دنیازدگانی که در مقابل امام حسین(ع) ایستادند
کانون خبرنگاران نبأ: امام جمعه عجبشیر با اشاره به حرامخواران و دنیازدگانی که شکمهایی پر از لقمههای حرام داشتند و در کربلا در مقابل امام حسین(ع) ایستادند، گفت: آیا عمر ابن سعد و کسانی که مقابل حضرت سیدالشهدا(ع) ایستادند، از ولایت ایشان اطلاع نداشتند؟ امام حسین(ع) را اهل کوفه به شهادت رساندند نه اهل شام.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، حجتالاسلام والمسلمین محمود شربیانی، امام جمعه شهرستان عجبشیر، 24 دیماه در خطبههای عبادی سیاسی نماز جمعه با اشاره به آیه 30 سوره نساء، گفت: خداوند در این آیه میفرماید «هر کس که به ستم اموال دیگران را تصرف کند، به زودی او را در آتشی وصفناپذیر وارد خواهیم کرد، و این برای خدا آسان است».
وی اضافه کرد: بر اساس این آیه، اگر روابط مالى مردم بر اساس احکام دین استوار نباشد، اقتصاد جامعه بهصورت سالم پیش نـرود و در امـوال یکدیگر به ناحق تصرف کنند، جامعه گرفتار یک نوع خودکشى و انتحار خواهد شـد.
امام جمعه شهرستان عجبشیر با تأکید بر اینکه بر هر فرد مسلمان واجب است احکام شرعی مبتلا به را فرا بگیرد، گفت: اگر انسان بدون فراگیری احکام مربوطه به کاری اشتغال یابد، بهصورت طبیعی در داد و ستد احتمال ارتکاب حرام و ربا وجود دارد، از سوی دیگر رعایت مقررات و ضوابط نظام جمهوری اسلامی و مقابله با توطئههای اقتصادی دشمنان بر هر ایرانی بهویژه بازاریان لازم است.
وی با اشاره به انواع معاملات حرام، اظهار کرد: غصب اموال و املاک دیگران، کسب درآمد از طریق قـماربازی، غنا و موسیـقی، رباخواری، سـرقت از اموال دیگران، تقلب در انواع معاملات، درآمد از طریق فروش چیزهای نجس و پولهای تقلبی، فروش کتب گمراهکننده، فروش اموال احتکاری، درآمد معاملات غیرقانونی مانند قـاچـاق کالا، مواد مخدر، فروش اسلحه رشوهخواری و ... موجب حرمت در بیع و درآمد می شود.
وی همچنین با استناد به روایاتی درباره آثار حرامخواری، تصریح کرد: حرامخواری آثار زیانبار بسیاری دارد که عدم پذیرش اعمال خیر انسان، مبتلا شدن به کارهای دنیا و غفلت از آخرت، مصرف شدن اموال انسان در امور بیهوده و حرام، عدم استجابت دعا، به فساد کشیده شدن نسل، ابتلا به عذاب دردناک الهی و در برخی موارد باطل شدن اعمال عبادی از آن جمله است.
امام جمعه عجبشیر به حرامخواران و دنیازدگانی که شکمهایی پر از لقمههای حرام داشتند و در کربلا در مقابل امام حسین(ع) ایستادند، اشاره کرد و افزود: ولایت در عاشورا از یک نظر در نهایت توحید است. این نیز از فرمایشات امام صادق(ع) در کتاب احسنالجزاء است که میفرمایند «هر کس میخواهد به تمام زیباییها نظاره کند و به زیباییهای ما بنگرد، در عاشورا به گودال قتلگاه بنگرد». یعنی ولایت چنین نمود پیدا میکند که حضرت سیدالشهدا(ع) در گودال قتلگاه اینگونه امتحان پس میدهد. اینها از ابعاد عرفانی عاشورا است. اما یک طرف قضیه هم بعد تاریخی آن است که در این زمان بسیار به درد ما میخورد، آن هم تبعیتپذیری از ولایت است.
وی ادامه داد: آیا عمر ابن سعد و کسانی که مقابل حضرت سیدالشهدا(ع) ایستادند، از ولایت سیدالشهدا(ع) اطلاع نداشتند؟ یا مگر کرامتهای بسیار آن حضرت را ندیده بودند؟ بالاخره امام حسین(ع) را اهل کوفه که از حضرت سیدالشهدا، از پدر محترم و جد عظیمالشأن ایشان معجزات و کرامتهای فراوانی دیده بودند! به شهادت رساندند نه اهل شام. اهل کوفه عمری را با امام(ع) زیسته و کرامت و شرافت آن حضرت(ع) را دیده بودند، اما امام حسین(ع) در یک جمله فرمودند که امروز عناد باعث شده شما در مقابل ما صفآرایی کنید ... در یک جا هم به لقمه حرام اشاره میفرمایند؛ یعنی خودتان میدانید که حق با حسین بن علی(ع) است، اما به موجب شکمهایی که پر از لقمههای حرام است، در پذیرش حق عناد میورزید.
حجتالاسلام شربیانی در ادامه به فرمایش امام صادق(ع)اشاره کرد و گفت: امام صادق(ع) میفرمایند «هر آن در لقمه حرام چنان تأثیری هست که طینت انسان را عوض میکند. پرسیدند یابن رسولالله چگونه طینت انسان را عوض میکند؟ حضرت فرمودند: میتواند حلالزاده را حرامزاده کند»؛ این مورد در طول تاریخ بسیار دیده شده و با تجربه به اثبات رسیده است.
وی با اشاره به ارتحال آیتالله هاشمی رفسنجانی، رییس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام و یار دیرین امام و رهبری، اظهار کرد: مرحوم آیتالله هاشمی رفسنجانی یک سیاستمدار مطرح در عرصه ملی و بینالمللی بود و همواره تحلیلهای سیاسی ایشان مورد توجه قرار میگرفت.
امام جمعه عجبشیر بیان کرد: آیتالله هاشمی رفسنجانی به عنوان شخصیتی علمی، مذهبی، مجاهد، مدیر، سیاستمدار، مورد اعتماد امام خمینی(ره)، همگام و همسنگر رهبر انقلاب، استکبارستیز و صهیونیسمستیز، مایه امید و تکیهگاهی برای همکاران خود و مردم بود و همواره بر اتحاد و حفظ نظام تأکید داشت.
جعفر آهی
وی اضافه کرد: بر اساس این آیه، اگر روابط مالى مردم بر اساس احکام دین استوار نباشد، اقتصاد جامعه بهصورت سالم پیش نـرود و در امـوال یکدیگر به ناحق تصرف کنند، جامعه گرفتار یک نوع خودکشى و انتحار خواهد شـد.
امام جمعه شهرستان عجبشیر با تأکید بر اینکه بر هر فرد مسلمان واجب است احکام شرعی مبتلا به را فرا بگیرد، گفت: اگر انسان بدون فراگیری احکام مربوطه به کاری اشتغال یابد، بهصورت طبیعی در داد و ستد احتمال ارتکاب حرام و ربا وجود دارد، از سوی دیگر رعایت مقررات و ضوابط نظام جمهوری اسلامی و مقابله با توطئههای اقتصادی دشمنان بر هر ایرانی بهویژه بازاریان لازم است.
وی با اشاره به انواع معاملات حرام، اظهار کرد: غصب اموال و املاک دیگران، کسب درآمد از طریق قـماربازی، غنا و موسیـقی، رباخواری، سـرقت از اموال دیگران، تقلب در انواع معاملات، درآمد از طریق فروش چیزهای نجس و پولهای تقلبی، فروش کتب گمراهکننده، فروش اموال احتکاری، درآمد معاملات غیرقانونی مانند قـاچـاق کالا، مواد مخدر، فروش اسلحه رشوهخواری و ... موجب حرمت در بیع و درآمد می شود.
وی همچنین با استناد به روایاتی درباره آثار حرامخواری، تصریح کرد: حرامخواری آثار زیانبار بسیاری دارد که عدم پذیرش اعمال خیر انسان، مبتلا شدن به کارهای دنیا و غفلت از آخرت، مصرف شدن اموال انسان در امور بیهوده و حرام، عدم استجابت دعا، به فساد کشیده شدن نسل، ابتلا به عذاب دردناک الهی و در برخی موارد باطل شدن اعمال عبادی از آن جمله است.
امام جمعه عجبشیر به حرامخواران و دنیازدگانی که شکمهایی پر از لقمههای حرام داشتند و در کربلا در مقابل امام حسین(ع) ایستادند، اشاره کرد و افزود: ولایت در عاشورا از یک نظر در نهایت توحید است. این نیز از فرمایشات امام صادق(ع) در کتاب احسنالجزاء است که میفرمایند «هر کس میخواهد به تمام زیباییها نظاره کند و به زیباییهای ما بنگرد، در عاشورا به گودال قتلگاه بنگرد». یعنی ولایت چنین نمود پیدا میکند که حضرت سیدالشهدا(ع) در گودال قتلگاه اینگونه امتحان پس میدهد. اینها از ابعاد عرفانی عاشورا است. اما یک طرف قضیه هم بعد تاریخی آن است که در این زمان بسیار به درد ما میخورد، آن هم تبعیتپذیری از ولایت است.
وی ادامه داد: آیا عمر ابن سعد و کسانی که مقابل حضرت سیدالشهدا(ع) ایستادند، از ولایت سیدالشهدا(ع) اطلاع نداشتند؟ یا مگر کرامتهای بسیار آن حضرت را ندیده بودند؟ بالاخره امام حسین(ع) را اهل کوفه که از حضرت سیدالشهدا، از پدر محترم و جد عظیمالشأن ایشان معجزات و کرامتهای فراوانی دیده بودند! به شهادت رساندند نه اهل شام. اهل کوفه عمری را با امام(ع) زیسته و کرامت و شرافت آن حضرت(ع) را دیده بودند، اما امام حسین(ع) در یک جمله فرمودند که امروز عناد باعث شده شما در مقابل ما صفآرایی کنید ... در یک جا هم به لقمه حرام اشاره میفرمایند؛ یعنی خودتان میدانید که حق با حسین بن علی(ع) است، اما به موجب شکمهایی که پر از لقمههای حرام است، در پذیرش حق عناد میورزید.
حجتالاسلام شربیانی در ادامه به فرمایش امام صادق(ع)اشاره کرد و گفت: امام صادق(ع) میفرمایند «هر آن در لقمه حرام چنان تأثیری هست که طینت انسان را عوض میکند. پرسیدند یابن رسولالله چگونه طینت انسان را عوض میکند؟ حضرت فرمودند: میتواند حلالزاده را حرامزاده کند»؛ این مورد در طول تاریخ بسیار دیده شده و با تجربه به اثبات رسیده است.
وی با اشاره به ارتحال آیتالله هاشمی رفسنجانی، رییس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام و یار دیرین امام و رهبری، اظهار کرد: مرحوم آیتالله هاشمی رفسنجانی یک سیاستمدار مطرح در عرصه ملی و بینالمللی بود و همواره تحلیلهای سیاسی ایشان مورد توجه قرار میگرفت.
امام جمعه عجبشیر بیان کرد: آیتالله هاشمی رفسنجانی به عنوان شخصیتی علمی، مذهبی، مجاهد، مدیر، سیاستمدار، مورد اعتماد امام خمینی(ره)، همگام و همسنگر رهبر انقلاب، استکبارستیز و صهیونیسمستیز، مایه امید و تکیهگاهی برای همکاران خود و مردم بود و همواره بر اتحاد و حفظ نظام تأکید داشت.
جعفر آهی
