کد خبر: 3603366
تاریخ انتشار : ۰۶ خرداد ۱۳۹۶ - ۰۸:۰۶

نگرش قرآن به ماه رمضان و روزه

گروه معارف: ماه مبارک رمضان میان مسلمانان از احترام، اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و ماه سلوک روحی آنان است و مؤمنان با مقدمه‌سازی و فراهم کردن زمینه‌های معنوی در ماه‌های رجب و شعبان هر سال خود را برای ورود به این ماه شریف و پربرکت آماده می‌کنند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان‌شرقی، ماه مبارک رمضان در میان مسلمانان از احترام، اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار و ماه سلوک روحی آنان است و مؤمنان با مقدمه سازی و فراهم کردن زمینه‌های معنوی در ماه‌های رجب و شعبان هر سال خود را برای ورود به این ماه شریف و پربرکت آماده می‌کنند، و با حلول این ماه با شور و اشتیاق و دادن اطعام و افطاری به نیازمندان، شب زنده داری و عبادت، تلاوت قرآن، دعا، استغفار، دادن صدقه، روزه داری و... روح و جان خود را از سرچشمه فیض الهی سیراب می‌کنند.

ماه رمضان ما را به خودمان نزدیک می‌کند

حجت‌الاسلام سعید مرادپور، امام جمعه اسکو در گفت‌‌وگو با ایکنا، اظهار کرد: ماه رمضان ما را به خودمان نزدیک می‌کند، اجازه می‌دهد کمی زلال تَر و شفاف تَر به خودمان نگاه کنیم، با کمی صداقت، سهم مان را از تمام اتفاقات ریز و درشت پیدا کنیم، ببخشیم و برای بخشیده شدن به دیگران فرصت دهیم.

وی روزه را دروازه عبادات دانست و افزود: روزه دروازه عبادات است به معنای اینکه خودسازی و مقاومت در انجام عبادات را از روز باید شروع نمود.

وی از نخستین کار در ماه مبارک رمضان گفت و  خاطرنشان کرد: نخستين كاری كه بايد در ارتباط با ماه مبارک انجام گيرد به دست آوردن نگاه صحيح نسبت به آن است، نگاهي برگرفته از آنچه كه كتاب خدا و پيشوايان راستين الهی به انسان ارائه كرده‌اند.

حجت‌الاسلام مرادپور، ادامه داد: روزه، با کیفیتی که دارد در حقیقت روح معنوی و ایمانی انسان را تقویت و اراده او را در اجتناب از معاصی و گناه قوی و نیرومند می‌گرداند و رمضان ماه خودسازی و تزکیه است.

امام جمعه اسکو، با اشاره به فرموده رسول خدا(ص) افزود: حضرت محمدمصطفی(ص) می‌فرمایند: روزه سپر آتش(جهنم) است، يعنی بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.

وی، با استناد به آیه 185 سوره بقره یادآور شد: در این آیه می‌خوانیم: ماه رمضان ماهى است كه قرآن براى هدايت انسان‌ها در آن نازل شده است.

وی افزود: قبل از ورود به این ماه که آن را ماه بخشش و استغفار می‌دانند، بهتر است با بخشیدن دیگرانی که در حق ما ظلم و یا بی‌مهری روا داشته اند، خود را آماده پذیرایی از بخشش خداوند نماییم، اگر ما نمی‌توانیم از دیگران بگذریم و آنها را ببخشیم، چگونه از خداوند متعال توقع داریم که او ما را ببخشد.

حجت‌الاسلام مرادپور تاکید کرد: احسان و اطعام و انفاق به مستمندان در ماه مبارک رمضان بسیار سفارش شده است و از سوی دیگر گرسنگی و تشنگی روزه موجب درک رنج مستمند شده و بدین ترتیب ثروتمند به فقیر نزدیک می‌شود و احساس رِقت می‌یابد و احسان و انفاق فزونی می گیرد و جامعه کمک به همنوع را می آموزد.

روزه، سدی در مقابل اسراف و تبذیر است

حجت‌الاسلام محمود شربیانی، امام جمعه عجب‌شیر در گفت‌و گو با ایکنا اظهار کرد: روزه، سدی در مقابل اسراف و تبذیر بوده و باعث عدم تبعیض و شکاف طبقاتی از نظر اقتصادی است زیرا بوسیله بذل و بخشش و انفاق مالی، هیچ گاه فردی در اجتماع مسلمین گرفتار فقر و تنگدستی نخواهد شد.

وی رمضان را بهار قرآن دانست و افزود: رمضان، ماهی است که در آن قرآن نازل شد، بنابراین، رابطه ویژه‌ای میان قرآن و ماه رمضان وجود دارد؛ یعنی همان گونه که در فصل بهار، عالم طبیعت و انسان، شادابی خاص و حیاتی دوباره پیدا می‌کند، رمضان نیز بهار قرآن است.

وی، با استناد به آیه 105 سوره مائده خاطرنشان کرد: در این آیه می‌خوانیم: اى كسانى كه ايمان آورده‏‌ايد، به خودتان بپردازيد، هر گاه شما هدايت يافتيد، آن كس كه گمراه شده است به شما زيانى نمی‌رساند.

حجت‌الاسلام شربیانی، با اشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) ادامه داد: پیامبر کرم(ص) می‌فرمایند: درهای آسمان در اولين شب ماه رمضان گشوده مي شود و تا آخرين شب آن بسته نخواهد شد.

وی افزود: قرآن کتابی است که هدایت‌گر مردم همراه با دلائل روشنِ هدایت و وسیله تشخیص حق از باطل است، پس هر کس از شما که این ماه را دریابد، باید روزه بگیرد؛ و آنکس که بیمار یا در سفر باشد، روزهای دیگری را به همان تعداد روزه بگیرد.

امام جمعه عجب‌شیر یادآور شد: مشتاقان دیدار این ماه لحظه شماری می‌کنند تا با حضور بر سفره افطار و سحری ضمن سوزاندن آثار گناه و خطاها و پیرایش و صفا دادن روح و جان، نفس خویش را در برابر وسوسه‌های ویرانگر شیاطین بیمه کنند.

حجت‌الاسلام شربیانی، از آموزش‌های روزه به فرد مسلمان گفت و تاکید کرد: روزه به مسلمان قناعت و مناعت را می‌آموزد و ارزش این صفات و تاثیر آن در ایجاد صفت برجسته دیگر همچون زهد و بخشش بسیار است. قانع از دیگران بی‌نیاز است و تن به ذلت و خواری نمی دهد، جامعه‌ای که روح قناعت را در خود بپرورد بر خود متکی خواهد بود و بیا دوری از مصرف بی رویه می تواند بر پای خویش بایستد و از بیگانه بی نیاز باشد.

captcha