کد خبر: 3600807
تاریخ انتشار : ۲۸ ارديبهشت ۱۳۹۶ - ۲۰:۲۸
در تفسیر سوره انبیاء مطرح شد:

صبر و استقامت؛ از الزامات دستیابی به مقامات بالای معنوی

گروه فعالیت‌های قرآنی: نماینده ولی‌فقیه در لرستان در تفسیر آیه 85 سوره انبیاء با بیان این‌که صبر و استقامت باعث می‌شود انسان به مقامات بالای معنوی دست یابد، اظهارکرد: صبر و استقامت در زندگی باعث خلاقیت و ابتکار می‌شود و موفقیت و پیروزی را به‌دنبال دارد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیت‌الله سید احمد میرعمادی، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد شامگاه چهارشنبه، 27 اردیبهشت در برنامه تفسیر قرآن با محوریت سوره مبارکه انبیاء(ع) که پس از نماز وغرب و عشاء در مسجد امام رضا(ع) روستای کهریز خرم‌آباد برگزار شد، گفت: در آیه ۸۵ سوره انبیاء(ع) با این مضمون « وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ » به ویژگی‌های سه پیامبر الهی اشاره شده است.
وی با اشاره به این‌که خداوند در این آیه به پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید که ما سه نعمت به حضرت اسماعیل، حضرت ادریس و حضرت ذوالکفل داده‌ایم، تصریح کرد: صبر و استقامت و داشتن روحیه مقاومت، نعمت رحمت واسعه‌ای الهی و بنده صالح خدا بودن سه شرح حال و ویژگی این پیامبران هستند.
آیت‌الله میرعمادی با بیان این‌که خداوند متعال در این آیه به پیامبر دستور داد تا داستان حضرت اسماعیل، حضرت ادریس و حضرت ذوالکفل را برای مردم بیان کند، اضافه کرد: این پیامبران انسان‌های صبوری بودند نعمت واسعه الهی داشتند و بندگان صالح و شایسته خدا بودند.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان عنوان کرد: حضرت اسماعیل(ع) فرزند ابراهیم و مادرش هاجر بود کمااینکه اولین فرزندی که خدا به ابراهیم عطا کرد اسماعیل بوده که حضرت به امتحان الهی حضرت اسماعیل و هاجر را در سرزمین بی‌آب و علف و بیابان آن زمان مکه رها می‌کند.
امام جمعه خرم‌آباد با بیان این‌که حضرت ابراهیم خواب دید که خدا می‌فرماید: فرزند اسماعیل را قربانی کند، عنوان کرد: روز قربانی حضرت اسماعیل فرمود که پدرجان کارد را تیز کن و چشمانم را ببند تا مهر فرزندی مانع اجرای دستور خداوند  نشود.
وی ادامه داد: ما امروز در مکه آثار حضرت ابراهیم و اسماعیل را می‌بینیم خداوند به ابراهیم دستور داد تا کعبه را بنا کند این در حالی‌است که حجر اسماعیل در جوار خانه خدا محل دفن اسماعیل، هاجر و بسیاری از پیامبران الهی است.
این مفسر قرآن‌کریم با بیان این‌که خداوند به پیامبر دستور می‌دهد که داستان حضرت اسماعیل را در این آیه به مردم یادآوری کند، گفت: اولین درس و نکته در تفسیر این آیه آن است که انسان‌ها باید در برابر خدا تسلیم باشند چون اسماعیل تسلیم فرمان خدا بود.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان با بیان این‌که نام حضرت اسماعیل دو بار در قرآن آمده است، اظهار کرد: حضرت اسماعیل، رسول خدا،  نبی خدا، ذبیح‌الله و صادق‌الوعد و محبوب خدا بود.  
امام جمعه خرم‌آباد با بیان این‌که اطاعت کردن اوامر خداوند نشانه اصلی دوست داشتن خداوند است، عنوان کرد: ایثار کردن، گذشت کردن و فداکاری نمودن باعث دوست داشتن خدا می‌شود این در حالی‌است که ما اگر به انقلاب و نظام و رهبری و وفادار باشیم خداوند ما را دوست دارد.
وی در خصوص داستان حضرت ادریس که جد حضرت نوح است، گفت: نام ادریس برگرفته از درس و درس خواندن است حضرت ادریس درس زیادی می‌داد این در حالی‌است که نخستین کسی‌که با قلم نوشت حضرت ادریس بود کمااینکه ویژگی حضرت ادریس این است که خیاط بود و دوختن لباس را به همه انسان‌ها نشان داد.
آیت‌الله میرعمادی گفت: حضرت ذوالکفل از پیامبران بنی‌اسرائیل است که عقل به‌معنای نصیب و بهره است بدین معنا که آن پیامبر آن‌قدر عبادت کرد تا نصیب بهره فراوانی از اسباب شامل حالش بود
نماینده ولی‌فقیه در لرستان عنوان کرد: حضرت ذوالکفل انجام سه کار را تعهد  کرد وی تعهد کرد توفیق عبادت در شب‌ها را داشته باشد، روزها را مدام روزه بدارد و در هنگام قضاوت خشمگين نشود و قضاوت عادلانه داشته باشد.
امام جمعه مردم خرم‌آباد با اشاره به این‌که نام حضرت ذوالکفل دو بار در قرآن آمده است، عنوان کرد: مزار حضرت ذوالکفل در کشور عراق و بین نجف و کربلاست.
این مفسر قرآن در خصوص نکات تفسیری این آیه گفت: اولین نکته تفسیری این آیه صبر و استقامت در برابر دشمن و در برابر مشکلات است بدین معنا که باید اسماعیل‌وار بایستیم و ابراهیم‌وار مقاومت کنیم.
وی تصریح کرد: صبر و استقامت آثار فراوانی دارد و باعث می‌شود انسان به مقامات بالای معنوی دست یابد صبر و استقامت در زندگی باعث خلاقیت و ابتکار می‌شود کمااینکه صبر و استقامت موفقیت و پیروزی را به‌دنبال دارد به‌طوری‌که در هشت سال دفاع مقدس مردم با استقامت پیروز شدند.
امام جمعه خرم‌آباد ادامه داد: نکته دوم و درس دیگر این آیه آن است که انسان باید بنده صالح خدا باشد بنده صالح کسی است که به گناه نزدیک نمی‌شود کمااینکه ما نیاز داریم بنده صالح خدا باشیم.
وی اظهارکرد: نکته دیگر تفسیری این آیه آن است که اگر می‌خواهیم رحمت الهی شامل حال ما شود عمل صالح انجام دهیم زیرا رحمت الهی در گرو انجام عمل صالح است.
آیت‌الله میرعمادی عنوان کرد: نکته تفسیری دیگر این آیه آن است که باید نیکی‌های دیگران را فراموش نکنیم و اگر کسی خیر و خوبی دارد، خیر و خوبی آن را بازگو کنیم.
captcha