برداشت صحیح از شخصیت زن در اسلام

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، حجت‌الاسلام سعید سعدی، معاون آموزش و منابع انسانی دادگستری استان خوزستان در تجمع بزرگ رهروان زینبی که روز گذشته 23 مهرماه در آستان علی بن مهزیار اهوازی برگزار شد، با بیان اینکه نگرش منفی نسبت به شخصیت زنان در همه جای دنیا مشاهده می‌شود، گفت: در جهان معاصر و همزمان با انقلاب صنعتی، دنیا نیاز به نیروی انسانی داشت تا بتواند از نظر اقتصادی رشد بیشتری داشته باشد.

وی ادامه داد: به همین منظور سخن از برابری زن و مرد به میان آمد تا زن را با دستمزدی کمتر به بهانه استقلال اقتصادی به میدان تجارت وارد کند.

سعدی با بیان اینکه نگاه دین به زن بر اساس عقل، اندیشه، عفت، شخصیت و کرامت انسانی است، گفت: نگاه به زن در ادیان نه یک طرفداری بی‌دلیل و نه یک نگاه تحقیرآمیز است. زن و مرد دارای شخصیت برابر هستند اما در دو ساختار مجزا از یکدیگر قرار دارند که هر یک دارای اقتضائاتی هستند. هر دو این‌ها برای رسیدن به تعالی باید بندگی خدا را کنند.

معاون آموزش و منابع انسانی دادگستری استان خوزستان تصریح کرد: یکی از زوایای هجوم به پیغمبر اسلام(ص) در صدر اسلام اهمیت ایشان به استقلال شخصیتی زن بود. آن‌ها معتقد بودند زن حق مالکیت و حضور در محراب عبادت را ندارد و از این رو پیامبر اسلام(ص) را مورد عتاب قرار می‌دادند. با این شیوه رفتاری رسول خدا(ص) ارزش‌های زن مشخص شد و آن‌هایی که نتوانستند از وجود زن برای سوءاستفاده‌های تجاری بهره ببرند با این رویکرد مخالفند.

وی با بیان اینکه در میان این دو گرایش افراطی و تفریطی اسلام قرار داریم که برداشت صحیح از شخصیت زن در وجود پیامبر و اهل‌بیت(ع) متجلی شد، افزود: رسول خدا(ص) و خاندان ایشان شخصیت اصلی و کرامت زن را به نمایش می‌گذارند و یکی از نمونه‌های بارز تجلی آن حضرت زینب(س) در کربلا است که اگر ایشان نبود همه هجرت‌ها، مجاهدت‌ها، ایستادگی‌ها و مقابله با ظلم و جور در همان کربلا دفن می‌شد.

سعدی گفت: هجمه تبلیغات دشمن اموی به قدری بود که بسیاری از مردان کوفه که مرکز اصلی تشیع به شمار می‌رفت در این جنگ حضور داشتند و بدترین صحنه عالم را رقم زدند.

معاون آموزش و منابع انسانی دادگستری استان خوزستان گفت: پس از نهضت عاشورا انقلاب‌های بسیاری رخ داد که به برکت خون امام حسین(ع) بود. دشمن هیچ حسابی روی شخصیت زن باز نمی‌کرد پس وجود زینب کبری(س) در معادلات آنها به حساب نیامده بود. نگاه تحقیرآمیز آنها به زن فریبشان داد و نمی‌توانستند باور کنند که یک زن بتواند با بیان، زبان، صدا، منطق و استدلال امیرالمؤمنین علی(ع)، یزید و یزیدیان را به محاکمه بکشاند.

وی ادامه داد: زن در اسارت هم با طمأنینه و بزرگ‌منشی می‌تواند اثرگذار باشد. پس از صدر اسلام و رحلت رسول خدا(ص) انحرافاتی در دین به وجود می‌آید. با اندکی مطالعه در کتاب آیت‌الله خوئی درمی‌یابیم که از میان هزاران مفسر مرد، 132 مفسر زن وجود دارد که این تعداد مربوط به زمان حیات رسول خدا(ص) است. به دلیل نگاه متعالی حضرت به وجود زن، زنان توانستند به علم‌آموزی و تفسیر قرآن بپردازند اما پس از رحلت ایشان همان نگاه جاهلانه بر جامعه حاکم شد.

سعدی ادامه داد: در تحقق انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) زنان پیش‌قراول این نهضت بودند که دستگاه‌های تبلیغاتی ما باید این حرکت را بیان کنند. اگر مادران مقابل پسرانشان می‌ایستادند جبهه‌های ما از رزمندگان خالی می‌شد.

در این مراسم از خانواده‌های شهدای مدافع حرم سردار شهید کجباف، شهید رضا عادلی و شهید حزباوی تجلیل شد. همچنین میثاق‌نامه بانوان زینبی با هفت بند به امضای زنان شرکت‌کننده در این مراسم رسید.