معنامحوری؛ شاکله اصلی تلاوت و ایجاد الحان اصیل
گروه فعالیتهای قرآنی: موسوی یکتا با اشاره به اینکه یکی از مشکلات تلاوت قراء لحنمحوری است، گفت: اکثر قراء ما متأسفانه معنامحوری را که خود شاکله اصلی تلاوت و ایجاد الحان ناب و اصیل است را رها کردهاند و به لحنمحوری اتکا دارند.
سید محسن موسوی یکتا، قاری ممتاز کشوری در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، گفت: یکی از مشکلات تلاوت قراء ما لحن محور بودن است و اینکه دائماً قاریان ما بهدنبال شنیدن و کپی کردن و اجرای قطعات جدید و خواندن گوشهها و ریزنغمات با تقلید صرف از قراء مصری هستند که این قضیه باعث شده تا ذوق، نوآوری و خلاقیت کمتر شود.
وی افزود: مورد یاد شده باعث شده تا در تلاوت اکثر قراء روح و احساس کمتر دیده شود که مانند ضبط صوت تنها به اجرای کپی الحان قاریان مصری میپردازند و اصلاً به نحوه ایجاد لحن توسط قراء مصری توجهی ندارند البته لازمه نوآوری و ابداع لحن دانستن اصول تلاوت و اصول موسیقی است که متأسفانه اجماع نظری در بین اساتید وجود ندارد و به عمق مسائل فنی و اصول تلاوت مصری توجه آنچنانی نمیشود.
موسوی یکتا تصریح کرد: اکثر قراء ما بدون توجه به بضاعت صوتی و شناخت کافی و علمی از مباحث صوت و لحن تقلید کورکورانه از قاریان مصری انجام میدهند و دچار سردرگمی هستند، تقلید کورکورانه بدین معنا که قاری ما بدون توجه به دلیل استفاده حالت یک لحن در یک آیه خاص از تلاوت مصریها همان حالت لحنی را در آیه دیگری استفاده میکند بدون اینکه بداند که اصلاً شاید معنای آیه در آنجا عوض شود و به زبان سادهتر یعنی اینکه هر آیه از قرآن باید باتوجه به معنا با یک حالت لحنی خاص منحصر به فرد خودش خوانده شود.
موسوی یکتا در ادامه افزود: برطبق فرموده مقام معظم رهبری در دیدار با قاریان هنگامی که قاری تلاوت میکند باید بتواند طوری آیات قرآن را تلاوت کند که گویی همان لحظه آیات به قلب مستمعین نازل میشود، لازمه این کار توجه دقیق و درست به معنای آیات و جملات و نحوه جمله بندی آیات است.
قاری ممتاز کشوری گفت: متأسفانه اکثر قراء ما معنا محوری را که خود شاکله اصلی تلاوت و ایجاد الحان ناب و اصیل است را رها کردهاند و به لحن محوری اتکا دارند و یا معنا محوری را در این میبینند که مثلاً آیات بشارت بهشت را با لحن نهاوند تلاوت کنند و یا آیات(انذار و عذاب) را با لحن محزون صبا؟
وی تصریح کرد: مورد بدان اشاره شده کاملاً برعکس دید قراء ما از معنا محوری است و متأسفانه توجه اکثر قاریان به این امر است که یک ردیف از الحان را از قرار تا جواب الجواب بهصورت متوالی اجرا کنند و اصلاً متوجه این امر نمیشوند که شاید اصلاً در کل یک صفحه از قرآن از لحاظ معنایی آیهای برای جواب الجواب خواندن مناسب نباشد اما بدون توجه به این مسئله تلاوت را به همان صورت ادامه میدهند.
موسوی یکتا اظهار کرد: بزرگترین اشکال تلاوت قراء ما همین مسئله لحن محوری است که باعث میشود خلاف تلاوت قراء بزرگ جهان اسلام یک تلاوت ماندگار نشود چراکه انتقال معانی و احساس و روح تلاوت آیات قرآن کریم باتوجه دقیق و کامل بهمعنای آن قابل اجرا است نه صرف اجرای الحان بهصورت تقلید محض.
قاری ممتاز کشوری در پایان گفت: لازمه فهم دقیق معانی انس هرچه بیشتر قراء با مفاهیم آیات و آشنایی لازم با ادبیات عرب است و در این راستا ان شاالله شاهد رشد و پیشرفت روزافزون قاریان عزیز باشیم. «وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى»
وی افزود: مورد یاد شده باعث شده تا در تلاوت اکثر قراء روح و احساس کمتر دیده شود که مانند ضبط صوت تنها به اجرای کپی الحان قاریان مصری میپردازند و اصلاً به نحوه ایجاد لحن توسط قراء مصری توجهی ندارند البته لازمه نوآوری و ابداع لحن دانستن اصول تلاوت و اصول موسیقی است که متأسفانه اجماع نظری در بین اساتید وجود ندارد و به عمق مسائل فنی و اصول تلاوت مصری توجه آنچنانی نمیشود.
موسوی یکتا تصریح کرد: اکثر قراء ما بدون توجه به بضاعت صوتی و شناخت کافی و علمی از مباحث صوت و لحن تقلید کورکورانه از قاریان مصری انجام میدهند و دچار سردرگمی هستند، تقلید کورکورانه بدین معنا که قاری ما بدون توجه به دلیل استفاده حالت یک لحن در یک آیه خاص از تلاوت مصریها همان حالت لحنی را در آیه دیگری استفاده میکند بدون اینکه بداند که اصلاً شاید معنای آیه در آنجا عوض شود و به زبان سادهتر یعنی اینکه هر آیه از قرآن باید باتوجه به معنا با یک حالت لحنی خاص منحصر به فرد خودش خوانده شود.
موسوی یکتا در ادامه افزود: برطبق فرموده مقام معظم رهبری در دیدار با قاریان هنگامی که قاری تلاوت میکند باید بتواند طوری آیات قرآن را تلاوت کند که گویی همان لحظه آیات به قلب مستمعین نازل میشود، لازمه این کار توجه دقیق و درست به معنای آیات و جملات و نحوه جمله بندی آیات است.
قاری ممتاز کشوری گفت: متأسفانه اکثر قراء ما معنا محوری را که خود شاکله اصلی تلاوت و ایجاد الحان ناب و اصیل است را رها کردهاند و به لحن محوری اتکا دارند و یا معنا محوری را در این میبینند که مثلاً آیات بشارت بهشت را با لحن نهاوند تلاوت کنند و یا آیات(انذار و عذاب) را با لحن محزون صبا؟
وی تصریح کرد: مورد بدان اشاره شده کاملاً برعکس دید قراء ما از معنا محوری است و متأسفانه توجه اکثر قاریان به این امر است که یک ردیف از الحان را از قرار تا جواب الجواب بهصورت متوالی اجرا کنند و اصلاً متوجه این امر نمیشوند که شاید اصلاً در کل یک صفحه از قرآن از لحاظ معنایی آیهای برای جواب الجواب خواندن مناسب نباشد اما بدون توجه به این مسئله تلاوت را به همان صورت ادامه میدهند.
موسوی یکتا اظهار کرد: بزرگترین اشکال تلاوت قراء ما همین مسئله لحن محوری است که باعث میشود خلاف تلاوت قراء بزرگ جهان اسلام یک تلاوت ماندگار نشود چراکه انتقال معانی و احساس و روح تلاوت آیات قرآن کریم باتوجه دقیق و کامل بهمعنای آن قابل اجرا است نه صرف اجرای الحان بهصورت تقلید محض.
قاری ممتاز کشوری در پایان گفت: لازمه فهم دقیق معانی انس هرچه بیشتر قراء با مفاهیم آیات و آشنایی لازم با ادبیات عرب است و در این راستا ان شاالله شاهد رشد و پیشرفت روزافزون قاریان عزیز باشیم. «وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى»
