در تفسیر سوره انبیاء مطرح شد:
آیه 7 سوره انبیاء؛ یکیاز ادلههای جواز تقلید در اسلام
گروه فعالیتهای قرآنی: آیه هفتم سوره انبیاء جزء آیاتالاحکام است و اولین حکم شرعی که در این آیه وجود دارد قاعده فقهی «رجوع جاهل به عالم» است یعنی انسانهایی که اهل اطلاع نیستند باید به افرادیکه اهل اطلاع هستند مراجعه کنند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد پنجشنبه، 29 مهرماه در برنامه تفسیر قرآن با محوریت سوره مبارکه انبیاء گفت: آیه هفت سوره انبیاء با این مضمون «وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» جزء آیاتالاحکام است و در این آیه چند حکم شرعی وجود دارد.
وی افزود: خدای متعال در این آیه فرموده است: «و پيش از تو [نيز] جز مردانى را كه به آنان وحى میكرديم گسيل نداشتيم اگر نمیدانيد از پژوهندگان كتابهاى آسمانى بپرسيد».
این مفسر قرآن کریم با اشاره به جمله «اهل الذکر» در این آیه اضافه کرد: ذکر بهمعنای حفظ کردن و نگهداری کردن چیزی است از قرآن هم بهعنوان ذکر یاد شده کمااینکه از کتاب تورات و نماز جمعه نیز بهعنوان ذکر یاد شده است.
وی با بیان اینکه کلمه «ذکر» در قرآن 5 معنا دارد، ادامه داد: منظور از اهل ذکر در این آیه بنا بر نظر برخی از مفسران بهمعنای دانشمندان اهل کتاب است و بنا بر نظر برخی دیگر از مفسران منظور از اهل ذکر در این آیه ائمه اطهار و امامان(ع) است.
آیتالله میرعمادی با یادآوری اینکه در این آیه چند حکم شرعی وجود دارد و این آیه جز آیاتالاحکام است، گفت: اولین حکم شرعی که در این آیه وجود دارد قاعده فقهی رجوع جاهل به عالم است یعنی انسانهایی که اهل اطلاع نیستند به افرادیکه اهل اطلاع هستند مراجعه کنند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه آیه هفتم سوره انبیا یکیاز ادله جواز تقلید در اسلام است، اضافه کرد: دومین حکمی که از این آیه استفاده میشود این است که سؤال کردن در جاییکه انسان نمی داند و باید سؤال کند واجب است.
وی افزود: همچنین بنا بر آیه هفت سوره انبیاء بر عالم واجب است پاسخ دهد و علاوهبر این پذیرش جواب از سوی جاهل واجب است و حکم شرعی دیگری که از این آیه استفاده میشود این است که در اسلام جهل عذر نیست.
طلاب و مبلغان برای سایر افراد جامعه الگو باشند
بنا بر این گزارش، آیتالله سیداحمد میرعمادی در این برنامه تفسیر قرآن که در جمع خواهران طلبه مدرسه علمیه معصومیه خرمآباد برگزار شد، یکی از ویژگیهای انبیاء و اولیای الهی را دلسوزی در هدایت بشر دانست و گفت: برگزیدگان و پیامبران الهی با اخلاص و دلسوزی در جهت هدایت و سعادت بشر تلاش داشتهاند و همواره راه کمال را به بشریت نشان دادهاند.
وی اضافه کرد: برگزیدگان الهی با سعهصدر و علم خود همواره در جهت انتقال مفاهیم اخلاقی و دینی به انسان نقش والایی داشتهاند.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه اهل ذکر در منابع دینی به پیامبران و اهلبیت(ع) و نیز عالمان اطلاق میشود، افزود: مبلغان و طلاب علوم دینی نیز پرچمدار اشاعه تبلیغ و نهادینه کردن علوم دینی و مکتب تشیع هستند و باید در جهت این خدمت والا، محکم قدم بردارند.
میرعمادی در ادامه با اشاره به اینکه طلاب و مبلغان باید از هر نظر برای سایر افراد جامعه الگو باشند، یادآور شد: تهذیب نفس، اخلاص در تبلیغ، جدیت در کسب علم و دلسوزی برای اشاعه سبک زندگی اهلبیت(ع) از ویژگیهای طلاب ارزشی است.
طلاب در راستای پژوهشهای کاربردی قدم بردارند
حجتالاسلام سید علی موسوی، مدیر حوزه علمیه خواهران استان لرستان نیز در این برنامه تفسیر قرآن با بیان اینکه طلاب باید با جدیت در جهت کسب اصول اخلاقی و علمی همت داشته باشند، افزود: نظم و انضباط و جدیت در برنامهریزی تحصیلی و حضور بهموقع در کلاسهای درس میتواند در آینده تبلیغی طلاب اثرگذار باشد.
وی با اشاره به اینکه برنامهریزی تحصیلی و تلاش برای پژوهش و تحقیق نیز از دیگر وظایف طلاب است، اظهار کرد： طلاب باید با شور و انگیزه در جهت کسب علوم حوزه و پژوهشهای کاربردی قدم بردارند.
وی افزود: خدای متعال در این آیه فرموده است: «و پيش از تو [نيز] جز مردانى را كه به آنان وحى میكرديم گسيل نداشتيم اگر نمیدانيد از پژوهندگان كتابهاى آسمانى بپرسيد».
این مفسر قرآن کریم با اشاره به جمله «اهل الذکر» در این آیه اضافه کرد: ذکر بهمعنای حفظ کردن و نگهداری کردن چیزی است از قرآن هم بهعنوان ذکر یاد شده کمااینکه از کتاب تورات و نماز جمعه نیز بهعنوان ذکر یاد شده است.
وی با بیان اینکه کلمه «ذکر» در قرآن 5 معنا دارد، ادامه داد: منظور از اهل ذکر در این آیه بنا بر نظر برخی از مفسران بهمعنای دانشمندان اهل کتاب است و بنا بر نظر برخی دیگر از مفسران منظور از اهل ذکر در این آیه ائمه اطهار و امامان(ع) است.
آیتالله میرعمادی با یادآوری اینکه در این آیه چند حکم شرعی وجود دارد و این آیه جز آیاتالاحکام است، گفت: اولین حکم شرعی که در این آیه وجود دارد قاعده فقهی رجوع جاهل به عالم است یعنی انسانهایی که اهل اطلاع نیستند به افرادیکه اهل اطلاع هستند مراجعه کنند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه آیه هفتم سوره انبیا یکیاز ادله جواز تقلید در اسلام است، اضافه کرد: دومین حکمی که از این آیه استفاده میشود این است که سؤال کردن در جاییکه انسان نمی داند و باید سؤال کند واجب است.
وی افزود: همچنین بنا بر آیه هفت سوره انبیاء بر عالم واجب است پاسخ دهد و علاوهبر این پذیرش جواب از سوی جاهل واجب است و حکم شرعی دیگری که از این آیه استفاده میشود این است که در اسلام جهل عذر نیست.
طلاب و مبلغان برای سایر افراد جامعه الگو باشند
بنا بر این گزارش، آیتالله سیداحمد میرعمادی در این برنامه تفسیر قرآن که در جمع خواهران طلبه مدرسه علمیه معصومیه خرمآباد برگزار شد، یکی از ویژگیهای انبیاء و اولیای الهی را دلسوزی در هدایت بشر دانست و گفت: برگزیدگان و پیامبران الهی با اخلاص و دلسوزی در جهت هدایت و سعادت بشر تلاش داشتهاند و همواره راه کمال را به بشریت نشان دادهاند.
وی اضافه کرد: برگزیدگان الهی با سعهصدر و علم خود همواره در جهت انتقال مفاهیم اخلاقی و دینی به انسان نقش والایی داشتهاند.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه اهل ذکر در منابع دینی به پیامبران و اهلبیت(ع) و نیز عالمان اطلاق میشود، افزود: مبلغان و طلاب علوم دینی نیز پرچمدار اشاعه تبلیغ و نهادینه کردن علوم دینی و مکتب تشیع هستند و باید در جهت این خدمت والا، محکم قدم بردارند.
میرعمادی در ادامه با اشاره به اینکه طلاب و مبلغان باید از هر نظر برای سایر افراد جامعه الگو باشند، یادآور شد: تهذیب نفس، اخلاص در تبلیغ، جدیت در کسب علم و دلسوزی برای اشاعه سبک زندگی اهلبیت(ع) از ویژگیهای طلاب ارزشی است.
طلاب در راستای پژوهشهای کاربردی قدم بردارند
حجتالاسلام سید علی موسوی، مدیر حوزه علمیه خواهران استان لرستان نیز در این برنامه تفسیر قرآن با بیان اینکه طلاب باید با جدیت در جهت کسب اصول اخلاقی و علمی همت داشته باشند، افزود: نظم و انضباط و جدیت در برنامهریزی تحصیلی و حضور بهموقع در کلاسهای درس میتواند در آینده تبلیغی طلاب اثرگذار باشد.
وی با اشاره به اینکه برنامهریزی تحصیلی و تلاش برای پژوهش و تحقیق نیز از دیگر وظایف طلاب است، اظهار کرد： طلاب باید با شور و انگیزه در جهت کسب علوم حوزه و پژوهشهای کاربردی قدم بردارند.
