زندگی بدون امام و هدایت سرشار از تاریکی است
گروه اجتماعی: حجتالاسلام والمسلمین حسین انصاریان گفت: زندگی بدون امام و هدایت سرشار از تاریکی است و نابودی این چراغ هدایت که قرآن کریم از این چراغ به «سراج منیر» تعبیر میکند.
به گزارش از خبرگزاری بینالمللی قران( ایکنا) از همدان، حجتالاسلام والمسلمین حسین انصاریان مدرس حوزه و دانشگاه یکشنبه، 12
اردیبهشتماه
در مسجد مهدیه همدان، اظهار کرد:ماه رجب ماه بزرگی است، که با میلاد چهار امام هدایت امام هادی(ع)، امیرالمؤمنین(ع)، امام موسی بن جعفر(ع) پیوند دارد و در پایان آن سالروز بعثت پیغمبر اکرم(ص) قرار دارد؛ باید توجه کرد که ریشه همه حقایق و معارف اسلام پیامبر عظیم الشأن(ص) است.
وی با بیان اینکه جایگاه امام، درباره هدایت مانند چراغ در شب ظلمانی است، ادامه داد: چشم انسان در شب تار و ظلمانی برای او کافی نیست و نیاز به چراغ دارد چراکه در ظلمت مطلق شب تشخیص خطر برای ما ممکن نیست، اگر انسان بیرون از خانه باشد، هیچ امنیتی از افتادن در جوی و چالهها ندارد و همچنین هیچ امنیتی در برخورد با حیوانات موزی، زهر دار، قاتل و کشنده ندارد و اگر در امنیت خانه باشد نیز چشم ما نمیتواند صددرصد نیاز ما را برآورده کند، و حتی از تشخیص رنگها و طرح و نقوش فرش نیز عاجز خواهد بود و درکی از آن نخواهد داشت.
حجتالاسلام و المسلمین انصارین خاطرنشان کرد: امام معصوم در زندگی تاریک دنیا به منزله چراغ است که انسان را از برخورد انواع خطرهای فکری، روحی، روانی،خانوادگی،اجتماعی و اقتصادی مصون میماند و جدایی از امام به منزله برخورد با این خطرات است؛در حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) میبینیم، اقشار مختلف جامعه از کاسب، کشاورز، نظامی و ... به محض اینکه همکاری خود را با رهبران خود و امامان تعیین شده از طرف پروردگار قطع کردند،آنان را کنار گذاشتند و درب را به روی ایشان بستند و جلوی هدایت آنها را گرفتند و کسانی را که لیاقت و شرایط این جایگاه را نداشتند به جای آنها نشاندند و آنها را صاحب این منصب کردند جامعه اسلامی با چه خطرات بزرگی روبرو شد؟
وی با بیان اینکه این خطرات و حوادث هنوز هم ادامه دارد و تمام نشده است، اذعان کرد: زندگی بدون امام و هدایت سرشار از تاریکی است و در نابودی این چراغ هدایت که قرآن کریم از این چراغ به «سراج منیر» تعبیر میکند، از عرصه زندگی باعث شد در خانه پیامبر(ص) را به آتش کشیدند و حادثه آنقدر برای صدیقه کبری(س) سنگین بود که نود و پنج روز بعد از آن حادثه به شهادت رسیدند.
وی با تأکید بر اینکه وقتی محراب از علی گرفته شود میخواران جای آن را خواهند گرفت، افزود: مشاهده میکنیم که به امام هدایت علی(ع) توهین شد و در نبود امام هدایت در محراب کوفه که از مساجد چهارگانه اصلی جهان اسلام است نماز دو رکعتی صبح را چهار رکعت خواندند؛ ابوذر را به بیابان لم یزرعی تبعید کردند که از گرسنگی و تشنگی به شهادت رسید و بلال از مدینه رانده شد.
این استاد حوزه اذعان کرد: حق مالی و ملکی اهل بیت(ع) که یک بخش از آن فدک بود به تصاحب در آمد، فدک در حقیقت غنیمت جنگی نبود بلکه به عنوان فیء به پیامبر(ص) رسیده بود که آن حضرت(ص) به فرزند خویش فاطمه زهرا(س) هدیه دادند؛ این حرف که پیامبر(ص) فرمود: بعد از من ارثی نمیرسد و هرآنچه میماند مال مردم است سخن کذبی است که خود فاطمه زهرا(س) با آیات قرآن آن را رد نمود و آیاتی مانند: وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُد؛ و سليمان وارث (ملک) داود شد(نمل/16) و آیه : يَرِثُني وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوب؛ كه او وارث من و همه آل يعقوب باشد.(مریم/6) و فاطمه زهرا(س) بیان داشتند که آیا قرآن دروغ گفته است و حرف آن نادرست است؟ اگر شما درست میگویید؟ که استدلال آنان را باطل نمود.
وی عنوان کرد: وقتی امام هدایت در زندگی نباشد انسان غارتگر میشود و حتی اموال پیغمبر(ص) را نیز به تاراج میبرند؛ در نبود امام هدایت هم نظام اجتماعی بهم می خورد، هم نظام اقتصادی و حرام و حلال؛ در حقیقت غیر امام هدایت هیچ کس نگهدارنده این نظامات نیست بلکه مخرب آن است، از جمله احکامی که در فقدان امام تحریف شد احکام وضو است که دستور صریح آیه قرآن مسح سر و پاست که به شستن آن تغییر کرد و یا فرد بعد از خستگی در مسجد سیر میخوابد و بعد از آن مجدد به نماز میایستد.
حجتالاسلام حسین انصاریان بیان کرد: وقتی حضرت علی(ع) را از منصب خلافت برکنار میکنند،؛میبینیم که سه طلاق را که در واقع سه طلاق جدا در سه مجلس جدا با آداب خودش هست را با یک لفظ «ثلاثه» در یک مجلس تغییر میدهند، و زن درحالی که هنوز در ملکیت شوهر خویش است به همسری فردی دیگر درمیآید لذا امام حافظ احکام قرآن است، امام هدایت کننده اعضای خانواده است و امام بیان کننده حرام و حلال در دین است که اگر صحیح از آن پیروی شود انسان در زندگی گرفتار یک لقمه حرام هم نخواهد شد.
وی ادامه داد: این جریان تحریف از سقیفه ادامه پیدا کرد که منجر شد آنانی را که پیامبر(ص) آنان را آقای تمام مردم خوانده بودند را در یک روز تمام آن هفتادو دو نفر را در کربلا سر بریدند. این نتایج حکومت بدون امام هدایت است حکومتی که امام آن یزید و معاویه است این جنایات از آن میروید؛ کسی قادر نخواهد بود جنایات بعد سقیفه را در پنجاه و یک سال حکومت آنها شمارش کند.
وی ابراز کرد:یک محقق دین پس از سالها ممارست و تلاش و فهمی از دین و قرآن لقب ثقة الاسلام و یا حجةالاسلام را دریافت مینماید اما اخیرا عربستان سعودی فردی را که عامل کشته شدن هزاران نفر در یمن و عراق و عامل تقویت داعش و دوست نزدیک صهیونیست و کسی که سفارت صهیونیست را در ریاض میخواهد بنا کند را میخواهند عنوان امیرالمؤمنینی بدهند؛ این به این معناست که بر کل مردم واجب است در کل امور زندگی از یک کافر فاجر تبعیت کنند؛امروز نیز مشکلات و مصائبی که دامنگیر جامعه اسلامی است.
وی با بیان اینکه تمام این اختلاسها و حقخوری و دزدیها، تمام بیعفتیها و طلاقهای رو به فزونی گذاشته در جامعه حاصل نبود امام هدایت است، گفت: پیامبر(ص) فرمودند: اگر یک شب یک درهم مال کسی به ناحق در خانه کسی باشد خداوند به آن خانه نظر رحمت ندارد، آن وقت در این زمانه شاهد دزدیهای هزار میاردی هستیم و این از صدمات نبودن آن چراغ هدایت در این ظلمت دنیای ماست.
وی با بیان اینکه جایگاه امام، درباره هدایت مانند چراغ در شب ظلمانی است، ادامه داد: چشم انسان در شب تار و ظلمانی برای او کافی نیست و نیاز به چراغ دارد چراکه در ظلمت مطلق شب تشخیص خطر برای ما ممکن نیست، اگر انسان بیرون از خانه باشد، هیچ امنیتی از افتادن در جوی و چالهها ندارد و همچنین هیچ امنیتی در برخورد با حیوانات موزی، زهر دار، قاتل و کشنده ندارد و اگر در امنیت خانه باشد نیز چشم ما نمیتواند صددرصد نیاز ما را برآورده کند، و حتی از تشخیص رنگها و طرح و نقوش فرش نیز عاجز خواهد بود و درکی از آن نخواهد داشت.
حجتالاسلام و المسلمین انصارین خاطرنشان کرد: امام معصوم در زندگی تاریک دنیا به منزله چراغ است که انسان را از برخورد انواع خطرهای فکری، روحی، روانی،خانوادگی،اجتماعی و اقتصادی مصون میماند و جدایی از امام به منزله برخورد با این خطرات است؛در حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) میبینیم، اقشار مختلف جامعه از کاسب، کشاورز، نظامی و ... به محض اینکه همکاری خود را با رهبران خود و امامان تعیین شده از طرف پروردگار قطع کردند،آنان را کنار گذاشتند و درب را به روی ایشان بستند و جلوی هدایت آنها را گرفتند و کسانی را که لیاقت و شرایط این جایگاه را نداشتند به جای آنها نشاندند و آنها را صاحب این منصب کردند جامعه اسلامی با چه خطرات بزرگی روبرو شد؟
وی با بیان اینکه این خطرات و حوادث هنوز هم ادامه دارد و تمام نشده است، اذعان کرد: زندگی بدون امام و هدایت سرشار از تاریکی است و در نابودی این چراغ هدایت که قرآن کریم از این چراغ به «سراج منیر» تعبیر میکند، از عرصه زندگی باعث شد در خانه پیامبر(ص) را به آتش کشیدند و حادثه آنقدر برای صدیقه کبری(س) سنگین بود که نود و پنج روز بعد از آن حادثه به شهادت رسیدند.
وی با تأکید بر اینکه وقتی محراب از علی گرفته شود میخواران جای آن را خواهند گرفت، افزود: مشاهده میکنیم که به امام هدایت علی(ع) توهین شد و در نبود امام هدایت در محراب کوفه که از مساجد چهارگانه اصلی جهان اسلام است نماز دو رکعتی صبح را چهار رکعت خواندند؛ ابوذر را به بیابان لم یزرعی تبعید کردند که از گرسنگی و تشنگی به شهادت رسید و بلال از مدینه رانده شد.
این استاد حوزه اذعان کرد: حق مالی و ملکی اهل بیت(ع) که یک بخش از آن فدک بود به تصاحب در آمد، فدک در حقیقت غنیمت جنگی نبود بلکه به عنوان فیء به پیامبر(ص) رسیده بود که آن حضرت(ص) به فرزند خویش فاطمه زهرا(س) هدیه دادند؛ این حرف که پیامبر(ص) فرمود: بعد از من ارثی نمیرسد و هرآنچه میماند مال مردم است سخن کذبی است که خود فاطمه زهرا(س) با آیات قرآن آن را رد نمود و آیاتی مانند: وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُد؛ و سليمان وارث (ملک) داود شد(نمل/16) و آیه : يَرِثُني وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوب؛ كه او وارث من و همه آل يعقوب باشد.(مریم/6) و فاطمه زهرا(س) بیان داشتند که آیا قرآن دروغ گفته است و حرف آن نادرست است؟ اگر شما درست میگویید؟ که استدلال آنان را باطل نمود.
وی عنوان کرد: وقتی امام هدایت در زندگی نباشد انسان غارتگر میشود و حتی اموال پیغمبر(ص) را نیز به تاراج میبرند؛ در نبود امام هدایت هم نظام اجتماعی بهم می خورد، هم نظام اقتصادی و حرام و حلال؛ در حقیقت غیر امام هدایت هیچ کس نگهدارنده این نظامات نیست بلکه مخرب آن است، از جمله احکامی که در فقدان امام تحریف شد احکام وضو است که دستور صریح آیه قرآن مسح سر و پاست که به شستن آن تغییر کرد و یا فرد بعد از خستگی در مسجد سیر میخوابد و بعد از آن مجدد به نماز میایستد.
حجتالاسلام حسین انصاریان بیان کرد: وقتی حضرت علی(ع) را از منصب خلافت برکنار میکنند،؛میبینیم که سه طلاق را که در واقع سه طلاق جدا در سه مجلس جدا با آداب خودش هست را با یک لفظ «ثلاثه» در یک مجلس تغییر میدهند، و زن درحالی که هنوز در ملکیت شوهر خویش است به همسری فردی دیگر درمیآید لذا امام حافظ احکام قرآن است، امام هدایت کننده اعضای خانواده است و امام بیان کننده حرام و حلال در دین است که اگر صحیح از آن پیروی شود انسان در زندگی گرفتار یک لقمه حرام هم نخواهد شد.
وی ادامه داد: این جریان تحریف از سقیفه ادامه پیدا کرد که منجر شد آنانی را که پیامبر(ص) آنان را آقای تمام مردم خوانده بودند را در یک روز تمام آن هفتادو دو نفر را در کربلا سر بریدند. این نتایج حکومت بدون امام هدایت است حکومتی که امام آن یزید و معاویه است این جنایات از آن میروید؛ کسی قادر نخواهد بود جنایات بعد سقیفه را در پنجاه و یک سال حکومت آنها شمارش کند.
وی ابراز کرد:یک محقق دین پس از سالها ممارست و تلاش و فهمی از دین و قرآن لقب ثقة الاسلام و یا حجةالاسلام را دریافت مینماید اما اخیرا عربستان سعودی فردی را که عامل کشته شدن هزاران نفر در یمن و عراق و عامل تقویت داعش و دوست نزدیک صهیونیست و کسی که سفارت صهیونیست را در ریاض میخواهد بنا کند را میخواهند عنوان امیرالمؤمنینی بدهند؛ این به این معناست که بر کل مردم واجب است در کل امور زندگی از یک کافر فاجر تبعیت کنند؛امروز نیز مشکلات و مصائبی که دامنگیر جامعه اسلامی است.
وی با بیان اینکه تمام این اختلاسها و حقخوری و دزدیها، تمام بیعفتیها و طلاقهای رو به فزونی گذاشته در جامعه حاصل نبود امام هدایت است، گفت: پیامبر(ص) فرمودند: اگر یک شب یک درهم مال کسی به ناحق در خانه کسی باشد خداوند به آن خانه نظر رحمت ندارد، آن وقت در این زمانه شاهد دزدیهای هزار میاردی هستیم و این از صدمات نبودن آن چراغ هدایت در این ظلمت دنیای ماست.
