خداشناسی؛ اولین مؤلفه تمدن انسانی در مکتب اسلام
گروه اجتماعی: امام جمعه قزوین گفت: اولین مؤلفههای تمدن انسانی در مکتب اسلام این است که انسان خدا را بشناسد و با خدا ارتباط برقرار کند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، آیتالله عبدالکریم عابدینی، نماینده ولیفقیه در استان قزوین ظهر امروز در دومین روز از یازدهمین اجلاس شهرداران جاده ابریشم اظهار کرد: نگاه جامع اسلام و قرآن و نگاه پیام آوران الهی به تمدن دارای مؤلفههایی است که در آن مظروف تمدن که انسان است دیده میشود.
وی با بیان اینکه تمدن واژه شناحته شده همه مللها و امتها است، این تمدن ظاهر و باطن دارد و دارای مرز و بوم است، افزود: اولین مولفههای تمدن انسانی در مکتب اسلام این است که انسان خدا را بشناسد و با خدا ارتباط برقرار کند چرا که تنها با یاد خدا انسان آرامش پیدا می کند، وقتی دلها آرام گرفت خدا آنها را آرام میکند، چراکه زندگی اجتماعی آرمانی در سایه تربیت انسانهای مرتبط با خدا فراهم میشود.
آیتالله عابدینی، بیان کرد: دومین مؤلفه تمدن اسلامی شناخت انسان است، خدا را بدون شناخت انسان نمیتوانیم بشناسیم، آن کسانی که خودشان را میشناسند خدا را هم میشناسند، افرادی که خود را نمیشناسند خدا را نیز فراموش می کنند، در حال حاضر تمدن ظاهری جهانی ابزار و وسایل را بیشتر از انسان میشناسد.
وی ادامه داد: مؤلفه سوم شناخت کرامت انسانی است، هر انسانی در هر سرزمینی با هر فرهنگی از کرامت برخوردار هستند، ایجاد تعامل جهانی در بستر امنیت نیز چهارمین مؤلفه است چراکه همه باید در امنیت زندگی کنند و پنجمین مؤلفه نیز ایجاد زمینه برای حرکت به سوی قسط و عدل الهی است.
آیتالله عابدینی ششمین مؤلفه را توجه ویژه به حقوق مستضعفان و توجه خاص به حقوق زنان و کودکان و حمایت از آنان دانست و تأکید کرد:ایجاد روح امید و نشاط در نگاه به آینده هفتمین مؤلفه است، اعتماد و یقین به پیروزی اراده خدا و افرادی که با مردم مقابله میکنند نیز مؤلفه هشتم تمدن اسلامی است، اراداه خدا همواره پیروز است و اراده دشمنان خدا شکست میخورد، دشمنان اراده کردند که نور خدا را با رسانهها و تبلیغات از بین ببردند اما خدا نور خود را تکمیل میکند.
امام جمعه قزوین در پایان یادآور شد: این اراده خدا است که همواره پیروز خواهد شد، تمدن ساختمانی و صنعتی و مبتنی بر تکنولوژی، تمدن ظاهری است و ظرفیت تمدن است، در این میان انسان محصور است، حال آنکه انسان باید دیده شود، اگر انسان در تمدن دیده نشود مانند این است که از بیرون به معماری ساختمان نگاه کنیم، بدون در نظر گرفتن این که پشت این ساحتمان چه خبر است.
وی با بیان اینکه تمدن واژه شناحته شده همه مللها و امتها است، این تمدن ظاهر و باطن دارد و دارای مرز و بوم است، افزود: اولین مولفههای تمدن انسانی در مکتب اسلام این است که انسان خدا را بشناسد و با خدا ارتباط برقرار کند چرا که تنها با یاد خدا انسان آرامش پیدا می کند، وقتی دلها آرام گرفت خدا آنها را آرام میکند، چراکه زندگی اجتماعی آرمانی در سایه تربیت انسانهای مرتبط با خدا فراهم میشود.
آیتالله عابدینی، بیان کرد: دومین مؤلفه تمدن اسلامی شناخت انسان است، خدا را بدون شناخت انسان نمیتوانیم بشناسیم، آن کسانی که خودشان را میشناسند خدا را هم میشناسند، افرادی که خود را نمیشناسند خدا را نیز فراموش می کنند، در حال حاضر تمدن ظاهری جهانی ابزار و وسایل را بیشتر از انسان میشناسد.
وی ادامه داد: مؤلفه سوم شناخت کرامت انسانی است، هر انسانی در هر سرزمینی با هر فرهنگی از کرامت برخوردار هستند، ایجاد تعامل جهانی در بستر امنیت نیز چهارمین مؤلفه است چراکه همه باید در امنیت زندگی کنند و پنجمین مؤلفه نیز ایجاد زمینه برای حرکت به سوی قسط و عدل الهی است.
آیتالله عابدینی ششمین مؤلفه را توجه ویژه به حقوق مستضعفان و توجه خاص به حقوق زنان و کودکان و حمایت از آنان دانست و تأکید کرد:ایجاد روح امید و نشاط در نگاه به آینده هفتمین مؤلفه است، اعتماد و یقین به پیروزی اراده خدا و افرادی که با مردم مقابله میکنند نیز مؤلفه هشتم تمدن اسلامی است، اراداه خدا همواره پیروز است و اراده دشمنان خدا شکست میخورد، دشمنان اراده کردند که نور خدا را با رسانهها و تبلیغات از بین ببردند اما خدا نور خود را تکمیل میکند.
امام جمعه قزوین در پایان یادآور شد: این اراده خدا است که همواره پیروز خواهد شد، تمدن ساختمانی و صنعتی و مبتنی بر تکنولوژی، تمدن ظاهری است و ظرفیت تمدن است، در این میان انسان محصور است، حال آنکه انسان باید دیده شود، اگر انسان در تمدن دیده نشود مانند این است که از بیرون به معماری ساختمان نگاه کنیم، بدون در نظر گرفتن این که پشت این ساحتمان چه خبر است.
