کد خبر: 3481638
تاریخ انتشار : ۱۸ اسفند ۱۳۹۴ - ۰۹:۲۹
معین‌الاسلام:

اصل «ضرورت» برای فعالیت اجتماعی زنان مدیر و کارمند نمی‌شناسد

گروه جامعه: یک مدرس حوزه و دانشگاه معتقد است اصل ضرورت برای حضور اجتماعی زنان طبق سیره حضرت زهرا(س) مدیر و کارمند نمی‌شناسد.

مریم معین‌الاسلام، مسئول مؤسسه علمی فرهنگی زنان منتظر قم، در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، به شاخصه‌های رفتاری در فعالیت‌های اجتماعی حضرت زهرا(س) به منظور الگوگیری بانوان اشاره و عنوان کرد: ضرورت و ضابطه‌مند بودن از مهم‌ترین مؤلفه‌هایی است که سبب حضور ایشان در سطح جامعه و فعالیت‌های اجتماعی ایشان می‌شود.

وی با بیان اینکه حضرت زهرا(س) جز به هنگامی که احساس ضرورت می‌کردند دست به فعالیت‌های اجتماعی نمی‌زدند اظهار کرد: این بانوی بزرگوار اگر بنا به ضرورتی به سطح جامعه می‌آمدند و موضوع و مسئله‌ای را پیگیری می‌کردند مسلما ضابطه‌مند بودن را مشخصه اصلی حضور اجتماعی خود لحاظ می‌کردند.

معین‌الاسلام رعایت حدود شرعی و دینی را در نحوه پوشش حضرت صدیقه کبری(س) هنگام انجام فعالیت‌های اجتماعی بسیار حائز اهمیت خواند و گفت: ایشان هنگامی که برای ایراد خطبه به مسجد می‌رفتند مقنعه و چادری بلند بر سر داشتند و در میان سایر بانوان شهر در کوچه قدم برمی‌داشتند.

ضرورت و ضابطه‌مندی؛ شرط فعالیت اجتماعی زنان

این استاد حوزه و دانشگاه موضوعی که سبب ایجاد مشکل در ارتباط با حضور اجتماعی برخی زنان شده را عدم رعایت دو نکته ضرورت و ضابطه‌مندی برشمرد و گفت: فعالیت‌های اجتماعی برخی بانوان در سطح شهر سنخیتی با الگوی تربیتی حضرت زهرا(س) ندارد.

وی با تأکید بر اینکه در جایی که مردان قادر به انجام کاری هستند و ضرورتی برای وجود بانوان به منظور ایفای آن نقش وجود ندارد نباید شاهد حضور زنان در یک مسئولیت خاص باشیم اظهار کرد: گاهی پذیرفتن این نقش‌ها توسط بانوان در سطوح بالای مدیریتی جامعه نیز به چشم می‌خورد، در صورتی که مردان نیز از عهده این مهم بر می‌آیند و ضرورتی برای حضور بانوان در این نقش وجود ندارد.

این مدرس حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه اسلام منعی برای حضور اجتماعی زنان ندارد اما تبعیت از الگوی حضرت زهرا(س) توجه بیشتر بانوان برای فعالیت‌های اجتماعی را می‌طلبد گفت: این توجه فقط محدود به قشر خاصی نیست بلکه بانوانی که در رأس امور جامعه هستند نیز باید این ضرورت را برای حضور خود احساس کرده باشند.

وی با بیان اینکه در دین اسلام اصالت برای زنان به نقش‌های مادری و همسری داده شده است گفت: در صورتی که اختلالی در این دو نقش به وجود نیاید زنان می‌توانند عهده‌دار نقش‌های اجتماعی شوند، در صورتی که امروزه جایگاه و میزان ضرورت این دو حیطه نزد بانوان با یکدیگر جابجا و اصالت به حضور اجتماعی صرف داده شده است.

معین‌الاسلام ادامه داد: هنگامی که پیامبر اکرم(ص) تقسیم کار کردند و کارهای مربوط به خانه را به حضرت زهرا(س) و کارهای مربوط به خارج از خانه را به امام علی(ع) سپردند، حضرت فاطمه(س) ابراز خرسندی کردند از اینکه کارهای مردانه به ایشان سپرده نشده است. چرا که کار مردانه با روحیه و فطرت زن سازگار نیست و ایجاد تنش و اختلال در عملکرد آنان می‌کند.

مردان بیکار و خانه‌های خالی از مهر مادری نتیجه عدم رعایت ضرورت و ضابطه

وی در پایان سخنان خود با تأکید بر اینکه اصل ضرورت برای حضور اجتماعی زنان طبق سیره حضرت زهرا(س) مدیر و کارمند نمی‌شناسد تصریح کرد: همه باید به این اصل توجه داشته باشند و به حوزه‌هایی که نیاز به حضور زنان در جامعه دارد توجه بیشتری داشته باشند، در غیر این صورت انجام کارهای مردانه چیزی جر بیکاری مردان و خانه‌های خالی از محبت مادران و همسران را در پی ندارد.

captcha