کد خبر: 3505070
تعداد نظرات: ۶ نظر
تاریخ انتشار : ۲۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۶:۴۰

«فروتنی»؛ گمشده روزه‌داری در عصر ما

گروه جامعه: در حالی که تمام رسانه‌ها و سایت‌های خبری در تلاش هستند چگونه درست خوردن در ماه رمضان را به مردم آموزش دهند، حضرت علی(ع) در غربتی عجیب بر سر چاه خود از تحقق «فروتنی» در پی روزه‌داری سخن می‌گوید.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) کافیست نگاهی کوتاه به سایت‌های خبری، سایت‌های آموزشی، حتی سایت‌های تبلیغی، محتوای مطالب تلگرام، پیام‌های کوتاه و حتی جوک‌ها و طنزهای ماه رمضانی بیندازیم همه در حال صحبت کردن در زمینه نحوه غذاخوردن در ماه رمضان هستند!

نکته جالب‌تر اینکه همه هم به این مسئله واقف هستیم که روزه صرف پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست اما اگر از ما سؤال شود هدف نهایی روزه‌‌داری چیست؟ چه پاسخی خواهیم داد؟ چرا هیچ کس به این فکر نمی‌کند که خداوند چرا خواسته است بندگانش 17 ساعت تشنگی و گرسنگی را تحمل کنند؟

حضرت علی (ع) در فرازی ارزشمند از خطبه 192 نهج‌البلاغه (اين خطبه را «قاصعه» يعنى تحقير كننده ناميدند كه در آن ارزش‌هاى جاهلى را كوچك و خوار شمرد و از طولانى‌‏ترين سخنرانى‌هاى امام است كه در سال 40 هجرى در حاليكه سوار بر اسب بود ايراد فرمود) به بیان فلسفه سه عبادت مهم پرداخته است.

ایشان قبل از بیان فلسفه روزه‌داری، مطلب مهمی در خصوص پرهيز از ستمكارى بیان فرموده و در اصل با بیان قبح و زشتی تکبر و خودپسندی روزه را راه علاج این درد و مصیبت عظیم برای یک مسلمان معرفی می‌کنند.

در بخش 10 این خطبه آمده است: «پس، خدا را خدا را از تعجيل در عقوبت و كيفر سركشى و ستم بر حذر باشيد و از آينده دردناك ظلم و سرانجام زشت تكبّر و خود پسندى كه كمينگاه ابليس است و جايگاه حيله و نيرنگ اوست، بترسيد. حيله و نيرنگى كه با دل‌هاى انسان‏‌ها، چون زهر كشنده مى‌آميزد و هرگز بى‌اثر نخواهد بود و كسى از هلاكتش جان سالم نخواهد‌برد: نه دانشمند به خاطر دانشش و نه فقير به جهت لباس كهنه‏اش، در امان مى‌‏باشد».

و در ادامه ایشان به بیان فلسفه عبادات اسلامى می‌پردازند و روزه‌گرفتن را عامل فروتنی برمی‌شمارد.

حضرت علی(ع) می‌فرمایند: «خداوند بندگانش را با نماز و زكات و تلاش در روزه‏ دارى حفظ كرده است تا اعضا و جوارحشان آرام و ديدگانشان خاشع و جان و روانشان فروتن و دل‏هايشان متواضع باشد و كبر و خودپسندى از آنان رخت بربندد. چرا كه در سجده، بهترين جاى صورت را به خاك ماليدن، فروتنى آورد و گذاردن اعضاء پر ارزش بدن بر زمين، اظهار كوچكى كردن است. و روزه گرفتن، و چسبيدن شكم به پشت، عامل فروتنى است و پرداخت زكات، براى مصرف شدن ميوه ‏جات زمين و غير آن، در جهت نيازمندي‌هاى فقرا و مستمندان است. به آثار عبادات بنگريد كه چگونه شاخه‌هاى درخت تكبر را در هم مى‏‌شكند و از روييدن كبر و خودپرستى جلوگيرى مى‏‌كند».

دوباره سایت‌ها را مرور کنیم، کدامیت از مطالب منتشر شده در ماه رمضان به ما کمک می‌کند که روزه‌داریمان به هدف اصلی اسلام یعنی «فروتنی» منجر شود. برخی طنزهای تلخ را که عده‌ای با غرض یا بدون غرض در خصوص روزه منتشر می‌کند را مرور کنیم. وقتی با حالتی حق به جانب می‌پرسند آیا خوردن مال مردم، آیا شکستن دل مردم، آیا ظلم کردن به مردم، آیا ندیدن نیاز مردم، آیا ... روزه را باطل نمی‌کند، آنوقت است که باید گفت منظورتان کدام روزه است؟روزه شکم را نه اما روزه حقیقی را البته باطل می‌کند.

اگر به راستی نگران مقبول شدن روزه‌هایتان هستید، اعمال خود را در حین روزه‌داری نگاه کنید، ببیند آیا روزه‌ای که گرفته او را در مقابل خدا و بندگان خداوند فروتن کرده است؟ اگر فروتن شده‌اید پس التماس دعا.

محمد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۰۶ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
0
0
ایکاش همه اینگونه فکر می کردند
شاهین
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۰۷ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
0
0
مطلب تامل برانگیزی بود
مجیدزاده
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۰۹ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
0
0
ایکاش روزه هایمان حقیقی شود
سالی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۱۲ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
0
0
واقعا آیا روزه‌ای که گرفته ایم ما را در مقابل خدا و بندگان خداوند فروتن کرده است؟ ....
علیرضا
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۱۷ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
0
0
امام رضا علیه السلام می فرمایند: از غیبت مؤمن اجتناب کنید، و از نمامی بپرهیزید، براستی که غیبت و نمامی روزه صائم را باطل می‏نماید
فاطمه
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۲۷ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
0
0
حضرت علی(ع) در غربتی عجیب بر سر چاه خود از تحقق «فروتنی» در پی روزه‌داری سخن می‌گوید
خدایا روزه های ما را روزه حقیقی قرار ده.
captcha