نگاهی به آفتهای حرص و طمع
گروه اندیشه: از جمله آفتهای حرص و طمع برای انسان میتوان از ترس، اندوه، غم، حساب الهی و فکر و خیال باطل اشاره کرد کمااینکه امام علی(ع) فرموده است: طمع راهی است که بازگشت ندارد و ضامنی بیوفا است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) در قرآن کریم و احادیث و روایات، حرص و طمع مورد نکوهش قرار گرفته است چنانکه در آیه 37 سوره سبا در این رابطه آمده است: «وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاء الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ؛ و اموال و فرزندانتان چيزى نيست كه شما را به پيشگاه ما نزديك گرداند مگر كسانىكه ايمان آورده و كار شايسته كرده باشند پس براى آنان دو برابر آنچه انجام دادهاند پاداش است و آنها در غرفهها[ى بهشتى] آسوده خاطر خواهند بود».
پیامبراکرم(ص) فرموده است: «آدم حریص بین چند آفت گرفتار است: فکری که به بدنش ضرر زده و نفعی برای او ندارد و اندوهی که پایان ندارد و سختی و رنجی که از آن راحت نمیشود مگر هنگام مرگ و ترسی که عاقبت از آنچه که میترسد در او میافتد و غمی که زندگی را بر او تلخ میکند و برای او فایدهای ندارد و حساب الهی که از عذابش خلاص نمیشود مگر با عفو الهی و عقابی که هیچ راه فرار و گریزی از او ندارد».
امام علی(ع) درباره صفت رذیله حرص و زیادهطلبی میفرماید: «طمع راهی است که بازگشت ندارد و ضامنی است بیوفا، چهبسا نوشیدنی که قبل از سیرآب شدن گلویش را گرفته است هر چیزی که عظمت آن زیادتر باشد و برای به دست آوردن آن بیشتر مبارزه شود برای از دست رفتنش مصیبت شدیدتر است».
حرص و ذلت
امام ششم(ع) فرمود: اگر رزق را خدا قسمتبندی کرده پس حرص برای چیست؟ و نیز فرمود: زمانیکه حضرت نوح از کشتی پیاده شد ابلیس به نزد او آمده و گفت: تو از همه بیشتر بر من منت داری؛ زیرا بر این فاسقین نفرین کردی و کار مرا راحت نمودی، آیا نمیخواهی دو چیز به تو بیاموزم؟ بپرهیز از حسد زیرا با من آنچه باید بکند کرد و بپرهیز از حرص پس آنچه باید با آدم بکند کرد؟
از امام محمدباقر(ع) سؤال شد ذلیلترین ذلتها چیست؟ فرمود: حرص بر دنیا و همچنین فرمود: کسیکه پیش ثروتمندی رفته و برای ثروتش برای او تواضع کند دو ثلث دینش رفته است.
پیامبراکرم(ص) فرموده است: «آدم حریص بین چند آفت گرفتار است: فکری که به بدنش ضرر زده و نفعی برای او ندارد و اندوهی که پایان ندارد و سختی و رنجی که از آن راحت نمیشود مگر هنگام مرگ و ترسی که عاقبت از آنچه که میترسد در او میافتد و غمی که زندگی را بر او تلخ میکند و برای او فایدهای ندارد و حساب الهی که از عذابش خلاص نمیشود مگر با عفو الهی و عقابی که هیچ راه فرار و گریزی از او ندارد».
امام علی(ع) درباره صفت رذیله حرص و زیادهطلبی میفرماید: «طمع راهی است که بازگشت ندارد و ضامنی است بیوفا، چهبسا نوشیدنی که قبل از سیرآب شدن گلویش را گرفته است هر چیزی که عظمت آن زیادتر باشد و برای به دست آوردن آن بیشتر مبارزه شود برای از دست رفتنش مصیبت شدیدتر است».
حرص و ذلت
امام ششم(ع) فرمود: اگر رزق را خدا قسمتبندی کرده پس حرص برای چیست؟ و نیز فرمود: زمانیکه حضرت نوح از کشتی پیاده شد ابلیس به نزد او آمده و گفت: تو از همه بیشتر بر من منت داری؛ زیرا بر این فاسقین نفرین کردی و کار مرا راحت نمودی، آیا نمیخواهی دو چیز به تو بیاموزم؟ بپرهیز از حسد زیرا با من آنچه باید بکند کرد و بپرهیز از حرص پس آنچه باید با آدم بکند کرد؟
از امام محمدباقر(ع) سؤال شد ذلیلترین ذلتها چیست؟ فرمود: حرص بر دنیا و همچنین فرمود: کسیکه پیش ثروتمندی رفته و برای ثروتش برای او تواضع کند دو ثلث دینش رفته است.
