تلاوتی که با قصد عمل همراه نباشد، بیاحترامی به قرآن است
گروه فعالیتهای قرآنی: مسئول دارالقرآن اداره کل تبلیغات اسلامی آذربایجان شرقی با بیان اینکه تلاوتی که با قصد عمل همراه نباشد، بیاحترامی به قرآن است، افزود: شایسته است قاری قرآن را با ترتیل تلاوت کند، زیرا این نوع تلاوت باعث میشود انسان با تفکر و تدبری بیشتر آیات قرآن را قرائت کند.
حجتالاسلام حمید حسنجهان، مسئول دارالقرآن اداره کل تبلیغات اسلامی آذربایجان شرقی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی با اشاره به انواع تلاوت قرآن اظهار کرد: در تلاوت قرآن در شیوه ترتیل سرعت قاری تندتر است و امکان خواندن آیات طولانی را بیشتر دارد درحالی که خواندن قرآن به شیوه تحقیق یا همان قرائت دارای سرعت کمتری است از این رو قاری قرآن ممکن است با کمبود نفس مواجه شود.
وی افزود: قاريان ايرانى از حيث تلاوت قرآن بسيار زيبا تلاوت مىكنند، اما نكتهایى كه بايد مورد توجه قرار دهند اين است كه در راستاى تمرينهاى خويش از حفظ قرآن نيز غفلت نورزند. ازسویی شایسته است قاری قرآن را با ترتیل تلاوت کند، زیرا این نوع تلاوت باعث میشود انسان با تفکر و تدبری بیشتر آیات قرآن را قرائت کند.
حسنجهان تأکید کرد: تلاوت اگر مؤدبانه، آگاهانه و توأم با آداب و رسوم خود باشد، برتر و مؤثرتر خواهد بود، ادب و احترام در قبال هر چیزی، نه تنها بیانگر درجه بالای اهمیت و ارزش آن چیز در نزد ماست، بلکه به نوعی شخصیت حقیقی را نشان میدهد.
مسئول دارالقرآن اداره کل تبلیغات اسلامی استان با اشاره به آیه 4 سوره مزمّل ادامه داد: خدای متعال در آیه 4 سوره مزمّل میفرماید: «و قرآن را با ترتیل تلاوت کنید»؛ چراکه قرآن برای هدایت جن و انس نازل شده، نه اینکه تنها به عنوان تبرک در کنج منازل خاک خورد و بدون استفاده بماند.
وی با استناد به فرموده پیامبر اکرم(ص)، گفت: حضرت محمد مصطفی(ص) میفرمایند: «قرآن را کاملا روشن و واضح بخوان و مانند شعر که به سرعت میخوانند قرائت نکن»؛ لذا اگر به هنگام قرائت، در مفاهیم آیات تدبّر نکنیم، چه بسا که گمراه شویم، پس صرف قرائت با صوت و لحن کافی نیست و خواندن، تنها مقدمهای برای عمل به قرآن است. اگر در این مقدمات بمانیم و گم شویم، بهرهای از تلاوت آیات نخواهیم برد، بنابراین تلاوتی که با قصد عمل همراه نباشد، بیاحترامی به قرآن است.
حجتالاسلام حسنجهان با اشاره به کلام امیرمؤمنان حضرت علی(ع) مبنی براینکه «در علمی که در آن فهم نباشد، خیری نیست، در قرائتی که در آن تدبّر نباشد، خیری نیست و در عبادتی که در آن دقت و آگاهی نباشد، خیری نیست»، اظهار کرد: بهتر است انسان لااقل روزی 50 آیه از قرآن را تلاوت کند و فاصله خود را با کلام وحی کم نماید.
وی از نزدیک شدن شیطان در پی فاصله گرفتن از قرآن گفت و یادآور شد: ما هر چه از قرآن و اهل بیت(ع) فاصله بگیریم به شیطان و راههای انحراف نزدیکتر میشویم و احتمال هلاکت و لغزشمان بالا میرود، بنابراین همواره باید با تلاوت آیات نورانی قرآن کریم دلهای غفلتزده خود را صیقل داده و با غفلتزدایی موجبات هدایت خود را به لطف خداوند فراهم کنیم.
