کد خبر: 3599590
تاریخ انتشار : ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۶ - ۱۱:۱۹

چرایی جاودانگی قرآن

گروه فعالیت‌های قرآنی: يكی از ويژگی‌های برتر قرآن در كنار جامعيت داشتن، جاودانگی آن است؛ يعنی قرآن به زمانی خاص يا ملت يا گروهی ويژه، اختصاص ندارد و به فراخنای حيات بشری تا پگاه رستاخيز با تمام اقوام و ملل و زبان‌ها و ملیت‌ها به گفت‌وگو می‌پردازد.

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، يكی از ويژگی‌های برتر قرآن در كنار جامعيت و جهان  بودن، جاودانگی آن است؛ يعنی قرآن به زمانی خاص يا ملت يا گروهی ويژه، اختصاص ندارد و به فراخنای حيات بشری تا پگاه رستاخيز با تمام اقوام و ملل و زبان‌ها و مليت‌ها به گفتگو می‌پردازد. قرآن به عنوان تنها كتاب آسمانی تحريف نيافته، گفتار و پيام خداوند را‌، به طور مستقيم در دسترس بشريت قرار داده است و ناسخ آن نخواهد آمد.

از دلایل این جاودانگی را باید در غنای محتوایی، گستره معنایی و مفهومی، فراگیری موضوعی و جامعیت آن جست.

قرآن كتابی بس عميق و ژرف است

حجت الاسلام سعید مرادپور امام جمعه اسکو، در گفت‌‌وگو با ایکنا، اظهار کرد: قرآن كتابی است كه در نگاه بدوی، ساده و سطحی به نظر می‌رسد اما هنگامی كه شخصي به تدبر و تفكر در آن می‌پردازد، در می‌يابد كه به عكس آنچه در نگاه اوليه به نظرش آمده، اين كتاب بس عميق و ژرف است.

وی، افزود: هدف نزول قرآن و محدوده مسائل آن دانسته شد، باید به اين نكته توجه كنيم كه قرآن در سرتاسر آيات خود هماره بر محور هدف خود چرخيده و از محدوده و مرز مسائل مورد نظر خود خارج نشده است.

وی، با استناد به آیه 2 سوره بقره خاطرنشان کرد: در این آیه می‌خوانیم:" این کتاب، هیچ شکى در آن نیست، راهنماى پرهیزگاران است.

حجتالاسلام مرادپور با اشاره به فرموده مولای متقیان علی(ع) ادامه داد: حضرت علی(ع) می فرمایند:" خداوند قرآن را وسيله سيرابي عطش انديشه‌ورزان قرار داده است".

امام جمعه اسکو، یادآور شد: قرآن، در راستای هدف تربيت و انسان‌سازی خود سرگذشت شماری از اقوام نيكبخت و نگون‌بخت را منعكس ساخته و براي بسياری از حوادث و گره‌های اجتماعی عصر نزول، چاره‌جويی كرده است؛ چنان كه در بسياری از زمينه‌های اساسي حيات فردی و اجتماعی، رهنمودهای بنيادين ارائه نموده است.

وی افزود: ساير دانش‌ها و آموزه‌ها با قدرت عقلانيت و ابزاری شناخت كه از سوی خداوند به انسان‌ها ارزاني شده، قابل دستيابی است؛ بنابراین ضرورتی ندارد در كتاب هدايت به اين امور پرداخته شود.

حجت‌الاسلام مرادپور با اشاره به قلمروی قرآن تاکید کرد: قرآن برای خود قلمرو قايل است، قلمروی آن پرداختن به اموری است كه از دسترس بشريت خارج بوده و با كنكاش‌های آنان فراچنگ نمی‌آيد و درعين حال در تمام عرصه‌های حيات به كار می‌آيد.

قرآن متنی از خدا است

حجت‌الاسلام سید‌حسن ‌موسوی، امام جمعه کلیبر درگفت‌وگو با ایکنا اظهار کرد: نخستین و مهم ترین نکته در بیان راز جاودانگی قرآن آن است که این متن از خدا است نه ساخته و پرداخته عقل بشر.

وی با استناد به آیه 17 سوره اسراء بیان کرد: در این آیه می‌خوانیم:" به درستی که این قرآن به محکم‌ترین و صحیح‌ترین راه هدایت می‌کند".

حجت‌الاسلام موسوی با اشار به فرموده ثامن الحجج امام رضا(ع) ادامه داد: امام رضا(ع) می‌فرمایند:" قرآن کلام خداوند است. از آن تجاوز نکنید و هدایت را در غیر آن نجویید که گمراه می‌شوید".

امام جمعه کلیبر یادآور شد: سبک قرآن نثر متعارف و نیز نظم و شعر نیست، ولی ویژگی‌های مثبت هر دو را دارد و هر آیه‌ای از موضوعات مختلف سخن می‌گوید. این سبک تازگی و طراوتی ویژه و انحصاری پدید می‌آورد.

وی افزود: "مبین و فرقان" دو وصفی است که اوج عظمت قرآن را تا ابد برای عالمیان بیان می‌کند و به عنوان بارقه‌ای از رحمت و برکت الهی در قرآن عظیم تجلی کرده است و از فیض وجود این کتاب حقیقت و واقعیت چهره دروغین و حق نمای باطل در هر زمانی، به ویژه دوران پیچیده معاصر، آشکار می‌شود.

حجت‌الاسلام موسوی از هنر قرآن گفت و تاکید کرد: هنر قرآن در این است که با نگرش واقع بینانه به حقیقت وجود انسان و سرنوشت وی، اهداف زندگی او را در یک طبقه بندی منظم مقدماتی، متوسط، عالی و نهایی سامان و انتظام می‌بخشد تا تمام استعدادهای ذاتی اش پرورش یابد و خاستگاه‌های وجودی اش به شیوه ای معتدل و هماهنگ ارضا شود.

captcha