به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، نشست هشتم گفتوگوی اجتماعی هنرمندان با حضور معاون سیاسی و اجتماعی استانداری اردبیل روز گذشته 26 بهمن ماه در سالن شیخ صفی اردبیل برگزار شد.
در این نشست خسرو حیدری مربی گرافیک در خصوص جهانی شدن و مخاطب گفت: هنرمند باید بتواند وضعیت مخاطبان را تحلیل کرده و ببیند که چه اتفاقهایی افتاده و تغییراتی چون رشد سرگرمیها، اتفاقات سیاسی و فرایندهای اجتماعی موجب شکلگیری تفاوتهایی در وضعیت مخاطبان شده است.
وی افزود: هنرمندان فکر کنند چگونه می توان بر جامعه تأثیر گذاشت چرا که هنر یک رشد اساسی در فرهنگ تمامی جوامع ایجاد کرده است و همین موضوع در درک مخاطب لازم و ضروری است.
حیدری گفت: درک وضعیت فعلی مخاطبان و هنر مستلزم این است که ببینیم در دنیا چه اتفاقی افتاده و ما در کجای این اتفاق قرار گرفتهایم.
وی اضافه کرد: هر چند در تعاریف جهانی شدن به رویکردهای غربی معتقد نیستیم اما معترفیم که اتفاقی در سطح جهان افتاده است و باید به طور کامل بتوانیم آن را درک کنیم چه در ابعاد اقتصادی و سیاسی و به خصوص در ابعاد فرهنگی.
این مربی گرافیک گفت: جهانی شدن به جز سطحهای اقتصادی و سیاسی، در سطح فرهنگی هم اتفاق افتاده و شبکهها و رسانهها از طریق ارتباطات موجب شدهاند که مرزهای ذهنی هم در جامعه ما شکسته شود.
وی خاطر نشان کرد: ارتباطات و فناوریهای نوین امروزی موجب شده است که در هنر هم مرزها بشکند و درک هنرمند از فناوریهای نوین هم بسیار مهم است و بازوی فرهنگی جدید در تمام ابعاد جدید زندگی رسوخ کرده و تمام شئونات جامعه را تحت تأثیر قرارداده است.
هنرمند جلوتر از جامعه حرکت میکند
در ادامه اصغر تقیزاده شکیبا نیز در این نشست گفت: سیاستمداران دنیا میخواهند دنیا را در دهکده جهانی جمع کرده و تفکر جهانی شدن را در آن حاکم کنند و ما هم تحت تأثیر قرار گرفتهایم.
کارشناس پیشکسوت حوزه فرهنگ و آموزش اردبیل اضافه کرد: جامعه هنری و هنرمندان جلوتر از جامعه هستند و دانش فرهنگی و اجتماعی بیشتری دارند.
وی با بیان اینکه رسالت واقعی هنرمند انسان سازی است، گفت: اگر مرزهای ذهنی مورد تسخیر رسانههای جمعی دنیا و تفکر جهانی سازی است، برای تغییر ذائقه جوامع انسانی باید دنبال راهکاریی برای ایستادگی در برابر فرهنگ جهانی سازی باشیم.
نمیتوان هنر را همیشه با ذائقه مخاطب خطکشی کرد
در ادامه کریم عظیمی گفت: اگر تمامی توجه خود را برای جذب مخاطب باشیم از هنر غافل خواهیم شد بطوریکه که افکار همه مخاطبان قرار نیست موافق آثار تولیدی باشد ، هنرمند پیشرو و اندیشمند بوده و همیشه می تواند از جامعهاش پیش تر باشد و اگر بخواهد سطح اندیشه اثرش را بر اساس ذائقه مخاطب خط کشی کند، با مشکل مواجه خواهد شد .
این فیلم ساز اثر هنری را به دو دسته تقسیم کرد و گفت: دسته ای اثر سفارشی و دسته دیگر آثاری است که از سینه و اندیشه و دل یک هنرمند تراوش پیدا می کند ولی اثر هنری به تدریج می تواند اتفاقات مورد نظر را در جامعه به وجود آورد.
وی اضافه کرد: اگر هنرمند نگاه پایین دست به مخاطب داشته باشد نمی توانیم جایگاه واقعی هنر را پیدا کنیم و این افکار باعث خواهد شد از جهانی شدن فاصله داشته باشیم.
در ادامه جماعتی، خوشنویس و فعال فرهنگی نیز یادآور شد: مردم شناختی در اردبیل با ما مشکلات زیادی مواجه است و هنوز مردم فرق هنر اوریجینال و بازاری را نمی دانند و نتوانستهایم هنر خود را به مردم بشناسانیم.
وی افزود: ما به لحاظ بومی نتوانستهایم سفرههای خود را با هنر بیارائیم و رسم و رسوماتی که هستند توسط الگوهای دیگری راهبرد می شوند و لذا هنری در شهر ما دیده نمی شود بطوریکه احساس فقر فرهنگی و هنری به ما دست می دهد.
فریبرز اسمعیلی طراح گرافیک نیز گفت: موانع پیش روی جذب مخاطب در رسانههای تصویری که به جهانی شدن هم ربط داشته است، مهم ترینش امپریالیسم رسانه و نفوذ آن در پیشرفت یا پس رفت هنر یا غیر هنر بوده وجهانی شدنش بیشتر در جوامع توسعه یافته و در رویارویی با جریانهای بین المللی مورد توجه است.
وی با اشاره به اینکه زمان همیشه تأثیر ساختارشکنی را نشان داده است، اضافه کرد: در طول زمان اتفاقاتی می افتد که پوشش و حتی ابزارهای دیجیتالی جای خود را باز کنند و این جا است که جای امپریالیسم رسانه ای خود را نشان می دهد.
محمد زینالی اُناری، پژوهشگر فرهنگ هم گفت: ما باید به دنبال استفاده از فرم و تکنیک امکانات باشیم ولی در کنار آن ارزشهای زبان خود را حفظ کنیم.
وی بیان کرد: ما باید در پیشرفت هنر و جهانی شدنش به موضوعات آن توجه کنیم توجه کنیم بطوریکه فرق بین فرم و زبان را در رویارویی با جهانی شدن بدانیم چرا که نمی توانیم به خاطر ارزشهای خودمان با جهانی شدن بجنگیم.
زینالی گفت: جهانی شدن هنر در فرم و تکنیک بیشتر خود را نشان می دهد ولی جهانی شدن زبان ارزشها خود موضوع دیگری است که باید با تمییز آن، با جهانی شدن مواجه شویم.