قوانین خانوادگی قرآن اعجازآمیز است

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) ازقم، ‎آیت‎الله‎العظمی سبحانی بعد از ظهر امروز در ادامه درس تفسیر سوره ملک در مدرسه علمیه حجتیه گفت: بشریت با همه تلاش علمی که در جهان انجام داده است هیچگاه نقصی در کار آفرینش پیدا نکرده است.

وی افزود: هر انسانی که متنی را تنظیم و تدوین می‎کند پس از بازگشت به متن و یا کار خود، به این نتیجه می‎رسد که ای کاش این مطلب را نمی‎نوشتم و یا مطلب دیگری به آن اضافه می‎کردم که این موضوع به دلیل نقصان انسان است ولی نظام آفرینش که توسط خداوند خلق شده است هیچ شکاف و مشکلی وجود ندارد.

استاد حوزه اظهارکرد: انسان‎ها با مطالعه و مشاهده جهان با تمام ابزارهایی که ساخته است چیزی جز نظام منسجم و منظم و در جریان نمی‎بینند؛ مسلمانان به قرآن عمل نکردند زیرا قرآن کریم آنها را مامور به مشاهده و مطالعه دقیق در آسمان و زمین کرده است.

وی گفت: یکی از علائم وحدت رب اشارات اولین سوره ملک در خصوص انسجام نظام هستی است زیرا نظام هستی منسجم قطعا با مدیریت چند خدا امکان وقوع ندارد؛ یکی از علائم وحدت رب، نظام آفرینش است که این کار را ابتدا باید مسلمانان انجام می دادند و آن را با مطالعات خود ثابت می‎کردند.

این مرجع تقلید بیان کرد: قرآن ابتدا در خصوص کتاب تکوینی مباحثی را بیان می‎کند و در ادامه بیان می‎کند که علاوه بر کتاب تکوینی، به کتاب تشریعی نیز باید مطالعه کنید که بشر هیچگاه در این دو کتاب هیچ نوع نقصان و ضعفی پیدا نکرده است.

وی گفت: قرآن نیز کتاب تکوینی است و هر کسی که بخواهد نقطه ضعفی از قرآن بگیرد نالان و سرگردان و خسته خواهد شد زیرا این کتاب الهی هیچ نقصانی ندارد؛ به عنوان مثال در سوره بقره قواعد بسیاری در عرصه خانواده بیان شده است؛ این مسایل در حالی مطرح شده است که قرآن به یک پیامبر امی و مکتب نرفته نازل شده است که این مسایل در زمان جاهلی هیچ موضوعیتی نداشت؛ این مساله ثابت می کند که قرآن به قلب پیامبر نازل شده است و ایشان این مطالب را از خودشان بیان نکرده اند.

این مرجع تقلید یادآورشد: زمانی که زن در عربستان از اموال شوهر به حساب می‎آمد قرآن کریم حقوق مترقی را برای زنان تعیین کرد؛ بر این اساس کتاب تشریعی ما نیز مطابق بر کتاب تکوینی ما است؛ کسانی که عیب جویی می‎کنند نمی‎توانند قرآن را به خوبی درک کنند؛ کتاب باید با مولف خود مشابه باشد و همانطور که خداوند دارای ذات لایتناهی است قرآن نیز دارای معارف لایتنهایی است.

وی گفت: با اشاره به آیه 5سوره ملک بیان کرد: معنی و مفهوم شهاب در لغت نامه به معنی هر جسم نورانی است که دارای نور و حرارت است؛ یکی از شبهاتی که در این خصوص بیان شده است که آن است که شیاطین که خود دارای ذاتی آتشین هستند با تیرهای آتشین مصابیح از میدان به در نمی‎شوند در حالی که این سوال اشتباه است زیرا شیاطین دارای بنی از آتش هستند ولی در حال حاضر آتشی نیستند مثل انسان که از خاک است ولی جسمی خاکی ندارد.

وی اظهارکرد: در آیه بعدی خداوند بیان می‎کند که کافران به دلیل اینکه ربوبیت خداوند را قبول نداشتند به آتش افکنده می‎شوند؛ آخرین صدایی که از بدن انسان خارج می‎شود صدای وحشتناک و بلندی است و در قیامت نیز کسانی که به آتش افکنده می‎شوند هم صدای وحشتناک را می‎شوند و هم در آتش افکنده می‎شود.

این مرجع تقلید گفت: خداوند در توصیف جهنم موارد مختلفی را بیان می‎کند که اولین آن، صدای غضبناک و ترسناک است؛ زمانی که چشم انسان به جهنم بیافتد دریایی از آتش در مقابل می‎بیند؛ همچنین اهل جهنم، فوج فوج به جهنم می افتند و ماموران دوزخ بیان می‎کنند که مگر هیچ پیامبری بر شما نیامد که شما را متوجه این روز کند، از بیان قرآن مشخص می شود هر جمعیتی با خویشان خود وارد جهنم می شود یعنی فرعون با قوم و افراد تحت فرمان خود وارد جهنم می‎شوند .