معیار حركت حضرت علیاكبر(ع)، دست یافتن به حق بود/ انتخابات؛ عرصه رقابت حق و باطل
گروه اجتماعی: نماینده ولی فقیه در استان فارس، حضرت علیاكبر(ع) را انسانی شایسته و كامل معرفی كرد كه كمال را از پدر و پدربزرگ آموخته و در دامن آنان تربیت شده و پرورش یافته است و بر این نكته تأكید كرد كه معیار حركت آن حضرت در كربلا، دست یافتن به حق بود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا) از فارس، آیتالله اسدالله ایمانی، نماینده ولی فقیه در استان فارس شب گذشته، 17 اردیبهشتماه در جشن ولادت حضرت علیاكبر(ع) و روز جوان كه در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) برگزار شد، ضمن برشمردن مناقب حضرت علیاكبر(ع) گفت: مقام و موقعیت این فرزند بزرگوار در خاندان پیامبر(ص) مقام و موقعیتی ممتاز است و بعضی از معصومین این مقام را منحصر به فرد اعلام كردند.
حضرت علیاكبر(ع) نمونه یك انسان شایسته و كامل بود
وی، حضرت علیاكبر(ع) را انسانی شایسته و كامل معرفی كرد كه كمال را از پدر و پدربزرگ آموخته و در دامن آنان تربیت شده و پرورش یافته است و ادامه داد: ایشان انسانی است كه دشمن عظمتش را به زبان جاری میسازد و در جملهای كه از معاویه ابیسفیان نقل شد او را شایسته مقام خلافت و مدیریت جامعه اسلامی معرفی میكند و پیداست كه عظمت و بزرگی و فضیلت آن حضرت، آنقدر او را احاطه كرده بود كه دشمن با همه خباثتی كه داشت، نتوانست آنها را انكار كرده و نادیده بگیرد.
اشاره به جانبگیری حضرتعلی اكبر(ع) در برابر حوادث كربلا
آیتالله ایمانی با یادآوری اینكه حضرت علی اكبر(ع) در سال سی و سوم هجری قمری به دنیا آمدند و در دامن پدر رشد یافت، گفت: امام حسین(ع) در هنگام حركت به سمت كربلا، خستگی بر چشمانش مستولی شد و لحظهای خواب چشمانش را گرفت و وقتی از خواب بیدار شد، كلمه استرجاع را به زبان آورد.
امام جمعه شیراز ادامه داد: حضرت علیاكبر(ع) كه ملازم پدر بود و در كنار او حركت میكرد و همواره هوشیار حالات خاص پدر در تمام شرایط بود نیز گفت در همه حالات «... إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ؛ ... ما از آن خدا هستیم و به سوى او باز مى گردیم» (آیه 156 سوره بقره) اما بردن كلمه استرجاع در زبان در این حالت خاص معنایی دارد و آن این بود كه حضرت فرمود مرگ این كاروان را استقبال میكند و این كاروان با عجله به سوی مرگ گام بر میدارد.
معیار حركت حضرت علیاكبر(ع)، دست یافتن به حق بود
وی اضافه كرد: پاسخ حضرت علیاكبر(ع) در این لحظه كه برای همه ما درس است این است كه از پدرش پرسید آیا ما بر حق هستیم یا خیر؟ و پدر نیز پاسخ داد بله ما بر حق هستیم و حضرت علیاكبر(ع) هم گفت پس دیگر وحشتی از مرگ نیست.
آیتالله ایمانی اظهار كرد: حضرت علی اكبر(ع) معیار را با پدر در میان گذاشت و بیان كرد كه معیار حركت چیست یعنی باید ببینیم كه حركت و سمت و سوی فعل ما به كدام سمت حق یا باطل است. چرا كه حركتها و افعال ما از دو حالت بیشتر خارج نیست یا حق است یا باطل.
تمام حركات و افعال انسانها بر دو پایه حق و باطل استوار شده است
وی با تأكید بر اینكه همه انسانها یا در دائره حق گام بر میدارند یا در دائره باطل گفت: ما نیز باید از این جمله حضرت علیاكبر(ع) درست بگیریم و بررسی كنیم كه آیا جهت و هدف ما حق است یا باطل و مهم این است كه انسان حق را در هر قالبی كه هست شناخته و آن را دنبال كند و گرفتار فتنه و جهل و نادانی و هوای نفس نشود.
هوای نفس، مسیر حق را برای انسانها مسدود میكند
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینكه همواره هوای نفس و جهل است كه مسیر حق را بر انسانها مسدود میكند، به حدیثی از پیامبر مكرم اسلام(ص) اشاره كرد كه فرمودند آنچه میترسم كه شما بدان گرفتار شوید دو چیز است یكی هوای نفس را تعقیب كردن و احیاناً نام آن را خدا گذاشتن و دیگری آرزوی دور و دراز داشتن و از زندگی سیر نشدن است.
وی باز هم این نكته را یادآور شد كه متابعت از هوای نفس جلوی دیدن حق را میگیرد و اجازه نمیدهد حق را بببینیم و بشناسیم و به آن پایبند باشیم و ادامه داد: این حق هر روز و هر ساعت در زندگی ما خودش را نشان میدهد اعم از بازار، خیابان، اداره، معامله و غیره
آیتالله ایمانی اضافه كرد: گاهی اوقات انسان از حق پردهپوشی كرده و آن را نادیده میگیرد چرا كه هوای نفس به او اجازه نمیدهد حق را بشناسد و آن را دنبال كند در حالی كه حضرت علیاكبر(ع) ابتدا میپرسد آیا ما بر حق هستیم یا خیر و اگر هدف حق است پس ترسی از مرگ نیست.
در تمام انتخاباتها مسئله حق و باطل تكرار میشود
امام جمعه شیراز این نكته را درباره انتخابات پیشرو یادآور شد و گفت: این معنا هر روز در جمهوری اسلامی برای ما اتفاق میافتد و به طور كلی در تمام انتخاباتی كه برگزار میشود، مبحث حق و باطل است كه مطرح میشود و باید ببینیم رأی كه میدهیم بر اساس حق است یا باطل؛ اگر حق را دیدیم، به او رأی دهیم نه اینكه ببینیم هوای نفس به من چه میگوید كه آیا به همشهری و همفامیل و غیره خود رأی دهم.
فردا باید پاسخگوی رأی خود باشیم كه بر حق است یا خیر
وی با تأكید بر اینكه فردا باید پاسخگوی رأی خود باشیم كه آیا بر حق بوده یا خیر، گفت: محاسبه قیامت كه تنها برای فرد و دون فردی نیست بلكه برای همه است و باید به حساب خودمان برسیم قبل از اینكه به حسابمان رسیدگی شود و باید بررسی كنیم كه آیا در این حركتها حق را دیدیم و شناختیم و به آن دل بستیم و در راه آن تلاش كردیم یا خیر.
آیتالله ایمانی با بیان اینكه در طول زندگی انسان امتحانهای الهی فراوانی برای شناختن و دنبال كردن حق وجود دارد، گفت: این عالم محل آزمایش و آزمون هست و هر روز و هر لحظه آزمون ما دارد تكرار میشود و خوشبخت كسی است كه از آزمون به سلامت بیرون بیاید و بتواند از عهده آزمایش درست خارج شود كه فردای قیامت روسفید و پاسخگو است.
