امام سجاد(ع)؛ زیباترین چهره عبادت کننده تاریخ
گروه معارف: امام سجاد(ع) بهعنوان تنها بازمانده مرد از خاندان حسین(ع) بود که از کربلا زنده بازگشت تا پرچمدار هدایت امت محسوب شود و پس از قیام عاشورا، وظیفه سنگین انتقال رسالت قیام عاشورا برعهده این امام قرار گرفت.امین امام همام بهعنوان یک بنده برگزیده خدا زیباترین چهره عبادت کننده تاریخ معروف شده است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، امام سجاد(ع) جزو
افرادی بودند که در تمام عرصههای واقعه مهم تاریخ اسلام حضور داشتند و از
آنجاکه خداوند متعال خواستار حضور امام معصوم در زمین برای ارشاد مردم بود
ایشان در این رخداد مهم به بیماری مصلحتی مبتلا شدند تا رشته امتداد امامت و
ولایت در زمین گسسته نشود و ایشان در این جنگ نابرابر از فتنه آشوبگران
کوفی در امان باشند.
بنا به روایتی شهادت این امام عظیمالشأن در روز دوازدهم محرمالحرام و به روایتی دیگر در 25 محرمالحرام واقع شده است، کمااینکه همه مورخان بر این باورند که امام سجاد(ع) در صحنه کربلا کسالت داشت و این بیماری نیز حکمت و مصلحت الهی برای امت اسلام بوده تا تنها بازمانده مرد از خاندان حسین(ع) باشد که از کربلا زنده بازگشت تا پرچمدار هدایت امت محسوب شود و پس از قیام عاشورا، وظیفه سنگین انتقال رسالت قیام عاشورا برعهده این امام قرار گرفت و او خود همت گمارد تا یاد و خاطره حماسهسازان عاشورا را در نهاد جامعه اسلامی بارور سازد.
اگر امام سجاد(ع) در واقعه کربلا به شهادت میرسید نهضت امام حسین(ع) همانجا خاموش میشد و به گوش جهانیان نمیرسید و اگر اسلام زنده است به برکت خون سیدالشهدا(ع) و پاسداری حضرت سجاد(ع) و زینب کبری(س) میباشد.
یکیاز رسالتهای بسیار مهم امام سجاد(ع) حفظ دین در زمان خود و انتشار فرهنگ عاشورا به نسلهای بعد بود و با مطالعه زندگی این امام همام متوجه میشویم که ایشان یکی از شیوههایی که اتخاذ کردند زنده نگه داشتن یاد امام حسین(ع) است که در آن دوران بسیار مهم تلقی میشد.
بعد از واقعه عاشورا و به اسارت رفتن اهلبیت امام حسین(ع)، امام سجاد(ع) عهدهدار امامت شده و رهبری کاروان سالار شهیدان را از کربلا به کوفه، از کوفه به شام و در نهایت به مدینه را ایشان برعهده داشتند و ایشان یکیاز افراد خاصی بودند در زنده نگه نگهداشتن این واقعه نقش مهم و نقش بسزایی را ایفا کردند.
زنده نگهداشتن فرهنگ شهادت و ایثار از جمله راهبردهای سیاسی امام زینالعابدین(ع) در عصر خفقان امویان بود، بیشک سخنان بیدارگرانه امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) در عصر اسارت، وجدانهای خفته امت اسلام را بیدار ساخت و انگیزههای انتقامخواهی و خونخواهی از شهیدان کربلا را در نهاد آنان بارور کرد.
این امام همام براى آگاهى مردم، اسلوب دعا را بهکار برد، بهطورىکه دعاهاى آن حضرت، رویدادهاى عصر او را تفسیر میکند، صحیفه سجادیه که به زبور آلمحمد مشهور است، اثر بینظیرى است که در جهان اسلام، جز قرآن کریم و نهجالبلاغه، کتابى به این عظمت و ارزش، پدید نیامده که پیوسته مورد توجه بزرگان و علما و مصنفان باشد.
صحیفه سجادیه اثر بینظیری بعد از نهجالبلاغه است که در قالب بسیار زیبا و فراگیر دعا برای همگان قابل استفاده است و نقطه عطفی در تاریخ اسلام بهشمار میرود که این کتاب معنوی، اخلاقی و عرفانی همه چیز را برای بهرهگیری انسانها مطرح کرده است.
امام سجاد(ع) در متن وقایع عاشورا حضور داشت و تمام حوادث تلخ را در عین بیماری و مشکلات سخت جسمی از نزدیک مشاهده کرد؛ لذا اگر سخنرانیها و پیامرسانیهای امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) نبود، قیام امام حسین(ع) هیچ پیامرسانی نداشت و محو میشد.
سیدالشهداء(ع) مأموریت خویش را در عاشورا به بهترین نحو انجام داد، حضرت زینالعابدین(ع) از ظهر عاشورا بهعنوان حجت خدا در کنار حضرت زینب(س)، میراثدار واقعه کربلا بود و تفکر شیعی را از نو پایهگذاری کرد و از پیام واقعه عاشورا حفاظت کرد تا اسلام از بین نرود.
امروز همه مؤمنان با الگوبرداری از ابعاد شخصیت حضرت زینالعابدین(ع) میتوانند سعادت دنیا و آخرت را برای خود رقم بزنند.
امام سجاد(ع)؛ زیباترین چهره عبادت کننده تاریخ
حجتالاسلام والمسلمین قاسم متقینیا، امام جمعه موقت خرمآباد در گفتوگو با خبرنگار ایکنا، با تسلیت ایام شهادت امام سجاد(ع)، گفت: امام سجاد(ع) بهعنوان یک بنده برگزیده خدا زیباترین چهره عبادت کننده تاریخ معروف شده است.
وی اظهارکرد: امام سجاد(ع) در نماز و عبادت متحول و متغیر میشد از امام پرسیدند که چرا حالتان اینگونه در زمان عبادت تغییر میکند؟ امام فرمود: به یاد این آیه میافتم، که خداوند میفرماید: پایداری کن، استقامت کن، صبور باش، آنگونه که خدا به تو امر کرده است.
متقینیا ادامه داد: بر اساس نقل شیخ همچنین بر اساس نقل شهید ثانی، که امام محمد باقر(ع) فرمود: طمع در نماز داشت آنطور که حالش دگرگون میشد، آنطور که عرق بر بدن و لباسش مینشست، و تمام تمرکز و نماز ایشان به نمازی بود که اقامه میکرد.
امام جمعه موقت خرمآباد اضافه کرد: شیخ کلینی در کافی نقل میکند که روایت است، از امام باقر(ع) که پدرم امام سجاد هنگام نماز مشک مخصوصی داشت که عطر خوشبویی و همیشه محل نماز پدرم معطر بود.
وی ادامه داد: امام باقر(ع) بر اساس نقل شیخ مفید میفرماید: پدرم امام سجاد شبی هزار رکعت نماز میخواند او پیوسته شب را احیا میکرد و قیام عبادت میکرد. گاهی اوقات پای هر درختی که داشتیم دو رکعت نماز میخواند تا صبح شود، که مجموعاً پدرم هزار رکعت نماز میخواند.
این کارشناس دینی و فرهنگی، بیان کرد: امام باقر(ع) میفرماید: از مشاهده پدرم امام سجاد(ع) در هنگام نماز آنچنان منقلب بود که من متاثر میشدم و از پدرم سؤال میکردم که فلسفه این حال نمازت چیست؟ میفرمود نماز من کجا نماز جدم علی ابن ابیطالب کجا.
وی افزود: امام سجاد(ع) در عبادت علاوهبر نماز روزها را روزه میگرفت و شبها به نماز میایستاد، بر اساس نقل شیخ کلنیی در کتاب کافی امام صادق(ع) میفرماید: جدم امام سجاد(ع) روزه شعبان را به روزه ماه رمضان متصل میکرد و این دو ماه را کامل روزه میگرفت و آنگاه که به ماه رمضان وارد میشد، موقعهای که ماه رمضان فرا میرسید، حرف نمیزد مگر اینکه دعایی ببیند و تسبیح و استغفار و تکبیر. در ماه رمضان ذکر و ورد امام سجاد(ع) دعا و تسبیح و استغفار و تکبیر بود.
حجتالاسلام متقینیا افزود: از جمله آن ذخایر گرانقدر ارزشمندی که از امام سجاد(ع) به ما رسیده کتاب «صحیفه سجادیه» است که از طریق دعا و آداب دعا به ما یاد داده شده و علاوهبر جنبه عبادی دعا جنبه سیاسی دعا نیز حائز اهمیت است.
وی با بیان اینکه علاوهبر نماز و روزه امام سجاد(ع) عبادت حج را بهجا میآوردند، به گونهای که زبانزد بود، اظهارکرد: از امام باقر(ع) نقل شده است که امام سجاد ۲۲ سفر را با شتری به حج رفت و در این ۲۲ سفر یکبار تازیانه به این شتر نزد، گاهی هنگام طواف و لبیک گفتن در حج امام سجاد(ع) بیهوش میشد و وقتی به هوش میآمد میفرمودند: محضر خدای متعال هستم.
ویادامه داد: اطعام و افطاری دادن به روزهداران از عبادتهایی بود که امام سجاد(ع) انجام میداد و در بحارالانوار نقل شده امام در ماه رمضان گوسفندی را ذبح میکردند و برای افطار آنرا آماده میکرد غذایی را میپختند و هنگام افطار به تمام خانوادههای فقیر، بخشی از این غذا را آماده کرده بود میفرستاد و تمام میشد، خودش با نان و خرما افطار میکرد.
این کارشناس مذهبی بیان کرد: این سنت عبادی امام سجاد(ع) در این زمینه است و اما گرچه همه ما میگوییم «امان از دل زینب» در حادثه ی عاشورا اما ما باید بگوییم که این مصیبت بزرگ علاوهبر قلب مقدس حضرت زینب(س) بر قلب مقدس امام سجاد(ع) هم غالب شد.
بنا به روایتی شهادت این امام عظیمالشأن در روز دوازدهم محرمالحرام و به روایتی دیگر در 25 محرمالحرام واقع شده است، کمااینکه همه مورخان بر این باورند که امام سجاد(ع) در صحنه کربلا کسالت داشت و این بیماری نیز حکمت و مصلحت الهی برای امت اسلام بوده تا تنها بازمانده مرد از خاندان حسین(ع) باشد که از کربلا زنده بازگشت تا پرچمدار هدایت امت محسوب شود و پس از قیام عاشورا، وظیفه سنگین انتقال رسالت قیام عاشورا برعهده این امام قرار گرفت و او خود همت گمارد تا یاد و خاطره حماسهسازان عاشورا را در نهاد جامعه اسلامی بارور سازد.
اگر امام سجاد(ع) در واقعه کربلا به شهادت میرسید نهضت امام حسین(ع) همانجا خاموش میشد و به گوش جهانیان نمیرسید و اگر اسلام زنده است به برکت خون سیدالشهدا(ع) و پاسداری حضرت سجاد(ع) و زینب کبری(س) میباشد.
یکیاز رسالتهای بسیار مهم امام سجاد(ع) حفظ دین در زمان خود و انتشار فرهنگ عاشورا به نسلهای بعد بود و با مطالعه زندگی این امام همام متوجه میشویم که ایشان یکی از شیوههایی که اتخاذ کردند زنده نگه داشتن یاد امام حسین(ع) است که در آن دوران بسیار مهم تلقی میشد.
بعد از واقعه عاشورا و به اسارت رفتن اهلبیت امام حسین(ع)، امام سجاد(ع) عهدهدار امامت شده و رهبری کاروان سالار شهیدان را از کربلا به کوفه، از کوفه به شام و در نهایت به مدینه را ایشان برعهده داشتند و ایشان یکیاز افراد خاصی بودند در زنده نگه نگهداشتن این واقعه نقش مهم و نقش بسزایی را ایفا کردند.
زنده نگهداشتن فرهنگ شهادت و ایثار از جمله راهبردهای سیاسی امام زینالعابدین(ع) در عصر خفقان امویان بود، بیشک سخنان بیدارگرانه امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) در عصر اسارت، وجدانهای خفته امت اسلام را بیدار ساخت و انگیزههای انتقامخواهی و خونخواهی از شهیدان کربلا را در نهاد آنان بارور کرد.
این امام همام براى آگاهى مردم، اسلوب دعا را بهکار برد، بهطورىکه دعاهاى آن حضرت، رویدادهاى عصر او را تفسیر میکند، صحیفه سجادیه که به زبور آلمحمد مشهور است، اثر بینظیرى است که در جهان اسلام، جز قرآن کریم و نهجالبلاغه، کتابى به این عظمت و ارزش، پدید نیامده که پیوسته مورد توجه بزرگان و علما و مصنفان باشد.
صحیفه سجادیه اثر بینظیری بعد از نهجالبلاغه است که در قالب بسیار زیبا و فراگیر دعا برای همگان قابل استفاده است و نقطه عطفی در تاریخ اسلام بهشمار میرود که این کتاب معنوی، اخلاقی و عرفانی همه چیز را برای بهرهگیری انسانها مطرح کرده است.
امام سجاد(ع) در متن وقایع عاشورا حضور داشت و تمام حوادث تلخ را در عین بیماری و مشکلات سخت جسمی از نزدیک مشاهده کرد؛ لذا اگر سخنرانیها و پیامرسانیهای امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) نبود، قیام امام حسین(ع) هیچ پیامرسانی نداشت و محو میشد.
سیدالشهداء(ع) مأموریت خویش را در عاشورا به بهترین نحو انجام داد، حضرت زینالعابدین(ع) از ظهر عاشورا بهعنوان حجت خدا در کنار حضرت زینب(س)، میراثدار واقعه کربلا بود و تفکر شیعی را از نو پایهگذاری کرد و از پیام واقعه عاشورا حفاظت کرد تا اسلام از بین نرود.
امروز همه مؤمنان با الگوبرداری از ابعاد شخصیت حضرت زینالعابدین(ع) میتوانند سعادت دنیا و آخرت را برای خود رقم بزنند.
امام سجاد(ع)؛ زیباترین چهره عبادت کننده تاریخ
حجتالاسلام والمسلمین قاسم متقینیا، امام جمعه موقت خرمآباد در گفتوگو با خبرنگار ایکنا، با تسلیت ایام شهادت امام سجاد(ع)، گفت: امام سجاد(ع) بهعنوان یک بنده برگزیده خدا زیباترین چهره عبادت کننده تاریخ معروف شده است.
وی اظهارکرد: امام سجاد(ع) در نماز و عبادت متحول و متغیر میشد از امام پرسیدند که چرا حالتان اینگونه در زمان عبادت تغییر میکند؟ امام فرمود: به یاد این آیه میافتم، که خداوند میفرماید: پایداری کن، استقامت کن، صبور باش، آنگونه که خدا به تو امر کرده است.
متقینیا ادامه داد: بر اساس نقل شیخ همچنین بر اساس نقل شهید ثانی، که امام محمد باقر(ع) فرمود: طمع در نماز داشت آنطور که حالش دگرگون میشد، آنطور که عرق بر بدن و لباسش مینشست، و تمام تمرکز و نماز ایشان به نمازی بود که اقامه میکرد.
امام جمعه موقت خرمآباد اضافه کرد: شیخ کلینی در کافی نقل میکند که روایت است، از امام باقر(ع) که پدرم امام سجاد هنگام نماز مشک مخصوصی داشت که عطر خوشبویی و همیشه محل نماز پدرم معطر بود.
وی ادامه داد: امام باقر(ع) بر اساس نقل شیخ مفید میفرماید: پدرم امام سجاد شبی هزار رکعت نماز میخواند او پیوسته شب را احیا میکرد و قیام عبادت میکرد. گاهی اوقات پای هر درختی که داشتیم دو رکعت نماز میخواند تا صبح شود، که مجموعاً پدرم هزار رکعت نماز میخواند.
این کارشناس دینی و فرهنگی، بیان کرد: امام باقر(ع) میفرماید: از مشاهده پدرم امام سجاد(ع) در هنگام نماز آنچنان منقلب بود که من متاثر میشدم و از پدرم سؤال میکردم که فلسفه این حال نمازت چیست؟ میفرمود نماز من کجا نماز جدم علی ابن ابیطالب کجا.
وی افزود: امام سجاد(ع) در عبادت علاوهبر نماز روزها را روزه میگرفت و شبها به نماز میایستاد، بر اساس نقل شیخ کلنیی در کتاب کافی امام صادق(ع) میفرماید: جدم امام سجاد(ع) روزه شعبان را به روزه ماه رمضان متصل میکرد و این دو ماه را کامل روزه میگرفت و آنگاه که به ماه رمضان وارد میشد، موقعهای که ماه رمضان فرا میرسید، حرف نمیزد مگر اینکه دعایی ببیند و تسبیح و استغفار و تکبیر. در ماه رمضان ذکر و ورد امام سجاد(ع) دعا و تسبیح و استغفار و تکبیر بود.
حجتالاسلام متقینیا افزود: از جمله آن ذخایر گرانقدر ارزشمندی که از امام سجاد(ع) به ما رسیده کتاب «صحیفه سجادیه» است که از طریق دعا و آداب دعا به ما یاد داده شده و علاوهبر جنبه عبادی دعا جنبه سیاسی دعا نیز حائز اهمیت است.
وی با بیان اینکه علاوهبر نماز و روزه امام سجاد(ع) عبادت حج را بهجا میآوردند، به گونهای که زبانزد بود، اظهارکرد: از امام باقر(ع) نقل شده است که امام سجاد ۲۲ سفر را با شتری به حج رفت و در این ۲۲ سفر یکبار تازیانه به این شتر نزد، گاهی هنگام طواف و لبیک گفتن در حج امام سجاد(ع) بیهوش میشد و وقتی به هوش میآمد میفرمودند: محضر خدای متعال هستم.
ویادامه داد: اطعام و افطاری دادن به روزهداران از عبادتهایی بود که امام سجاد(ع) انجام میداد و در بحارالانوار نقل شده امام در ماه رمضان گوسفندی را ذبح میکردند و برای افطار آنرا آماده میکرد غذایی را میپختند و هنگام افطار به تمام خانوادههای فقیر، بخشی از این غذا را آماده کرده بود میفرستاد و تمام میشد، خودش با نان و خرما افطار میکرد.
این کارشناس مذهبی بیان کرد: این سنت عبادی امام سجاد(ع) در این زمینه است و اما گرچه همه ما میگوییم «امان از دل زینب» در حادثه ی عاشورا اما ما باید بگوییم که این مصیبت بزرگ علاوهبر قلب مقدس حضرت زینب(س) بر قلب مقدس امام سجاد(ع) هم غالب شد.
