کد خبر: 3531756
تاریخ انتشار : ۳۱ شهريور ۱۳۹۵ - ۰۹:۳۲

دفاع از پایان‌نامه «معناشناسی نفس در قرآن کریم» در دانشکده اصول‌الدین دزفول

گروه اندیشه: دانشجوی مقطع تحصیلی کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث دانشکده اصول‌الدین دزفول از پایان‌نامه خود در 1 مهرماه دفاع می‌کند.

حمیدرضا سعادت فر معاون آموزشی دانشکده اصول‌الدین دزفول در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان اظهار کرد: اکرم صیدی قلعه سیدی دانشجوی مقطع تحصیلی کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث این دانشکده از پایان نامه خود دفاع می‌کند.

وی بیان کرد: این دانشجوی تحصیلات تکمیلی از پایان نامه خود با موضوع «معنا شناسی نفس در قرآن کریم» در ساعت 14 پنجشنبه 1 مهرماه دفاع خواهد کرد.

سعادت فر ادامه داد: این دانشجو با راهنمایی مینا شمخی پایان نامه خود را تدوین کرده است. داور این جلسه دفاعیه دکتر محمد رضا بهدار و نماینده تحصیلات تکمیلی احمد سعد است.

در چکیده پایان نامه اکرم صیدی قلعه سیدی آمده است:

«از مسائل مهم انسان و شاید مهمترین آنها، شناخت خود انسان است. آدمی قبل از آنکه به شناخت جهان پیرامون خود و نیک و بد آن بپردازد، باید خود را بشناسد و گنجینه‌های فطرت و نهاد خود را کشف نماید و آنها را به کمال برساند و امیال نفسانی و شهوانی خود را تعدیل کند. در این صورت است که به بزرگترین سعادت نایل می‌شود. دعوت به شناخت انسان از توصیه‌های مهم پیامبران الهی، عالمان اخلاق، عارفان و فیلسوفان است و انسان خود نیز اهمیت آن را احساس می‌کند. البته، آدمی از جهات مختلف، موضوع شناخت و علوم گوناگون است. روان شناسی، جامعه شناسی، تاریخ، اخلاق، پزشکی و... هر کدام، از نظرگاه خاصی انسان را مورد مطالعه قرار می‌دهند؛ اما مراد از شناخت انسان در این مبحث، آن است که او دارای استعدادها و نیروهایی برای فهم خود و جهان و تکامل انسانی است. نفس یکی از کلیدواژه‌هایی است که بارها در قرآن به معنی انسان استعمال شده است. موضوع این رساله، معناشناسی نفس در قرآن کریم است. هدف از این پژوهش شناخت و معرفت پیداکردن پیرامون مفهوم نفس در قرآن است. به منظور دستیابی  به این هدف ارزشمند از دانش معناشناسی استفاده شده است. در قرآن کریم بارها، نفس و مشتقات آن به کار رفته است این واژه در عین حال که دارای یک معنای اصلی است، در وجوه مختلفی به کار رفته است. این وجوه در قرآن به هفت وجه می‌رسد که عبارت اند از: «ذات حق تعالی»، «انسان با تشخص فردی»، «انسان با تشخص جمعی»، «طبیعت اولیه انسان»، «عقل»، «قلب» و «وجود برزخی انسان.»

captcha