حفظ عاشورا و تبیین امامت؛ رسالت امام سجاد(ع) در بازسازی هویت شیعه

حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابوالحسن حسن‌زاده، امام جمعه موقت اهواز در این نشست اظهار کرد: امام سجاد(ع) در مدت امامتشان که از سال 61 هجری تا سال 94 هجری ادامه پیدا کرد برای حفظ فرهنگ تشیع دو کار عمده انجام داد؛ کار نخست ایشان حفظ قیام امام حسین(ع) در برابر تحریفات است؛ ایشان در مسیر کوفه تا شام و شام تا مدینه به خوبی از قیام سیدالشهدا(ع) محافظت کردند و اجازه ندادند این قیام دستخوش تحریف شود.

وی اظهار کرد: دشمنان اسلام پس از کربلا کارهای مختلفی را انجام دادند تا واقعیت آن را تحریف کنند و اجازه ندهند مردم در جریان واقعیت قرار گیرد. برای نمونه پس از کربلا چهار مسجد در چهار نقطه شهر کوفه ساخته شد و اعلام کردند این چهار مسجد به شکرانه پیروزی بر حسین بن علی(ع) ساخته شده است. این بناها از سوی کسانی ساخته شد که برای امام نامه نوشته و از ایشان عزیمت به سوی کوفه را خواسته بودند.

حسن‌زاده با بیان اینکه روشن است هدف از ساختن این مساجد تحریف قیام امام حسین(ع) بود، افزود: مبارزه با این تحریف، با رهبری امام سجاد(ع) و نقش‌آفرینی حضرت زینب(س) انجام شد. 12 محرم وقتی خاندان اهل بیت(ع) در جمع مردم کوفه قرار گرفتند حضرت زینب(س)، امام زین‌العابدین(ع)، ام‌کلثوم خواهر امام حسین(ع) و فاطمه دختر امام حسین(ع) سخنرانی کردند. این چهار خطبه به ویژه خطبه امام سجا(ع) و حضرت زینب(س) پایه‌گذار نهضت توابین شدند. چهار سال پس از آن سلیمان بن صُرد خزاعی و پس از آم مختار قیام کرد. این خطبه‌ها تنها برای انتقام از خون سیدالشهدا ایراد نشد؛ بلکه برای آن بود که شیعیان هویت خود را حفظ کنند.

امام جمعه موقت اهواز با اشاره به نقش آفرینی امام سجاد(ع) در شام گفت: شام 40 سال در اختیار معاویه بود و آنچه از دین در اختیار مردم قرار داشت اسلام اموی بود که شاخصه آن دشمنی نسبت به اهل‌بیت(ع) بود. عمده تأثیر کاروان اسرا در شام، خطبه امام زین‌العابدین(ع) در میان عموم مردم شام بود که در اثر آن مردم به شدت به یزید اعتراض کردند. حضرت زینب(س) در دارالخلافه یزید خطبه خود را ایراد کرد و هر دو مؤثر بودند.

وی با بیان اینکه قیام سیدالشهدا(ع) باعث ایجاد هویتی برای شیعیان شد، گفت: تا امروز هیچ چیز مانند عاشورا شیعیان را دور هم جمع نکرده است و در تمام نقاط دنیا سوگواری بر سیدالشهدا به شیعیان هویتی متمایز بخشیده است. ما در تاریخ تشیع قیام‌های زیادی علیه حکام ظام داشتیم اما اطلاع ما از آنها کم است. اما عاشورا یک حادثه زنده تأثیرگذار در تاریخ شیعه است و این مرهون حرکت امام زین‌العابدین(ع) و حضرت زینب(س) است. اگر این حرکت‌ها نبود قیام سیدالشهدا(ع) مانند دیگر قیام‌ها به فراموشی سپرده می‌شد.

حسن‌زاده ادامه داد: کار دومی که امام(ع) انجام داد طرح مباحث امامت است. ما شیعیان در مباحث اعتقادی از جمله در امامت قوی‌ترین استدلال‌ها را داریم. امام سجاد(ع) در دعای 47 صحیفه سجادیه از مقام ائمه(ع) سخن می‌گوید. ایشان در این دعا فرمودند: «خدایا درود خود را بر پاکان اهل‌بیت پیامبر بفرست که آنان را برای امر خود برگزیدی.» این بیان نشان می‌دهد که ائمه(ع) برای عمل به دستورات الهی انتخاب شده‌اند.

امام جمعه موقت اهواز اظهار کرد: امام سجاد(ع) آنها را مخزن علوم الهی معرفی می‌کند. خداوند متعال تا اراده نکند هیچ بنده‌ای صاحب علم نمی‌شود و تمام علم رسول خدا(ص) افاضه حق‌تعالی است. پس از ایشان، علم کامل از طریق رسول خدا(ص) به جانشینان ایشان داده شد. امام سجاد(ع)از اهل‌بیت(ع) به حافظان و نگاهبانان دین یاد می‌کند. ائمه(ع) دین را حفظ کردند چنانکه امام حسین(ع) در برابر یزید چنین کرد؛ یزیدی که آشکارا گناه می‌کرد. ابن تیمیه که وهابیت پیرو عقاید او هستند در یکی از آثار خود از یزید تعریف و تمجید می‌کند و نتیجه این تعریف فرقه وهابیت و جنایات آنها است. اینها همه اتباع یزید هستند. آیا اینها می‌توانند حافظ دین باشند؟

وی با بیان اینکه امام سجاد(ع) از اهل‌بیت را به عنوان وسیله‌ای به سوی خداوند یاد می‌کند، افزود: ائمه(ع) وسیله هستند. خداوند در قرآن کریم فرموده است که ای پیغمبر برای مؤمنان طلب مغفرت کن. این به معنی شفاعت و وسیله قراردادن است. پس این وساطت شرک نیست. امام در ادامه این دعا برای شیعیان دعا می‌کند خداوندا رحمت و درود خود را بر اولیا خود بفرست یعنی بر کسانی که با اهل‌بیت(ع) مرتبط هستند و فاصله‌ای با آنها ندارند.

حسن‌زاده در پایان با بیان اینکه ما باید به تشیع خود افتخار کنیم، گفت: ادعای تشیع کافی نیست؛ ما در عمل نیز باید پیرو این بزرگان باشیم. چنانکه معصوم فرمود: شیعه نیستند اگر کسانی که از خدا بترسند و و را اطاعت بکنند. پس رفتار و سخن مواضع ما باید مطابق روش اهل‌بیت(ع) باشد.