علی اصغر شعاعی، استاد و قاری قرآن کریم در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، گفت: پیامبر اکرم(ص) دو امانت گرانبها را در میان مسلمانان به ودیعه نهادند که شامل قرآن و عترت هستند. در طول تاریخ نیز ثابت شد که هر امتی که این دو را از یکدیگر جدا کردند خسارتهای جبران ناپذیری را تحمل کردند؛ به همین دلیل باید قرآن و عترت در کنار هم مورد توجه واقع شوند.
معاون دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم بیان کرد: در ایام محرم که ماه اهل بیت(ع) و امام حسین(ع) نیز باید همراهی قرآنی را با این مراسم به نحوی انجام دهیم که این حدیث به بهترین شکل ممکن متجلی شود.
وی گفت: نباید تصور کرد که در برنامه هئیتهای عزاداری نباید نامی از قرآن برده شود زیرا امام در طول این سفر و حتی در سر نی نیز با قرآن همراه و مانوس بودند.
شعاعی بیان کرد: خوشبختانه هیئت رزمندگان اسلام که هیئت محوری عزاداری شهر قم در محرم است و هیئتهای مذهبی دیگر با درک اهمیت این مساله هر شب مراسم عزاداری را با حضور قاریان به محافل قرآنی و عترتی مبدل میکنند.
وی گفت: بنده در سخنرانی خود در بین عزاداران به این نکته اشاره کردم که نذورات قرآنی باید در کنار نذورات مرتبط با عترت در جامعه تسری پیدا کند.
وی بیان کرد: متاسفانه هنوز در زمینه موقوفات قرآنی در ایران فرهنگ سازی نشده است مثلا موقوفات قم در بخش روضه خوانی 60 درصد از کل موقوفات است یا به عنوان مثال، موقوفات قرآنی در یکی از استانها تنها ششدهم درصد را تشکیل میدهد که عمده آن نیز برای قرائت قرآن برای اموات در قبرستانها است.
شعاعی بیان کرد: احیای قرآنی شب عاشورا وارد شده از سوی بزرگان دین است و به همین خاطر در شب عاشورا در حرم مطهر این مراسم عرفانی و قرآنی به همراه چندین هیئت دیگر برگزار میشود که در آینده میتواند به یک جریان مبدل شود. یکی از کارهای قرآنی در محرم و صفر ایحیای شب عاورا است و عبادت از در شب عاشورا بر ابر هفتاد سال است.