آیات قرآن درباره حضرت فاطمه(س)

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، از جمله آیاتی که در آن‌ها به حضرت فاطمه زهرا(س) اشاره شده است می‎توان از آیات 31 و 37 بقره نام برد خدای متعال در آیه 31 سوره بقره فرموده است: «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ » که امام صادق(ع) فرموده است: مراد از اسم‌هایی که خداوند سبحان به آدم(ع) آموخت یکی اسن حضرت فاطمه(س) بوده است.
همچنین ابن‌عباس در تفسیر آیه 37 سوره بقره با این مضمون «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» گفته است: مراد از کلماتی که آدم به‌وسیله آنها توبه کرد یکی نام حضرت فاطمه(س) بوده است. و امام باقر(ع) نیز در رابطه با آیه 124 سوره بقره با این مضمون «وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» فرموده است: یکی ازکلماتی که خداوند سبحان ابراهیم(ع) را با ان امتحان نمود، نام حضرت فاطمه(س) بوده است و نیز امام باقر فرموده است: مراد از «الینا» در آیه 136 سوره بقره «قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ » حضرت فاطمه(س) است.  
امام صادق(ع) در رابطه با آیه 238 سوره بقره با این مضمون «حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ» فرموده است: صلوات، رسول‌الله و حضرت فاطمه(س) و حسن و حسین است و وسطی امیرالمؤمنین(ع) است.
همچنین امام صادق(ع) فرموده است: منظور از «نسائنا» در آیه 61 سوره آل‌عمران با این مضمون «فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ» حضرت فاطمه زهرا(س) است.
عمار بن یاسر نیز گفته است منظور ایز کلمه «اثنی» در آیه 195 سوره آل‌عمران با این مضمون «فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ» حضرت فاطمه(س) است.
امام صادق(ع) با اشاره به آیه 29 سوره رعد با این مضمون «الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ» فرموده است: رسول خدا(ص) فرمود من بوی طیب بهشت را از حضرت فاطمه(س) استشمام می‎کنم.
همچنین در آیه 24 سوره ابراهیم(ع) آمده است: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء» که رسول خدا(ص) در رابطه با این آیه فرموده است: من درختم و حضرت فاطمه(س) فرع(شاخه) آن است.
همچنین پیامبر اکرم(ص) فرموده است: یکی از کسانی‌که اخوان بر سرر متقابلین است حضرت فاطمه(س) می‏‌باشد که این اشاره به آیه 47 سوره حجر با این مضمون «وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ» دارد.
همچنین با توجه به احادیث و تفاسیر موجود آیات 43 سوره نحل، 90 سوره نحل، 26 اسراء، 57 اسراء، 115 طه، 132 طاها نیز به حضرت فاطمه زهرا(س) اشاره دارد.
نبی مکرم اسلام با اشاره به آیات 102 و 103 سوره انبیاء با این مضمون «لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ ﴿102﴾ لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ» فرموده است: منظور از کسانی‎که دچار سختی قیامت نمی‎شوند، حضرت فاطمه(س) و فرزندان و دوستانش است.همچنین مراد از کسانی‎که برایشان نعمت‌های بهشتی است از آنچه میل دارند استفاده می‎کنند، حضرت فاطمه(س) و اولاد و دوستانش است.
همچنین، آیات یک و 2 مؤمنون، 23 مؤمنون، 10 نور، 36 نور و 20 فرقان نیز به حضرت فاطمه زهرا(س) اشاره دارد کمااینکه امام محمدباقر(ع) با اشاره به آیه 20 سوره فرقان با این مضمون «وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا» فرموده است: روزی رسول خدا(ص)، حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) و حسن و حسین را جمع کرد و درها را بست و به آنها فرمود خداوند سبحان بر شما سلام رسانده و الان جبرئیل اینجاست و می‎گوید خدا فرموده که من می‎خواهم شما را به‌وسیله دشمنانتان امتحان کنم شما چه نظری دارید؟ آنها جواب دادند که ما در مقابل دستورات الهی صبر خواهیم کرد تا زمانی‎که بر خدا وارد شویم و او پاداش ما را بدهد که شنیده‌ایم به صابران خیر خواهد داد.رسول خدا(ص) به گریه افتاد به‌طوری‎که صدایش از اتاق بیرون رفت ناگاه آیه فوق نازل شد که اینان صبر خواهند نمود همان‌گونه که خدا فرموده است.
همچنین رسول خدا(ص) با اشاره به آیه 74 سوره فرقان با این مضمون «وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» فرمود: از جبرئیل پرسیدم: «ازواج ما» کیستند؟ گفت: حضرت خدیجه.ذریات ما کیستند؟ گفت: حضرت فاطمه(س).قرة اعین کیستند؟ گفت: حسن و حسین.واجعلنا للمتقین اماماً کیست؟ گفت: حضرت علی(ع).
از دیگر آیاتی که با توجه به تفاسیر و روایات به حضرت فاطمه زهرا(س) اشاره دارد می‎توان به آیه 4 سوره روم، 24 سوره سجده، 33، 41 و 57 سوره احزاب، 34 فاطر و 75 سوره ص، 23 سوره شوری، یک تا سه دخان، 21 جاثیه، یازده محمد(ص)، 17 ذاریات، 17 و 21 سوره طور اشاره کرد.