طهارت ظاهر و باطن لازمه کسب رضایت پروردگار است
گروه اجتماعی: امام جمعه اهل سنت شهرستان زاهدان گفت: دین اسلام تأکید دارد که انسانها باید از لحاظ ظاهری همچون لباس پوشیدن و پاکیزگی بدن و هم از لحاظ باطنی یعنی اخلاق و اعتقادات، از آلودگیها پاک باشد تا رضایت الهی را به دست آورد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن( ایکنا) از سیستان وبلوچستان، مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی، امام جمعه اهل سنت شهرستان زاهدان در خطبههای نماز جمعه، 7 آبانماه گفت: قبل از بعثت رسول اکرم(ص)، بشریت به انواع آلودگیهای ظاهری و باطنی مبتلا بود. انسانها به پلیدیهایی همچون بتپرستی گرفتار بودند و از لحاظ اخلاقی نیز سقوط کرده بودند.
وی اظهار کرد: خداوند متعال با بعثت آنحضرت، پاکیزگی و طهارت ظاهری و باطنی را به بشر عنایت فرمود؛ چه در آیات قرآن و چه در تعالیم حضرت رسول(ص) تأکید فراوانی روی طهارت باطن و ظاهر شده است.
امام جمعه اهل سنت شهرستان زاهدان افزود: دین اسلام تأکید دارد که انسانها باید از لحاظ ظاهری همچون لباس پوشیدن و پاکیزگی بدن و هم از لحاظ باطنی یعنی اخلاق و اعتقادات، از آلودگیها پاک باشد تا رضایت الهی را به دست آورد.
وی با استناد به آیات ابتدایی سوره مبارکه «مدثر»، اظهار کرد: سوره «مدثر» بعد از سوره «علق» نازل شد و در آن به طهارت ظاهری و باطنی تاکید شده است. در این سوره آمده است: «و ثیابک فطهر» در پاکیزگی «ثیاب» هم لباس و تمام پاکیزگیهای ظاهری و هم پاکی از شرک و بتپرستی و پلیدیهای درونی است.
مولوی عبدالحمید ادامه داد: در جایی که خبر از طهارت ظاهری نبود، اسلام غسل را آورد و گفت غسل هفتهای یک بار واجب و در روز جمعه سنت است. تعالیم قرآن و سنت مسلمانان را به استحمام، داشتن لباس تمیز و استفاده از مسواک توصیه میکند.
وی با اشاره به اینکه طهارت نصف ایمان است، عنوان کرد: الله تعالی همانگونه که طهارت باطن را دوست دارد طهارت ظاهر را هم دوست دارد. طهارت ظاهری در رسیدن به طهارت باطن تاثیر دارد. انسانی که بهداشت و طهارت ظاهری را رعایت نکند و مریض شود نه میتواند خدا را عبادت کند و نه میتواند دنیای خود را اداره کند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان با بیان اینکه توبه بهترین راه رسیدن به طهارت باطن است، افزود: در حدیث آمده است که تمام بنیآدم گناهکارند، اما بهترین گناهکاران، توبهکنندگان هستند. توبه انسان را از گناهان پاک میکند. وضو و غسل «طهارت ظاهر» و توبه «طهارت باطن» است.
وی اظهار کرد: خداوند متعال با بعثت آنحضرت، پاکیزگی و طهارت ظاهری و باطنی را به بشر عنایت فرمود؛ چه در آیات قرآن و چه در تعالیم حضرت رسول(ص) تأکید فراوانی روی طهارت باطن و ظاهر شده است.
امام جمعه اهل سنت شهرستان زاهدان افزود: دین اسلام تأکید دارد که انسانها باید از لحاظ ظاهری همچون لباس پوشیدن و پاکیزگی بدن و هم از لحاظ باطنی یعنی اخلاق و اعتقادات، از آلودگیها پاک باشد تا رضایت الهی را به دست آورد.
وی با استناد به آیات ابتدایی سوره مبارکه «مدثر»، اظهار کرد: سوره «مدثر» بعد از سوره «علق» نازل شد و در آن به طهارت ظاهری و باطنی تاکید شده است. در این سوره آمده است: «و ثیابک فطهر» در پاکیزگی «ثیاب» هم لباس و تمام پاکیزگیهای ظاهری و هم پاکی از شرک و بتپرستی و پلیدیهای درونی است.
مولوی عبدالحمید ادامه داد: در جایی که خبر از طهارت ظاهری نبود، اسلام غسل را آورد و گفت غسل هفتهای یک بار واجب و در روز جمعه سنت است. تعالیم قرآن و سنت مسلمانان را به استحمام، داشتن لباس تمیز و استفاده از مسواک توصیه میکند.
وی با اشاره به اینکه طهارت نصف ایمان است، عنوان کرد: الله تعالی همانگونه که طهارت باطن را دوست دارد طهارت ظاهر را هم دوست دارد. طهارت ظاهری در رسیدن به طهارت باطن تاثیر دارد. انسانی که بهداشت و طهارت ظاهری را رعایت نکند و مریض شود نه میتواند خدا را عبادت کند و نه میتواند دنیای خود را اداره کند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان با بیان اینکه توبه بهترین راه رسیدن به طهارت باطن است، افزود: در حدیث آمده است که تمام بنیآدم گناهکارند، اما بهترین گناهکاران، توبهکنندگان هستند. توبه انسان را از گناهان پاک میکند. وضو و غسل «طهارت ظاهر» و توبه «طهارت باطن» است.
