حسین قربانی، مدیر مؤسسه مجمع قاریان تبریز در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، در خصوص مهجوریت زدایی از قرآن کریم، گفت: داشتن اطلاعات دانش محسوب نمیشود و مانند این است که کتابهایی بخریم و در خانه نگه داریم.
وی با اشاره به وجود کانالهای تخصصی قرآن در تلگرام، اظهار کرد: تلاوتهایی که عمری در حسرت شنیدن آنها بودیم امروزه به صورت راحت در اختیار داریم ولی حوصله گوش کردن وجود ندارد.
قربانی تأکید کرد: هر آن چیزی که در این 37 سال از طرف مقام معظم رهبری که عنایت ویژه به این امر دارند تأکید شده، توسط سازمانهای ذیربط انجام شده است.
مدیر مؤسسه مجمع قاریان تبریز، با بیان اینکه باید این اتهام حذف شود، تصریح کرد: نباید دید منفی نسبت به مجموعههای دولتی و سازمانهای مردمنهاد داشته باشیم. عدم رسیدن به نتیجه مطلوب در این فعالیتها منجر به ایجاد حس مهجوریت قرآن در فرد و جامعه میشود و در این حال دنبال مقصر گشته که چه کسی علت اصلی مهجوریت قرآن در جامعه است.
این قاری برجسته کشوری به کلاسهای مختلف در زمینه قرائت، حفظ و ... اشاره کرد و گفت: همه اینها روشهای انتقال اطلاعات از یک فرد به دیگری بوده است.
وی با استناد به تاریخ و مثال شمر که خود از قاریان بنام قرآن در زمان خود بوده، اظهار کرد: نباید گمان کنیم که با دادن و انتقال مفاهیم قرآن همه مردم را طبق اصول و اساس قرآن تربیت میکنیم.
قربانی همچنین با ارائه پیشنهادی مبنی بر اینکه با فرهنگسازی، قرآن تبدیل به ضربالمثل میان مردم شود و باید بتوانند در سخنان خود آیاتی را بیان کنند، گفت: در سفر به کشورهای خارجی متوجه شدهام که برخی از مسائل به صورت هنجار بوده و به آن نیز به صورت دقیق عمل میشود.
وی با بیان اینکه برخی از مسائل از جمله اینکه فردی که استفاده از مشروبات الکلی داشته است نمیتوانست از جلوی مسجد رد شود، افزود: همه اینها هنجارهایی بودند که مردم به آن عمل میکردند.
قربانی همچنین به پخش اذان در کشورهای خارجی اشاره و بیان کرد: در برخی کشورها با پخش اذان موسیقی به کل قطع میشود و تا پایان اذان نیز پخش نمیشود.
وی در خصوص اینکه با پخش و بررسی زیاد به این موضوع در رسانهها، احساس نیاز به برداشتن گام در این موضوع حس نمیشود، گفت: افراد با دیدن این موضوع گمان میکنند که همه چیز محیاست و نیازی به فعالیت و تلاش در این زمینه نیست.
مدیر مؤسسه مجمع قاریان تبریز با تأکید بر اینکه نگاه حاکمیتی به موضوع قرآن باید حذف شود، تصریح کرد: باید این نگاه حاکمیتی در این راستا تبدیل به هنجار شود؛ زیرا تا وقتی این اتفاق نیفتاده، همه این مشکلات در ابعاد مختلف خودنمایی خواهند کرد.
وی با اشاره به عدم وجود وقف در زمینه قرآن در استان، گفت: درد بسیار بزرگی است که برای هیئتهای مذهبی وقفهای بیشماری وجود دارد ولی دریغ از یک وقف در زمینه قرآن. برای خیلی از موضوعات عجیب وقف وجود دارد که برای جلسات قرآن و محافل قرآن چنین وقفهای وجود ندارد.
قربانی به هنجارهای بدیهی در جامعه اشاره کرد و ادامه داد: کاربرد مساجد به صورت کاربرد برگزاری مراسم ترحیم شده است و بر همین اساس کلاسهای قرآن تعطیل شده است.
وی همچنین افزود: مساجد نه به صورت دانشآموزی و نه به صورت قرآنآموزی است و تعداد قابل توجهی از مساجد در دست هیئت امنایی قرار دارد که قرآنی نیستند.
مدیر مؤسسه مجمع قاریان تبریز، به توجه هر چه بیشتر علما به قرآن تأکید و اظهار کرد: در مراسم ترحیم و سایر، علما بیشتر تأمل در احادیث داشته و در برخی موارد به مسائل سیاسی میپردازند و کمتر به قرآن اشاره شده است.
وی همچنین به ترویج عرش و عرشهخوانی اشاره کرد و یادآور شد: این معضل یکی از آسیبهای اصلی به قرآن بوده است.
قربانی با ارائه پیشنهاد بر اینکه این افراد چند دوره روخوانی، روانخوانی را بگذرانند، گفت: قرار بر این نیست که هر مطلبی که دوست داشته باشند، اجازه بیان کردن داشته باشند و باید حداقل بتواند یک جمله از قرآن را معنی کنند.
وی در خصوص ارتباط سازمان مردم نهاد با سازمانهای دولتی چنین گفت: رابطه بین این دو دستگاه مناسب نبوده و به صورت هماهنگ کار نمیکنند.
قربانی با بیان اینکه چند هزار موسسه قرآنی در کشور وجود دارد، افزود: اندازه و فعالیت موسسه قرآنی در حد یک جلسه چند سال پیش نمیشد و با ارائه آئیننامههایی خواستار رفع این مشکل شدهایم.
مدیر موسسه مجمع قاریان تبریز خاطرنشان کرد: هر چقدر که کار بد انجام گیرد حتی اگر حجم کار و شدت آن زیاد باشد بر روی مساله هیچ اثری نداشته و همان بد است.
وی در پایان نقش بانوان در این راستا را یادآور شد و اظهار کرد: مادرانی که تربیت فرزندان را بر عهده دارند باید در تربیت آنها دقت به خرج دهند و برای آنها مادران قرآنی شوند.