قاریان نسل جوان از مسائل کلیشهای تلاوت فاصله گیرند/ لزوم توجه به معیشت قرآنیان
گروه فعالیتهای قرآنی: پدر قاریان استان فارس گفت: متأسفانه امروز قاریان نوجوان و جوان ما بسیار درگیر یکسری کلیشهها نظیر نغمات، آهنگها و غیره در قرائت قرآن شدهاند، در حالی که شاید اینها زمانی جذابیت داشتند.
محمدعلی ذاکری، قاری روشندل و پیشکسوت قاریان استان فارس در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، در تشریح اولویتهای قرآنی که در سال جاری باید بدان توجه داشت، گفت: متأسفانه امروز قاریان نوجوان و جوان ما بسیار درگیر یکسری کلیشهها نظیر نغمات، آهنگها و غیره در قرائت قرآن شدهاند، در حالی که شاید اینها زمانی جذابیت داشتند.
وی افزود: اکنون که سنی از من گذشته است و با تجربه قریب 39 سال فعالیت و تدریس قرآن کریم به این نتیجه رسیدهام که این مسائل کلیشهای دارد کم کم حالت رکود به خود میگیرند که این مسئله خیلی برازنده جامعه قرآنی نیست.
آسیبشناسی دلایل استقبال کم مردم از کلاسهای آموزشی قرآن در اولویت قرار گیرد
ذاکری با انتقاد از اینکه کلاسهای آموزش قرآن امروز به پرجمعیتی سابق نیست، گفت: یکی از اولویتهایی که باید بدان توجه داشته باشیم، آسیبشناسی همین مسئله است که چرا کلاسهای آموزش قرآنی شهر خلوت شده است و این مسئله باید بهصورت دقیق مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد و راهکارهای برطرف شدن آن نیز ارائه شود.
پدر قاریان استان فارس، اولویت دیگر را توجه به ترویج تدبر در قرآن کریم برشمرد و گفت: باید بررسی کنیم با توجه به وضعیت امروز جامعه ما به کدامیک از نکات قرآنی بیشتر نیازمند هستیم و آن مسائل را بهصورت گسترده در جامعه نشر دهیم.
جامعه قرآنی، مسائل و شبهات را با تدبر در قرآن برای مردم بیان کنند
وی عنوان کرد: اکنون یکسری سئوال و شبهاتی در جامعه مطرح میشود و مردم سئوال میکنند که فلان قضیه را در کجای قرآن نوشته است؛ در حالی که ما میدانیم اهل بیت(ع) مفسران قرآن هستند و باید این فرهنگسازی از سوی جامعه قرآنی صورت گیرد که برای مواردی که علمای اسلام بر روی آن اجماع دارند، حتماً که نباید بهصورت صریح در قرآن بیان شده باشد و برای این مسائل لازم است که قرآن را با کلمات پیامبر(ص) و ائمه معصومین تطبیق دهیم تا بتوانیم به این شبهات پاسخ دهیم.
ذاکری ادامه داد: بهعنوان مثال برخیها سئوال میکنند که در کجای قرآن آمده است که نماز صبح باید دو رکعت، نماز ظهر و عصر چهار رکعت و نماز مغرب سه رکعت و عشاء 4 رکعت باید اقامه شود. در حالی که ما باید به این نکته توجه داشته باشیم که قرآن دارای کلیاتی است و برای شرح جزئیات مسائل آن را باید به سراغ کسانی برویم که قرآن خطاب به آنان شده است که همان پیامبر(ص) و اهل بیت او هستند.
مسئولان قرآنی حتماً جلسات مشورتی را با جامعه قرآنی برپا کنند
این مدرس قرآن کریم در ادامه به تشریح انتظارات خود از مسئولان قرآنی پرداخت و گفت: مسئولان بنا نیست که همه چیز را بدانند بنابراین لازم است که مقداری با پیشکسوتان و جوانان جلسات مشورتی داشته باشند و برنامههایی بدون توجه به واقعیتها را برگزار نکنند و بعد هم گزارشی از آن را ارائه دهند، لذا خوب است که مقداری جنبههای مشورتی فعالیتهای خود را افزایش دهند.
وی همچنین بر لزوم توجه به معیشت جامعه قرآنی نیز تأکید و اظهار کرد: اگر مسئولان ما بودجهای دارند که نمیدانند چگونه خرج شود، خوب است که تبصرههایی برای آن قرار دهند و گاه گاهی به افرادی از جامعه قرآنی که حقیقتاً به لحاظ معیشتی در تنگنا قرار دارند، کمکی کنند.
وی افزود: اکنون که سنی از من گذشته است و با تجربه قریب 39 سال فعالیت و تدریس قرآن کریم به این نتیجه رسیدهام که این مسائل کلیشهای دارد کم کم حالت رکود به خود میگیرند که این مسئله خیلی برازنده جامعه قرآنی نیست.
آسیبشناسی دلایل استقبال کم مردم از کلاسهای آموزشی قرآن در اولویت قرار گیرد
ذاکری با انتقاد از اینکه کلاسهای آموزش قرآن امروز به پرجمعیتی سابق نیست، گفت: یکی از اولویتهایی که باید بدان توجه داشته باشیم، آسیبشناسی همین مسئله است که چرا کلاسهای آموزش قرآنی شهر خلوت شده است و این مسئله باید بهصورت دقیق مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد و راهکارهای برطرف شدن آن نیز ارائه شود.
پدر قاریان استان فارس، اولویت دیگر را توجه به ترویج تدبر در قرآن کریم برشمرد و گفت: باید بررسی کنیم با توجه به وضعیت امروز جامعه ما به کدامیک از نکات قرآنی بیشتر نیازمند هستیم و آن مسائل را بهصورت گسترده در جامعه نشر دهیم.
جامعه قرآنی، مسائل و شبهات را با تدبر در قرآن برای مردم بیان کنند
وی عنوان کرد: اکنون یکسری سئوال و شبهاتی در جامعه مطرح میشود و مردم سئوال میکنند که فلان قضیه را در کجای قرآن نوشته است؛ در حالی که ما میدانیم اهل بیت(ع) مفسران قرآن هستند و باید این فرهنگسازی از سوی جامعه قرآنی صورت گیرد که برای مواردی که علمای اسلام بر روی آن اجماع دارند، حتماً که نباید بهصورت صریح در قرآن بیان شده باشد و برای این مسائل لازم است که قرآن را با کلمات پیامبر(ص) و ائمه معصومین تطبیق دهیم تا بتوانیم به این شبهات پاسخ دهیم.
ذاکری ادامه داد: بهعنوان مثال برخیها سئوال میکنند که در کجای قرآن آمده است که نماز صبح باید دو رکعت، نماز ظهر و عصر چهار رکعت و نماز مغرب سه رکعت و عشاء 4 رکعت باید اقامه شود. در حالی که ما باید به این نکته توجه داشته باشیم که قرآن دارای کلیاتی است و برای شرح جزئیات مسائل آن را باید به سراغ کسانی برویم که قرآن خطاب به آنان شده است که همان پیامبر(ص) و اهل بیت او هستند.
مسئولان قرآنی حتماً جلسات مشورتی را با جامعه قرآنی برپا کنند
این مدرس قرآن کریم در ادامه به تشریح انتظارات خود از مسئولان قرآنی پرداخت و گفت: مسئولان بنا نیست که همه چیز را بدانند بنابراین لازم است که مقداری با پیشکسوتان و جوانان جلسات مشورتی داشته باشند و برنامههایی بدون توجه به واقعیتها را برگزار نکنند و بعد هم گزارشی از آن را ارائه دهند، لذا خوب است که مقداری جنبههای مشورتی فعالیتهای خود را افزایش دهند.
وی همچنین بر لزوم توجه به معیشت جامعه قرآنی نیز تأکید و اظهار کرد: اگر مسئولان ما بودجهای دارند که نمیدانند چگونه خرج شود، خوب است که تبصرههایی برای آن قرار دهند و گاه گاهی به افرادی از جامعه قرآنی که حقیقتاً به لحاظ معیشتی در تنگنا قرار دارند، کمکی کنند.
