اساس سبک زندگی قرآنی عبودیت است
گروه فعالیتهای قرآنی: معاون دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان مرکزی در اولین نشست سبک زندگی قرآنی گفت: اساس سبک زندگی اسلامی از منظر قرآن و عترت عبودیت است و این عبودیت بر چهار اصل بنا شده است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، اولین نشست تخصصی طرح «گفتمانسازی سبک زندگی قرآنی» از طرحهای مصوب شورای توسعه فعالیتهای قرآنی استان مرکزی به همت جهاد دانشگاهی و به میزبانی ایکنا برگزار شد.این نشست با محور خانواده و سبک زندگی قرآنی با حضور حجتالاسلام محمود یزدانی، معاون دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان برگزار شد، بخش اول این نشست منتشر شد و بخش دوم آن به شرح زیر است.
حجتالاسلام یزدانی گفت: خانواده یکی از اصیلترین نهادهایی است که اجتماع بشری آن را تجربه کرده. خانواده یکی از طبیعیترین و پایدارترین نیازهای انسان نیز به شمار میآید، کسی که تشکیل خانواده نداده همانند فردی است که خلأ بزرگی در زندگی خود احساس میکند و سرگردان است. نیاز به آرامش و سکون و استراحت یکی از مهمترین نیازهای انسان است که خداوند با آفرینش زوج در کنار هم، این نیاز را برطرف کرده است.
وی ادامه داد: خداوند در آیه 21 سوره روم میفرماید:«وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.» در این آیه همسر مایه آرامش عنوان شده است، عملکرد خانواده نیز یکی از شاخصهای مهم تضمین زندگی و سلامت روانی خانوداه و اعضای آن است.
استاد دانشگاه اراک افزود: بین عملکرد ضعیف خانواده و ابتلای فرزندان به بیماریهای جسمی، اضطراب، اختلال خواب، افسردگی و اختلال در کارکرد اجتماعی رابطه معناداری وجود دارد. در سیستم خانواده چناچه روابط هریک از اعضا با دیگران دچار اختلال گردد کل سیستم خانواده دچار مشکل خواهد شد.
معاون دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان تصریح کرد: سبک زندگی تبلور نوع نگاه و جهان بینی هر فردی نسبت به زندگی است. در واقع سبک زندگی حاصل کنش و واکنشهای فرد در زندگی محسوب میشود. هر انسانی سبک زندگی خاص خود را دارد، اسلام از منظر آیات و روایات نگاه ویژهای به نوع زندگی دارد و از کوچکترین و جزییترین مسائل زندگی تا مسائل کلان را مورد بررسی قرار داده است. متأسفانه امروزه سبک زندگی قرآنی در خانه، مدرسه و مساجد کمتر به چشم میخورد. اساساً سبک زندگی اسلامی از منظر قرآن و عترت عبودیت است و این عبودیت بر چهار اصل بنا شده است.
استاد دانشگاه اراک ادامه داد: اولین اصل؛ ادای حق الهی است، همانطور که در آیه 102 سوره آلعمران آمده: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»، گام دوم نگهبانی حد ربانیت الهی است، انسان تا حد و تقوایش حاصل نشود خداوند نیز به سمت او نمیآید، سومین اصل شکر اعطای خداوند است که در حد شایسته الهی محال است اما هر انسانی به قدر توانش باید به جا آورد خداوند در سوره لقمان آیه 12 میفرماید:«وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ: به راستى لقمان را حكمت داديم كه خدا را سپاس بگزار و هر كه سپاس بگزارد تنها براى خود سپاس مىگزارد و هر كس كفران كند در حقيقت خدا بىنياز ستوده است».
حجتالاسلام یزدانی افزود: چهارمین گام قضای الهی است، خداوند در سوره مائده آیه119 میفرماید:«قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ» اگر قضای الهی و حکمتش برای انسان روشن شود هیچگونه نگرانی به خود راه نمیدهد.
وی افزود: صبر بر بلا، بزرگ داشتن حرمت الهی و شوق به پروردگار از دیگر راههای رسیدن به سبک زندگی قرآنی است، برای رسیدن به یک خانواده قرآنی باید اصلاح و هماهنگی ظاهر و باطن همه اعضای خانواده وجود داشته باشد، به علاوه باید به جای سبک زندگی مادی از سبک زندگی توحیدی بهرهمند شد. غرب به دنبال سبک زندگی لیبرالیسم اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است و میخواهد اخلاق، تعلقات و تمایلات ملتها را مبتنی بر ایدئولوژی مدرن طراحی کند.
استاد دانشگاه اراک تصریح کرد: به کارگیری عقل در مسیر شناخت نیازهای واقعی انسان ضروری است و باید این نیازها به گونهای رفع شوند که در این میان خانواده به آسایش و آرامش نسبی دست یابد. امام سجاد (ع) میفرمایند: «بارالها دلم را به آنچه در نزد توست آرام و مطمئن نما و تمام قصد مرا ویژه اعمالی ساز که رضای تو در آن باشد و مرا به کاری برگمار که خاصان درگاهت را بر آن میگماری. چون خرد به غفلت افتد، تو دل مرا با آب طاعت خویش سیرآب فرما و توانگری و عفت و آسایش و بیگزندی و تندرستی و فراخی در روزی و آرامش و عافیت را همه یکجا نصیب من گردان».
معاون دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان با اشاره به نقش رسانه در تحقق سبک زندگی قرآنی افزود: رسانهها دارای نقش دو سویه هستند و هم میتوانند در جهت اهداف انسانی قرار بگیرند و هم ابزاری برای تخریب فرهنگ جامعه.
استاد دانشگاه اراک ادامه داد: بسیاری از ارزشها و هنجارهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی از طریق رسانه به مردم منتقل میشود.رسانهها میتوانند اولویتهای فکری جامعه را مشخص و هدایت کنند یا به گمراهی بکشانند. رسانه باید الگوی مثبت و حقیقی ارائه دهد که بر دو نوع است که گاهی فردی میکوشد خودش یک الگو باشد و گاهی دیگری را برای الگو بودن معرفی میکند، در نهایت باید برای دستیابی به سبک زندگی قرآنی با خود قرآن بیشتر آشنا شویم.
مطالب مرتبط
