تسبیح موجودات چگونه است؟
گروه فعالیتهای قرآنی: بنابر تفسیر آیه 13 سوره «رعد» تمام موجودات مشغول حمد و ثنای الهی هستند، تمام موجودات با زبان قال خدا را تسبیح میکنند و هر موجودی نیز زبان خاص خود را دارد و بعضی از جمادات با زبان حال خدا را تسبیح میکنند و بعضی از موجودات با زبان حال و بعضی نیز با زبان قال خدا را تسبیح میکنند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد شامگاه سهشنبه، یکم خردادماه در برنامه تفسیر قرآن با محوریت سوره «رعد» در مسجد بعثت خرمآباد، در تفسیر آیات 12 و 13 سوره رعد با این مضمون «هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ﴿12﴾ وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ»، گفت: موضوع این آیات یکی از نشانههای عظمت خدای متعال است و آن مسئله «رعد و برق» است.
وی با بیان اینکه علت نامگذاری سوره رعد به این نام بهخاطر همین آیه 12 سوره است، افزود: شیخ طوسی گوید: درباره کسانىکه این آیه نازل گردیده دو قول است: اول، بنا به روایت منقول از انس بن مالک و عبدالرحمن صحار العبدى و مجاهد درباره یک نفر از مردان طاغى نازل شده که نزد رسول خدا(ص) آمد و با وى مجادله کرد و گفت: یا محمد خداى تو از چه جنسى است؟ آیا از لؤلؤ است یا از یاقوت؟ و یا از جنس طلا است یا نقره؟ در این هنگام صاعقهاى آمد و آن مرد را از بین برد.
میرعمادی ادامه داد: بنا به روایت منقول از ابنجریج درباره شخصى بنام اربد نازل شده هنگامىکه او و عامر بن الطفیل قصد کشتن رسول خدا(ص) را داشتند، اربد هنگامىکه شمشیر خود را براى کشتن پیامبر در دست گرفت دست وى خشک شد و با نومیدى مراجعت کرد و در بین راه صاعقهاى به او رسید و سوخت و عارم گرفتار غدهاى در بدن گردید و از اثر آن غده وفات یافت.
رعد و برق؛ از ایات توحیدی و از نشانههای عظمت خدا
وی با اشاره به بخش اول این آیه که میفرماید: «هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا» ادامه داد: از آیات توحیدی و از نشانههای عظمت خدا مسئله رعد و برق است امروز با پیشرفت علم عوامل رعد و برق و صاعقه روشن شده است و دانشمندان علوم طبیعی برای این واقعه اعتراف کردهاند که ما پی بردهایم چگونه رعد و برق ایجاد میشود اما به علتالعلل آن پی نبردهایم که علتالعلل رعد و برق خداست.
این مفسر قرآنکریم در رابطه با چونگی ایجاد رعد و برق، گفت: وقتی دو قطعه ابر که بار الکتریکی مثبت و منفی داشته باشند به هم برخورد کنند برق ایجاد میشود و صداییکه بهواسطه برخورد دو ابر با بار الکتریسیته بهوجود میآید آن صدا را رعد گویند.
وی اظهارکرد: خداوند متعال در این آیه فرموده است که این رعد و برق سبب ترس و امید است یعنی خدا اشاره میکند به فوائد رعد و برق، رعد و برق سبب ترس است چون وقتی میآید انسان میترسد چراکه سیل، آتشسوزی را بهدنبال دارد و از سویی دیگر رعد و برق سبب امید انسان میشود چراکه سیراب شدن زمین و درختان و جاری شدن آب نهرها و چشمهها و طراوت و شادابی هوا، پاکی و نظافت و از بین بردن میکروبها و بیماریها را بهدنبال دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان در رابطه با جمله دوم یعنی «وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ»، نیز گفت: خداوند در این آیه فرموده است که خدای شما کسی است که ابرهای سنگین بهوجود میآورد که دانشمندان در این رابطه گفتهاند وقتی رعد و برق میزند این برق یک حرارت بسیار شدیدی ایجاد میکند این حرارت شدید بهطوری است که هوای اطراف را میسوزاند و این حرارت فوقالعاده فشار هوا را کم میکند این ابرهایی که هست مقداری اکسیژن در آنها اضافه میکند و در نتیجه «آب سنگین» بهوجود میآید.
وی با طرح این سؤال که منظور از آب سنگین چیست، گفت: این آب سنگین در علم پزشکی، هستهای کاربرد دارد برای شستوشوی زخمها از آب سنگین استفاده میکنند چون میکروبکشی آب سنگین بسیار بالاست.
امام جمعه خرمآباد با یادآوری اینکه این آب بارانی که بهواسطه سحاب ثقال میآید آن آب باران میکروبکش است، گفت: پس رعد و برق برای سمپاشی، تغذیه، از بین بردن آفات گیاهان و درختان مؤثر است.
وی با بیان اینکه آب سنگین که در این آیه به آن اشاره شده است کاربردهای فراوانی دارد، ادامه داد: این آیه یکیاز معجزات علمی خداست.
این مفسر قرآنکریم به جمله «وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ» اشاره کرد و افزود: در این آیه خداوند متعال فرموده است که رعد مثل ملائکه تسبیح خدای متعال میکند با حالت ترس و خشیت که از نظر قرآنکریم تمام موجودات مشغول حمد و ثنای الهی هستند.
وی با بیان اینکه تمام موجودات یک نوع شعور و درکی دارد در رابطه با چگونگی تسبیح موجودات، گفت: مفسران در رابطه با تسبیح موجودات دو نظر دارند برخی از آنها معتقدند تمام موجودات با زبان قال خدا را تسبیح میکنند و هر موجودی نیز زبان خاص خود را دارد و برخی از مفسران هم گفتهاند بعضی از جمادات با زبان حال خدا را تسبیح میکنند و بعضی نیز معتقدند بعضی از موجودات با زبان حال و بعضی نیز با زبان قال خدا را تسبیح میکنند.
وی با بیان اینکه علت نامگذاری سوره رعد به این نام بهخاطر همین آیه 12 سوره است، افزود: شیخ طوسی گوید: درباره کسانىکه این آیه نازل گردیده دو قول است: اول، بنا به روایت منقول از انس بن مالک و عبدالرحمن صحار العبدى و مجاهد درباره یک نفر از مردان طاغى نازل شده که نزد رسول خدا(ص) آمد و با وى مجادله کرد و گفت: یا محمد خداى تو از چه جنسى است؟ آیا از لؤلؤ است یا از یاقوت؟ و یا از جنس طلا است یا نقره؟ در این هنگام صاعقهاى آمد و آن مرد را از بین برد.
میرعمادی ادامه داد: بنا به روایت منقول از ابنجریج درباره شخصى بنام اربد نازل شده هنگامىکه او و عامر بن الطفیل قصد کشتن رسول خدا(ص) را داشتند، اربد هنگامىکه شمشیر خود را براى کشتن پیامبر در دست گرفت دست وى خشک شد و با نومیدى مراجعت کرد و در بین راه صاعقهاى به او رسید و سوخت و عارم گرفتار غدهاى در بدن گردید و از اثر آن غده وفات یافت.
رعد و برق؛ از ایات توحیدی و از نشانههای عظمت خدا
وی با اشاره به بخش اول این آیه که میفرماید: «هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا» ادامه داد: از آیات توحیدی و از نشانههای عظمت خدا مسئله رعد و برق است امروز با پیشرفت علم عوامل رعد و برق و صاعقه روشن شده است و دانشمندان علوم طبیعی برای این واقعه اعتراف کردهاند که ما پی بردهایم چگونه رعد و برق ایجاد میشود اما به علتالعلل آن پی نبردهایم که علتالعلل رعد و برق خداست.
این مفسر قرآنکریم در رابطه با چونگی ایجاد رعد و برق، گفت: وقتی دو قطعه ابر که بار الکتریکی مثبت و منفی داشته باشند به هم برخورد کنند برق ایجاد میشود و صداییکه بهواسطه برخورد دو ابر با بار الکتریسیته بهوجود میآید آن صدا را رعد گویند.
وی اظهارکرد: خداوند متعال در این آیه فرموده است که این رعد و برق سبب ترس و امید است یعنی خدا اشاره میکند به فوائد رعد و برق، رعد و برق سبب ترس است چون وقتی میآید انسان میترسد چراکه سیل، آتشسوزی را بهدنبال دارد و از سویی دیگر رعد و برق سبب امید انسان میشود چراکه سیراب شدن زمین و درختان و جاری شدن آب نهرها و چشمهها و طراوت و شادابی هوا، پاکی و نظافت و از بین بردن میکروبها و بیماریها را بهدنبال دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان در رابطه با جمله دوم یعنی «وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ»، نیز گفت: خداوند در این آیه فرموده است که خدای شما کسی است که ابرهای سنگین بهوجود میآورد که دانشمندان در این رابطه گفتهاند وقتی رعد و برق میزند این برق یک حرارت بسیار شدیدی ایجاد میکند این حرارت شدید بهطوری است که هوای اطراف را میسوزاند و این حرارت فوقالعاده فشار هوا را کم میکند این ابرهایی که هست مقداری اکسیژن در آنها اضافه میکند و در نتیجه «آب سنگین» بهوجود میآید.
وی با طرح این سؤال که منظور از آب سنگین چیست، گفت: این آب سنگین در علم پزشکی، هستهای کاربرد دارد برای شستوشوی زخمها از آب سنگین استفاده میکنند چون میکروبکشی آب سنگین بسیار بالاست.
امام جمعه خرمآباد با یادآوری اینکه این آب بارانی که بهواسطه سحاب ثقال میآید آن آب باران میکروبکش است، گفت: پس رعد و برق برای سمپاشی، تغذیه، از بین بردن آفات گیاهان و درختان مؤثر است.
وی با بیان اینکه آب سنگین که در این آیه به آن اشاره شده است کاربردهای فراوانی دارد، ادامه داد: این آیه یکیاز معجزات علمی خداست.
این مفسر قرآنکریم به جمله «وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ» اشاره کرد و افزود: در این آیه خداوند متعال فرموده است که رعد مثل ملائکه تسبیح خدای متعال میکند با حالت ترس و خشیت که از نظر قرآنکریم تمام موجودات مشغول حمد و ثنای الهی هستند.
وی با بیان اینکه تمام موجودات یک نوع شعور و درکی دارد در رابطه با چگونگی تسبیح موجودات، گفت: مفسران در رابطه با تسبیح موجودات دو نظر دارند برخی از آنها معتقدند تمام موجودات با زبان قال خدا را تسبیح میکنند و هر موجودی نیز زبان خاص خود را دارد و برخی از مفسران هم گفتهاند بعضی از جمادات با زبان حال خدا را تسبیح میکنند و بعضی نیز معتقدند بعضی از موجودات با زبان حال و بعضی نیز با زبان قال خدا را تسبیح میکنند.
