حجتالاسلام
ناصر فروهی، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز، در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از
آذربایجانشرقی، اظهار کرد: اعتکاف فرصتی است برای خلوت کردن
انسان با محبوب خویش و جلادادن روح و جان.
وی اعتکاف را پرورش جسم و جان
دانست و خاطرنشان کرد: اعتکاف پرورش جسم و جان است، انسان آمیزهای است از این
دو و نیازمند پرورش در ابعاد وجودی خود؛ انسان به دنبال سعادت و کمال است، روح
انسان نیازمند نیایش است، مناجاتی شیرین و زیبا، هم کلامی موجودی ضعیف با منشأ
قدرتها از آغاز خلقت تا صحنه رستاخیز، راز و نیاز زیباترین هنر آدمی
است.
حجتالاسلام فروهی با اشاره به لزوم قصد غربت برای اعتکاف ادامه داد: اعتکاف،همانند سایر عبادات، باید با نیت و قصد
قربت باشد و هر گونه ریا و خود نمایی و قصد غیر الهی آن را باطل میکند.
استاد دانشکده الهیات و علوم اسلامی دانشگاه تبریز یادآور شد: اعتکاف، بیرون رفتن از خانه خویش و مصمم شدن بر
حضور در خانه حضرت حق است.
وی افزود: اعتکاف، از جمله عبادتهای مستحب است که در آن، فرد برای مدتی مشخص (دستکم
سه روز) در مسجد اقامت کرده و روزه میگیرد.
این استاد دانشگاه اذعان داشت: امروزه سنت اعتکاف بهویژه در ایام البیض (روزهای ۱۳،
۱۴ و ۱۵) رجب رواج دارد.
حجتالاسلام فروهی بااشاره به نقش اعتکاف در آماده سازی برای ماه رمضان تاکید کرد: اعتکاف به دست آمدن دورهای کوتاه برای محاسبه
نفس و خود سازی که حداقل سه روز طول میکشد و انسان را از حاکمیت غریزهها،
عادتها و اشتغالات معمول زندگی آزاد میسازد و او را برای ماه بزرگ رمضان آماده
میکند.