حجتالاسلام سعیدمرادپور، امام جمعه اسکو در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی اظهار کرد: از نظر قرآن، انسان به طور طبیعی و فطری حقطلب است و گرایش به حق دارد، زیرا کمالگرایی و نقصگریزی در انسان، فطری و طبیعی است و از آنجایی که کمال تنها در حق یافت میشود و باطل چیزی جز نقص نیست، او به حق گرایش داشته و از باطل گریزان است.
وی، افزود: مقصود از حق در آموزههای قرآنی هرگونه باور یا کاری است که از دیدگاه دین ثابت و صحیح و ماندگاری یا انجام آن واجب باشد و مقصود از باطل هم نقیض حق در معنا یاد شده است، یعنی باور یا عملی که به لحاظ دینی فاقد سند و ارزش بوده، از ویژگی حقانیت بیبهره است و ترک و از میانبرداشتن آن لازم است و بر این اساس معنای حق دستورات خدا و معنای باطل نواهی او خواهد بود.
وی با استناد به آیه۴۲سوره بقره خاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم:"و حق را به باطل درنیامیزید، و حقیقت را با آنکه خود میدانید، کتمان نکنید".
حجتالاسلام مرادپور با اشاره به فرموده امیرالمومنین علی (ع) ادامه داد: حضرت علی(ع) می فرمایند:" حق، راه بهشت است و باطل، راه جهنم و بر سر هر راهى دعوت كننده اى است".
امام جمعه اسکو یادآور شد: از ویژگیهای حق، که قرآن بیان کرده است، سودمندی و اصلاح گری آن است؛ زیرا حق، امری صالح است و افزون بر صالح بودن و دوری از فساد و تباهی موجب اصلاحات نیز میشود و این در حالی است که باطل بر فساد و تباهی استوار است و هر چیزی را نیز به افساد و تباهی میکشاند.