حبيباله بهرامي، شاعر، نويسنده و روزنامهنگار،
در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، در خصوص مقوله پرداختن به هنر قرآني و اينكه پرداختن به هنر قرآني چه نتايجي را در جامعه به دنبال دارد، اظهار كرد: آن چه مسلم است اينكه در هنر قرآنی، اصل توحید حاكم است و هنرمند، نگاه بازگشتي به سوي خداوند سبحان دارد.
وي ادامه داد: از سويي مسأله وحدت در کثرت و نيز تجلّی وحدت، بيان و روشن ميشود. در حقيقت، هنري كه عيني، مظهر خلاقیت و حقیقت مطلوب و مبتني بر سمبوليسم و رمز و تمثيل باشد، در نهایت استحکام و متانت و کمال است و ميتواند در ترویج و تبلیغ آموزههای دینی و اصول فطری بشری موثر باشد و انسان را متوجه معاد و دنیای آخرت كند. بنابراين، پرداختن به هنر قرآني، موجب ميشود هنرمند در ارايه هنر خود، از موازین پذیرفته شده دینی سرپیچی نكند و جلوههاي هنري قرآن كريم را به منصه ظهور برساند؛ چرا كه مفاهیم قرآنی را در نهاد کار خويش قرار داده است.
وجود حلقه ارتباط بين قرآن و هنر و نقش استحكام آن
اين نويسنده و روزنامهنگار خوزستاني با اشاره به وجود حلقه ارتباط بين قرآن و هنر و نقش استحكام آن، اظهار كرد: همه كم و بيش ميدانيم خداوند در قرآن كريم، به قلم ارزش داده و به آن سوگند ياد كرده است: «سوگند به قلم و آن چه با قلم مينويسند» چون قلم و نوشته، از نعمتهاي بزرگ الهي است. از سوي ديگر، قرآن كريم براي اطلاعرساني و آگاهي بخشي جامعه از شيوههاي مختلف هنري بهره برده است و از آن جا كه هنر دستاورد آفريدگار زيباست؛ آفريدگاري كه زيباييها را دوست دارد و در حقيقت در آيات هنري قرآن كريم به زيبايي هنر و ارزش آن پرداخته شده و زیبایىهاى نظام آفرینش و موجودات عالم هستى را به تصویر کشیده است؛ بنابراين، وظيفه مسئولان امور فرهنگي و هنري در اين باره بسيار سنگين است.
وي ادامه داد: مسئولاني كه بايد در گرفتن بودجه براي تدوين برنامههاي فرهنگي و هنري و نيز مشورت با هنرمندان متعهد و متخصص، تلاش و فداكاري كنند تا ضمن اجراي صحيح برنامههاي هنري، زمينههاي اين استحكام را فراهم آورند. در حقيقت بايد در كارها و اعمالمان، از هنر و زيبايي و خلق شيوههاي نو و سرورانگيز كمك بگيريم.
بهرامي اظهار كرد: با توجه به اينكه آيات قرآني سرتاسر مفاهيم انساني است و به كارگيري قالبهاي هنري براي ارايه اين مفاهيم تاثيرگذار خواهد بود، مسلما استفاده از قالبهاي هنري مانند سينما، نمايش، عكاسي، گرافيك، موزهداري، صنايع دستي، هنرهاي تجسمي و... تاثير بسيار و نيز مفيد است؛ به شرطي كه هنرمنداني كه در اين وادي وارد ميشوند مجرب و متخصص و متعهد باشند تا در راه حيف و ميل كردن بيتالمال ورود نكنند و بر كار آنها هم نظارت شود.
ضابطهها جاي رابطهها را بگيرد
وي ادامه داد: از سوي ديگر، تنها به فكر استفاده از بروز استعداد و خلاقيت هنرمندان پايتخت نباشيم و به استانها و شهرستانها نيز بهاي لازم داده شود. همچنين مسئولان فرهنگي و هنري ما در دستگاههاي دولتي و نيز انجمنهاي مربوط از افراد كارشناس و مردمي و دلسوز باشند و ضابطهها جاي رابطهها را بگيرد و مسئولان هم براي هنرمندان ارزش قايل شوند و گاهي از پشت ميزهاي شان بلند شوند و ساعاتي از وقت هميشه ضيقشان(!) را ميان هنرمندان حضور يابند و به بررسي مسايل و مشكلات آنها بپردازند.
بهرامي تصريح كرد: اگر اين گونه شود، به طور يقين هم مفاهيم انساني ـ كه دستاورد آيات قرآني است ـ تاثير خود را در قالبهاي هنري خواهد گذاشت، در غير اين صورت همين آش و نيز كاسه موجود خواهد بود!