تقوا و کنترل و صبر و توکل از جمله بهره‎های معنوی فعالیت های آموزشی قرآن کریم است؛ به همین دلیل است که این دسته از زنان به رغم تحمل مشقات مختلف ولی زندگی راحت تر و سالم تری دارند.