حماسه 9دی؛ میراث ماندگار تفکر عاشورایی

مردم ایران بار دیگر اثبات نمودند که عاشورا واقعا یک دانشگاه عظیم جریان شناسی است و یکی از متون آموزشی این دانشگاه زیارت عاشوراست و مردم ما دراین دانشگاه به درجه قابل قبولی از ولایت پذیری و دشمن شناسی رسیده اند .

زیارت عاشورا در تقابل دو جبهه حق و باطل به یک معنی تاکید ویژه ای دارد و آن معنی این است که در رویارویی دوصف حق و باطل درطول تاریخ انسانها فقط به دو دسته تقسیم می شوند و شق سومی وجود ندارد یعنی یا انسان مستحق سلام و درود زیارت عاشورا می گردد و یا مستوجب لعن و نفرین آن ویا به  عبارتی یا در سرازیری پایمال کردن حق می افتد که مصداق جاهدت الحسین وشایعت وبایعت و تابعت علی قتله می شود و یا در مسیر حق پذیری و دفاع از ولایت می افتد که مصداق (الذین بذلوا مهجتهم دون الحسین) می شود وعقیده باطلی است که بگوییم می توان با سکوت ونپیوستن به سیل خروشان حق خواهان درصف دشمن قرا نمیگیریم و گروه سومی تشکیل می دهیم نه اینطور نیست  چرا که امام معصوم با کلمه (فرضیت به ) سکوت کنندگان را در صف ملعونین قرار داده و افراد را منحصر به این دو گروه نمودند .

ملت ایران این حقیقت را به خوبی درک نموده و با وحدت و همدلی یک صدا به دعوت ولی زمان خویش لبیک گفته و با صدای بلند فریاد زدند که بصیرت آحاد مردم و  پیروی از ولایت و وحدت در دفاع از حریم ولایت جای هیچ عرض اندام برای قدرت های پوشالی باقی نمیگذارد و قدرت و عزت و اعتلای این نظام مقدس را تضمین می کند.

حجت الاسلام محمدمهدی علی پور آملی