برابر بدرفتاری مردم گذشتی نیکو داشته باشیم
گروه اجتماعی: معاون فرهنگی ادارهکل تبلیغات اسلامی استان قزوین گفت: خداوند متعال در آیه 85 سوره حجر آورده است «ما آسمانها و زمین و آنچه میان این دو است را جز به حق نیافریدیم و حتماً رستاخیز آمدنی است» پس باید در برابر بدرفتاری مردم گذشتی نیکو داشته باشیم.
حجتالاسلام عباس نظری معاون فرهنگی ادارهکل تبلیغات اسلامی استان قزوین در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، با اشاره به اینکه گرفتاری انسان به سبب عدم عقیده صحیح و عدم پایبندی به معاد است اظهار کرد: قرآن کریم پس از شرححال اقوامی همچون شعیب و صالح به مسئله توحید و معاد بازمیگردد و در یک آیه به هردو اشارهکرده و شیوه برخورد با مخالفان را به پیامبر یادآوری میکند.
حق، محور نظام هستی است
وی با اشاره به اینکه مراد از حق هدفدار بودن عالم هستی است، افزود: عملی حق است که در آن خاصیت و نتیجهای باشد این در حالی است که آفرینش جهان که بر اساس حق است نظام خاص و هدف معینی را دنبال میکند.
معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی استان قزوین با اشاره به اینکه قطعاً قیامت و ساعت موعود خواهد آمد عنوان کرد: این جهان، جهان دیگری راهم به دنبال خواهد داشت که همان قیامت و رستاخیز است و این در حالی است که در آیات دیگر بیش از 72 اسم برای قیامت عنوان شده است.
وی عنوان کرد: این جهان برای این چند روز زندگی سرشار از ناراحتیها خلق نشده است بلکه هدفی بالاتر دارد که بتواند این آفرینش بزرگ را توجیه کند بنابراین حق بودن آفرینش آسمانها و زمین و عالم هستی خود دلیلی بر وجود رستاخیز است.
نظری یادآور شد: باید در برابر لجاجت، نادانیها، کارشکنیها و مخالفتهای سرسختانه کافران ملایمت نشان داده و آنها را بخشید و آن بخشش نباید توأم با ملامت باشد چراکه خشونت علیه نادان باعث افزایش خصومت میشود.
وی در تفسیر آیه 109 سوره بقره با اشاره به اینکه کلمه الصفح به معنای روی گرداندن است، اظهار داد: روی گرداندن نه به مفهوم قهر بلکه به معنای عفو است و دیگر معنای صفح به معنای ترک مواخذه بوده اما از عفو رساتر است به همین جهت این دو کلمه در قرآن کریم در کنار یکدیگر آمدهاند.
معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی استان قزوین گفت: همچنین امام رضا(ع) در خصوص آیه 109 سوره بقره عنوان کردند: منظور از این آیه عفو کردن خالی از سرزنش بودن است.
حق، محور نظام هستی است
وی با اشاره به اینکه مراد از حق هدفدار بودن عالم هستی است، افزود: عملی حق است که در آن خاصیت و نتیجهای باشد این در حالی است که آفرینش جهان که بر اساس حق است نظام خاص و هدف معینی را دنبال میکند.
معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی استان قزوین با اشاره به اینکه قطعاً قیامت و ساعت موعود خواهد آمد عنوان کرد: این جهان، جهان دیگری راهم به دنبال خواهد داشت که همان قیامت و رستاخیز است و این در حالی است که در آیات دیگر بیش از 72 اسم برای قیامت عنوان شده است.
وی عنوان کرد: این جهان برای این چند روز زندگی سرشار از ناراحتیها خلق نشده است بلکه هدفی بالاتر دارد که بتواند این آفرینش بزرگ را توجیه کند بنابراین حق بودن آفرینش آسمانها و زمین و عالم هستی خود دلیلی بر وجود رستاخیز است.
نظری یادآور شد: باید در برابر لجاجت، نادانیها، کارشکنیها و مخالفتهای سرسختانه کافران ملایمت نشان داده و آنها را بخشید و آن بخشش نباید توأم با ملامت باشد چراکه خشونت علیه نادان باعث افزایش خصومت میشود.
وی در تفسیر آیه 109 سوره بقره با اشاره به اینکه کلمه الصفح به معنای روی گرداندن است، اظهار داد: روی گرداندن نه به مفهوم قهر بلکه به معنای عفو است و دیگر معنای صفح به معنای ترک مواخذه بوده اما از عفو رساتر است به همین جهت این دو کلمه در قرآن کریم در کنار یکدیگر آمدهاند.
معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی استان قزوین گفت: همچنین امام رضا(ع) در خصوص آیه 109 سوره بقره عنوان کردند: منظور از این آیه عفو کردن خالی از سرزنش بودن است.
