یحیی نیازی، مدیر گروه مطالعات اجتماعی مرکز تحقیقات جنگ، در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره به سبک زندگی دوران دفاع مقدس گفت: قرآن برای سبک زندگی در طول تاریخ بشریت قابل استفاده است، اما امروز این کتاب را به مراسم خاص و نمادین خلاصه کردهایم و از محتوای آن غافل هستیم.
وی یکی از رموز موفقیت رزمندگان در دوران دفاع مقدس را عمل به قرآن دانست و تصریح کرد: رزمندگان به محض ورود به جبهه از هر خانوادهای که بودند؛ مرفه یا فقیر، سبک زندگی قرآنی را در پیش میگرفتند مصادیق فراوانی از این نوع زندگی در دفاع مقدس وجود دارد.
فقط به شیوه قرآن میتوان 8 سال مقاومت کردنیازی گفت: در جبهه، ترجمه و تفسیر عملی قرآن را شاهد بودیم، 8 سال دفاع در برابر جبهه کفر بدون کم شدن ذرهای از خاک کشور تنها با سبک زندگی قرآنی شدنی است.
صاحب اثر«مثل من و شما» در ادامه به آیه 103 سوره مبارکه آلعمران که میفرماید؛ «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» اشاره کرد و افزود: معنای واقعی وحدت در جبهه خودنمایی میکرد؛ اتحادی که بین رزمندگان شاهد بودیم شاید جایی دیگر سراغ نداشته باشیم، درواقع آنچه قرآن برای بهبود وضعیت زندگی توصیه کرده در جبهه اتفاق افتاد، رزمندگان در عین برادری و عطوفت میان خودشان، همچون کوه در برابر دشمن ایستادند.
نیازی به درگیری رزمندگان در جزیره مجنون و مقاومت در برابر دشمن اشاره کرد و افزود: رزمندگان در عملیات خیبر در برابر حمله دشمن و پاتکهای فراوان برای تصرف مجنون، مردانه ایستادند، آنها این آیه از سوره مبارکه آلعمران: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ و اگر مؤمنيد سستى مكنيد و غمگين مشويد كه شما برتريد» را در این عملیات خیلی خوب پیاده کردند.
وی با بیان اینکه زندگی در جبهه رنگ و بوی خدایی داشت، تصریح کرد: هرآنچه در زندگی یک فرد باید از سبک زندگی قرآنی رعایت شود در دوران دفاع مقدس به نمایش گذاشته شد، رزمندگان در سختترین شرایط مناطق مرزی و بمبارانهای شیمیایی در وهله اول وحدت خود را حفظ کردند و دوم اینکه برای نجات دیگران رشادت و از خودگذشتگی نشان دادند.
نیازی همچنین اطاعت از فرماندهان و رعایت سلسله مراتب را مصداق آیه 59 سوره مبارکه النساء که میفرماید: «...أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ...» دانست و گفت: به جرأت میتوان گفت آداب و سبک زندگی مطابق با موازین اسلامی در جای جای جبهه بروز داشت؛ در جبهه هیچکس بر دیگری ارجحیت نداشت مگر برای انجام عملیات که برای ساماندهی باید از فرد خاصی اطاعت میشد.
این مقام مسئول در ادامه گفت: هیچ تارکالصلاتی در جبهه سراغ ندارم، رزمندگان عموماً مباحث دینی و واجبات خود را انجام میدادند، بنده به یک سری مسائل که در فیلمهایی؛ مثل اخراجیها به آن دامن زده شد اعتقادی ندارم، در جبهه فضای قرآنی حاکم بود، گاهی افرادی در جبهه حضور پیدا میکردند که در درجه اول انگیزه عقیدتی نداشتند و تنها برای حفظ وطن و ناموس پیشقدم شده بودند، اما با گذشت زمان انگیزه آنها به دلیل فطرت بیداری که داشتند رنگ خدایی به خود میگرفت و واجبات را مو به مو اجرا میکرد.
محتوای آیات قرآن در رفتار فرماندهاننویسنده«بچههای کرکوک» تصریح کرد: نمیتوان گفت همه رزمندگان در بدو ورود به جبهه با تمام آداب و زندگی قرآنی آشنا بودند، اما وقتی وارد فضای معنوی جبهه میشدند از هر فرصتی برای مطالعه مباحث قرآنی استفاده میکردند، دورههای تفسیر قرآن در جبهه برگزار میشد زمانی که جبهه آرام بود و رزمندگان فرصتی برای افزایش آمادگی رزمی داشتند دورههای آموزش قرآن در رشتههای روخوانی و روانخوانی یا تفسیر دایر بود.
نیازی افزود: رزمندگان برای درک آیات قرآن نیاز به حلاجی یا استدلال فراوان نداشتند؛ چون نمونههای عینی آیات را در جبهه میدیدند، اینکه قرآن همه را با هم برابر میداند و ملاک برتری تقوا است، به چشم شاهد بودند که فرمانده؛ مانند هر رزمنده دیگری ظرف میشست و جارو میزد، فرماندهیاش هم سر جای خودش بود. قدرت هدایت فضای جبهه برای انجام واجبات دینی بسیار بالا بود؛ رزمندگان قبل از اقامه نماز جماعت، قرآن تلاوت، یا نکات آموزشی قرآنی را بیان میکردند.
وی ادامه داد: همین فضا در جامعه نیز حاکم و تأثیرگذار بود؛ مردم وقتی میدیدند فردی که تاکنون واجبات دین را جسته و گریخته انجام میداده اما با حضور در جبهه تغییر محسوسی در رفتارش ایجاد شده، تحت تأثیرش قرار میگرفتند و دوست داشتند شبیه او باشند.
فاصله گفتار تا عمل متولیان قرآنخالق اثر«جاده استراتژیک» افزود: متأسفانه امروز از پتانسیل جبهه و فضای دوران مقدس نتوانستیم در ترویج سبک زندگی قرآنی استفاده کنیم، بسیاری از مردم سطحینگر شدهاند، شاید مهمترین دلیل آن هم این باشد که افرادی که ندای سبک زندگی قرآنی سر میدهند رفتارشان با گفتارشان تطابق ندارد.
نیازی تأکید کرد: سبک زندگی قرآنی با شعار و ظاهرسازی سازگار نیست، باید دید عمق حضور قرآن در زندگی ما چقدر است، امروزه عموماً استفاده از قرآن در مراسم خاص مانند مجالس ترحیم، عقد و ازدواج و تلاوت چند آیه در ابتدای مراسم رسمی آن هم برای اینکه خالی از لطف نباشد محدود شده است، این کار پسندیده است اما اگر قصد تأثیرگذاری داریم، بهتر است در درجه اول متولیان قرآن در رفتار خود تجدید نظر کنند و در درجه دوم دست از ظاهرگرایی و شعارزدگی بردارند.
وی گفت: مبانی سبک زندگی قرآنی باید به درستی تبیین شود، نمیتوان انتظار خروجی مناسب داشت در حالیکه رفتارمان با گفتارمان یکی نیست، مسلمانان باید دست از مسائل حاشیهای بردارند و به اصل اسلام که وحدت است توجه کنند امروز دشمن به دنبال تفرقهافکنی به واسطه همین اختلافات است که شاید خیلی هم مهم نباشند. بیش از یک میلیارد و 370 میلیون مسلمان داریم که اگر با یکدیگر متحد باشند هیچ قدرتی نمیتواند آنها را عقب براند.
نیازی ادامه داد: اگر ما مسلمانان سبک زندگی قرآنی را در جهان اجرا کنیم قطعاً مردم دیگر کشورها هم به اسلام گرایش پیدا میکنند، بهتر است به جای اینکه درگیر مسائل حاشیهای شویم و فرصت را از دست بدهیم تا عدهای کجفهم؛ مانند داعش پرچمدار ترویج قرآن شوند که خودشان هم آن را نفهمیدهاند، به سبک زندگی قرآنی برگردیم، خلأی که در نتیجه غفلت از وحدت ایجاد میشود زمینه را برای گروهکهای تکفیری با حمایت کلان جوامع اروپایی و آمریکایی فراهم میکند.