کشکولی مطرح کرد:
تجملگرایی و ولخرجی؛ از مصادیق خوی اشرافیگری
گروه اجتماعی: فرمانده سپاه لرستان با بیان اینکه یکی از اصول امام خمینی(ره) مبارزه با خوی اشرافیگری و فساد بود، اظهار کرد: تجملگرایی، برگزاری سفرههای پرهزینه و ولخرجی از مصادیق خوی اشرافیگری هستند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، مرتضی کشکولی، فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان، در همایش مبارزه با فساد و اشرافیگری که شنبه، ششم آذر در سالن اجتماعات پیامبر اعظم دانشگاه فرهنگیان لرستان برگزار شد، گفت: بنابر استناد آیات قرآن جوامع به دو دسته جوامع طاغوتی و جوامع قرآنی تقسیم میشوند این در حالیاست که برای جوامع طاغوتی ویژگیهایی از جمله کافر، مشرک، ظالم، مفسد و مسرف بهکار رفته است.
وی با اشاره به اینکه بنابر آیات شریفه قرآن کریم فلسفه رسالت پیامبران این است که عدل و داد را در جامعه پیاده کنند، اظهارکرد: برپایی عدل و داد در جامعه نقطه مقابل اشرافیگری است و اشرافیگری در تقابل با پیامبران می باشد.
کشکولی با بیان اینکه یکیاز اصول و روش خط حضرت امام خمینی(ره) مبارزه با خوی اشرافیگری و فساد بود، اضافه کرد: تجملگرایی، برگزاری سفرههای پرهزینه و ولخرجی از مصادیق خوی اشرافیگری هستند.
فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با بیان اینکه از دیدگاه مقام معظم رهبری ریخت و پاش شخصی هم مشکل دارد، اضافه کرد: طبق قانون اساسی استفاده از بیتالمال فقط برای رفع نیازهای مردم میباشد.
وی با اشاره به حدیثی از امام علی(ع) که فرمودند شباهت مردم به زمامداران از شباهتشان به پدرانشان بیشتر است، اضافه کرد: مردم از حاکمان خود الگو میگیرند لذا حاکمان ما باید در حد مردم ضعیف جامعه زندگی کنند و کار و مسئولیت را امانتی بر دوش خود بدانند.
کشکولی با بیان اینکه طمع کردن به پست و مقام، خوی اشرافیگری است، افزود: در بین مسئولان ما تعداد افرادیکه خوی اشرافیگری دارند به برکت اسلام کم هستند اما همین که هم باید از بین برود.
فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان به پیامدهای اشرافیگری مسئولان اشاره کرد و افزود: اشرافیگری باعث ایجاد شکاف طبقاتی در جامعه میشود و آرامآرام ارزشهای دینی و قرآنی را به ارزشهای جامعه طاغوتی تبدیل میکند.
وی با اشاره به اینکه ترویج زندگی اشرافی و انحراف از مسیر حق از دیگر پیامدهای اشرافیگری است، اضافه کرد: ایجاد بیتفاوتی سیاسی در تودههای مردم، سلب اعتماد عمومی مردم از مسئولان و سست شدن مردم در مقابله با ظلم و استکبار از دیگر پیامدهای اشرافیگری میباشد.
کشکولی با بیان اینکه اگر کسی آگاهانه دنبال اشرافیگری برود در ایمان به خدا مشکل دارد، تصریح کرد: هدر رفتن امکانات و منابع توسط مفسدان و کمرنگ شدن انفاق و بخشش در جامعه از دیگر پیامدهای اشرافیگری میباشد.
وی با بیان اینکه برای مبارزه با فساد اقتصادی و اشرافیگری باید دستگاههای نظارتی و قضایی در هر سه قوه تعامل بیشتری با هم داشته باشند، خاطرنشان کرد: احیا و ترویج امر به معروف و نهی از منکر، ترویج نظارت همگانی، تقویت روحیه انقلابی و ترویج گفتمان عدالتخواهی از اموری هستند که باعث مبارزه با فساد اقتصادی و اشرافیگری میشوند.
کشکولی در بیان دیگر راهکارهای مبارزه با اشرافیگری و فساد اقتصادی، خاطرنشان کرد: گردش آزاد اطلاعات و شفافیت در جامعه و دقت در برگزیدن مسئولانی که به ارزشهای اسلامی آشنا و به آرمانهای انقلابی مقید هستند و همچنین حمایت از تولید کنندگان از مواردی است که باعث جلوگیری از فساد اقتصادی و اشرافیگری در سطح جامعه میگردد.
وی با اشاره به اینکه بنابر آیات شریفه قرآن کریم فلسفه رسالت پیامبران این است که عدل و داد را در جامعه پیاده کنند، اظهارکرد: برپایی عدل و داد در جامعه نقطه مقابل اشرافیگری است و اشرافیگری در تقابل با پیامبران می باشد.
کشکولی با بیان اینکه یکیاز اصول و روش خط حضرت امام خمینی(ره) مبارزه با خوی اشرافیگری و فساد بود، اضافه کرد: تجملگرایی، برگزاری سفرههای پرهزینه و ولخرجی از مصادیق خوی اشرافیگری هستند.
فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با بیان اینکه از دیدگاه مقام معظم رهبری ریخت و پاش شخصی هم مشکل دارد، اضافه کرد: طبق قانون اساسی استفاده از بیتالمال فقط برای رفع نیازهای مردم میباشد.
وی با اشاره به حدیثی از امام علی(ع) که فرمودند شباهت مردم به زمامداران از شباهتشان به پدرانشان بیشتر است، اضافه کرد: مردم از حاکمان خود الگو میگیرند لذا حاکمان ما باید در حد مردم ضعیف جامعه زندگی کنند و کار و مسئولیت را امانتی بر دوش خود بدانند.
کشکولی با بیان اینکه طمع کردن به پست و مقام، خوی اشرافیگری است، افزود: در بین مسئولان ما تعداد افرادیکه خوی اشرافیگری دارند به برکت اسلام کم هستند اما همین که هم باید از بین برود.
فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان به پیامدهای اشرافیگری مسئولان اشاره کرد و افزود: اشرافیگری باعث ایجاد شکاف طبقاتی در جامعه میشود و آرامآرام ارزشهای دینی و قرآنی را به ارزشهای جامعه طاغوتی تبدیل میکند.
وی با اشاره به اینکه ترویج زندگی اشرافی و انحراف از مسیر حق از دیگر پیامدهای اشرافیگری است، اضافه کرد: ایجاد بیتفاوتی سیاسی در تودههای مردم، سلب اعتماد عمومی مردم از مسئولان و سست شدن مردم در مقابله با ظلم و استکبار از دیگر پیامدهای اشرافیگری میباشد.
کشکولی با بیان اینکه اگر کسی آگاهانه دنبال اشرافیگری برود در ایمان به خدا مشکل دارد، تصریح کرد: هدر رفتن امکانات و منابع توسط مفسدان و کمرنگ شدن انفاق و بخشش در جامعه از دیگر پیامدهای اشرافیگری میباشد.
وی با بیان اینکه برای مبارزه با فساد اقتصادی و اشرافیگری باید دستگاههای نظارتی و قضایی در هر سه قوه تعامل بیشتری با هم داشته باشند، خاطرنشان کرد: احیا و ترویج امر به معروف و نهی از منکر، ترویج نظارت همگانی، تقویت روحیه انقلابی و ترویج گفتمان عدالتخواهی از اموری هستند که باعث مبارزه با فساد اقتصادی و اشرافیگری میشوند.
کشکولی در بیان دیگر راهکارهای مبارزه با اشرافیگری و فساد اقتصادی، خاطرنشان کرد: گردش آزاد اطلاعات و شفافیت در جامعه و دقت در برگزیدن مسئولانی که به ارزشهای اسلامی آشنا و به آرمانهای انقلابی مقید هستند و همچنین حمایت از تولید کنندگان از مواردی است که باعث جلوگیری از فساد اقتصادی و اشرافیگری در سطح جامعه میگردد.
