در تفسیر سوره مطرح کرد:
مسئولیتپذیری؛ مهمترین نتیجه اعتقاد به علم و آگاهی خداوند
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه حساسترین عضو بدن انسان سینه و قلب است، اظهار کرد: اعتقاد به علم و آگاهی خداوند از اعمال انسان باعث مسئولیتپذیری میشود و انسان در برابر اعمال و افکارش مسئولیتپذیر میشود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از
لرستان، آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام
جمعه خرمآباد شامگاه یکشنبه، چهاردهم خردادماه در برنامه تفسیر قرآنکریم
با محوریت سوره مبارکه «حدید» که در مسجد بعثت خرمآباد برگزار شد، گفت:
آیه ششم سوره مبارکه حدید با این مضمون «یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ
وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَهُوَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»
بدین معنا است که اختلاف شب و روز و چرخش منظم زمین از نشانههای خداشناسی
است و اینکه خداوند از اسرار درون سینه انسانها آگاه است.
وی ادامه داد: زمین به دور خورشید میچرخد و تمایل محور زمین نسبت به مدار خودش است این در حالیاست که محور زمین عمودی نیست، اگر مداری را در نظر بگیرید حرکت زمین به دور خورشید بر محور مدار است.
آیتالله میرعمادی گفت: هرگاه نیمکره شمالی بهسمت خورشید قرار بگیرد روزها بلند میشود و هرگاه نیمکره جنوبی بهسمت خورشید قرار گرفت روز کوتاه میشود و فصل زمستان آغاز میشود.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: اگر کره زمین را به دو نیمکره تقسیم کنیم نیمکره بالا نیمکره شمالی و نیمکره پایین نیمکره جنوبی است کمااینکه وقتی نیمکره شمالی بهسمت خورشید قرار گرفت اوج تابستان است.
امام جمعه خرم آباد تصریح کرد: وقتی نیمکره شمالی از دید خورشید دور میشود در نتیجه روز کوتاه میشود و در یک زمان نیز روز و شب مساوی میشوند.
این مفسر قرآنکریم اضافه کرد: تنظیم حرکت زمین بهدور خورشید، پیدایش شب و روز و ایجاد فصول تصادفی نیست بلکه این حرکات توسط یک وجود مدیر، مدبر و تواناست و آن خدای متعال است.
وی با بیان اینکه قرآن کتاب علوم طبیعی، ریاضی و فلسفه نیست، اضافه کرد: مطالب علوم طبیعی، ریاضی و فلسفه در قرآن آمده است و علت آن نیز نشان دادن عظمت خداوند است بدین معنا که هدف بیان علوم طبیعی در قرآن به جهت نشان دادن عظمت خداوند است.
آیتالله میرعمادی خاطرنشان کرد: «یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ» به این معنا است که قدرت خداوند باعث اختلاف شب و روز و ایجاد فصول و گردش ایام است که اینها همه دلیل بر خداشناسی است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه اگر انسان در هر چیزی که در عالم وجود دارد تامل کند میتواند پی به خداشناسی ببرد، گفت: یکیاز پزشکان متخصص گوش، حلق و بینی میگفت برای خداشناسی همین پرده گوش انسان کافی است چه صداهایی را کنترل میکند کمااینکه وقتی انسان به استخر شنا میرود این پرده نمیگذارد آب به درون گوش فرو برود و اگر بخواهیم راجعبه همین پرده گوش میتوانیم چندین جلد کتاب بنویسیم.
وی گفت: چشم، گوش، زبان، عقل و اعصاب و قلب انسان دلیل بر خداشناسی است این در حالیاست که همین تلفظ و بیان ما دلیلی بر خداشناسی است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه خداوند نسبت به مکنونات و اسرار درون سینه انسان آگاهی دارد، عنوان کرد: سینه انسان مرکز اسرار است البته منظور از سینه قفسه و استخوان جسمی سینه نیست مقصود از سینه، روح و مرکز ادراک و احساس است که خداوند در درون انسان قرار داده و تمام اطلاعات آن ذخیره میشود.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه حساسترین عضو بدن انسان سینه و قلب است، عنوان کرد: به همین جهت کوچکترین حادثهای که برای انسان اتفاق میافتد اثر آن در سینه و قلب آشکار میشود این در حالیاست که از نظر روحی، روح انسان مرکز احساس و ادراک و ذخیرهسازی اطلاعات است.
وی با اشاره به اینکه در سینه همه افراد اسراری نهفته است که جز انسان از آن خبر ندارد، اظهارکرد: فقط خداوند از اسرار درون انسان خبر دارد بدین معنا که خداوند هم از باطن ما هم از ظاهر ما خبر دارد.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه خداوند هم از عمل ما و هم از نیت ما خبر دارد، اضافه کرد: یکیاز سؤالاتی که مطرح میشود این است که اعتقاد به اینکه خداوند به اسرار درون انسان آگاهی دارد چه نتیجهای دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه اعتقاد انسان به آگاه بودن خداوند از اسرار درون ما چه نتیجهای دارد، گفت: اگر انسان اعتقاد داشته باشد که خداوند به اعمال انسان آگاه است باعث مسئولیتپذیری انسان میشود.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: اگر اعتقاد داشته باشیم که خداوند از اسرار درون ما خبر دارد باعث مسئولیتپذیری انسان میشود این در حالیاست که در روز قیامت پاداش بر اساس نیت اعمال است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه خداوند متعال در روز قیامت عملی را پاداش میدهد که نیت خدایی داشته باشد، ادامه داد: اگر نیت انسان ریایی باشد خداوند به آن پاداش نمیدهد.
امام جمعه خرمآباد گفت: یکیاز مهمترین نکات تفسیری این آیه این است که اعتقاد به علم و آگاهی خداوند از اعمال انسان باعث مسئولیتپذیری میشود و انسان در برابر اعمال و افکارش مسئولیتپذیر میشود.
این مفسر قرآنکریم گفت: شش آیه اول سوره مبارکه حدید راجعبه صفات الهی و دلایل اثبات وجود خداوند است.
وی در جمعبندی شش آیه اول سوره مبارکه حدید گفت: در جمعبندی شش آیه اول سوره مبارکه حدید نتیجه میشود که خداوند هم آفریننده، هم مدبر و هم فرمانروا است این در حالیاست که خداوند هم بر کردار ما هم بر افکار ما و هم بر نیات ما آگاهی دارد.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه جهان هستی دارای هدف خاص است و همه امور بازگشتاش بهسوی خداوند متعال است، عنوان کرد: انسان همیشه در محضر خداست خدا همیشه با انسان است و حاضر و ناظر انسان است و انسان را گریزی از حکومت خداوند نیست.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه اگر انسان میخواهد گناه نکند ذکر «یا حاضر» و «یا ناظر» را همواره بر لب داشته باشد، گفت: خداوند نسبت به همه موجودات و نسبت به آنچه در آسمان و زمین است علم و آگاهی دارد و علم و قدرت خدا مطلق است، این در حالیاست که آغاز، انجام، غیب و شهود هستی به دست خداست کمااینکه فرمانروایی و مالکیت خدا حقیقی و تکوینی است.
این مفسر قرآنکریم افزود: همه آنچه در آسمان و زمین هستند همگی تسبیح خدا را میکنند و خدا شایسته تسبیح است و از عیب و نقص مبراست این در حالیاست که قدرتی ارزشمند است که حکیمانه باشد.
وی ادامه داد: زمین به دور خورشید میچرخد و تمایل محور زمین نسبت به مدار خودش است این در حالیاست که محور زمین عمودی نیست، اگر مداری را در نظر بگیرید حرکت زمین به دور خورشید بر محور مدار است.
آیتالله میرعمادی گفت: هرگاه نیمکره شمالی بهسمت خورشید قرار بگیرد روزها بلند میشود و هرگاه نیمکره جنوبی بهسمت خورشید قرار گرفت روز کوتاه میشود و فصل زمستان آغاز میشود.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: اگر کره زمین را به دو نیمکره تقسیم کنیم نیمکره بالا نیمکره شمالی و نیمکره پایین نیمکره جنوبی است کمااینکه وقتی نیمکره شمالی بهسمت خورشید قرار گرفت اوج تابستان است.
امام جمعه خرم آباد تصریح کرد: وقتی نیمکره شمالی از دید خورشید دور میشود در نتیجه روز کوتاه میشود و در یک زمان نیز روز و شب مساوی میشوند.
این مفسر قرآنکریم اضافه کرد: تنظیم حرکت زمین بهدور خورشید، پیدایش شب و روز و ایجاد فصول تصادفی نیست بلکه این حرکات توسط یک وجود مدیر، مدبر و تواناست و آن خدای متعال است.
وی با بیان اینکه قرآن کتاب علوم طبیعی، ریاضی و فلسفه نیست، اضافه کرد: مطالب علوم طبیعی، ریاضی و فلسفه در قرآن آمده است و علت آن نیز نشان دادن عظمت خداوند است بدین معنا که هدف بیان علوم طبیعی در قرآن به جهت نشان دادن عظمت خداوند است.
آیتالله میرعمادی خاطرنشان کرد: «یُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ» به این معنا است که قدرت خداوند باعث اختلاف شب و روز و ایجاد فصول و گردش ایام است که اینها همه دلیل بر خداشناسی است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه اگر انسان در هر چیزی که در عالم وجود دارد تامل کند میتواند پی به خداشناسی ببرد، گفت: یکیاز پزشکان متخصص گوش، حلق و بینی میگفت برای خداشناسی همین پرده گوش انسان کافی است چه صداهایی را کنترل میکند کمااینکه وقتی انسان به استخر شنا میرود این پرده نمیگذارد آب به درون گوش فرو برود و اگر بخواهیم راجعبه همین پرده گوش میتوانیم چندین جلد کتاب بنویسیم.
وی گفت: چشم، گوش، زبان، عقل و اعصاب و قلب انسان دلیل بر خداشناسی است این در حالیاست که همین تلفظ و بیان ما دلیلی بر خداشناسی است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه خداوند نسبت به مکنونات و اسرار درون سینه انسان آگاهی دارد، عنوان کرد: سینه انسان مرکز اسرار است البته منظور از سینه قفسه و استخوان جسمی سینه نیست مقصود از سینه، روح و مرکز ادراک و احساس است که خداوند در درون انسان قرار داده و تمام اطلاعات آن ذخیره میشود.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه حساسترین عضو بدن انسان سینه و قلب است، عنوان کرد: به همین جهت کوچکترین حادثهای که برای انسان اتفاق میافتد اثر آن در سینه و قلب آشکار میشود این در حالیاست که از نظر روحی، روح انسان مرکز احساس و ادراک و ذخیرهسازی اطلاعات است.
وی با اشاره به اینکه در سینه همه افراد اسراری نهفته است که جز انسان از آن خبر ندارد، اظهارکرد: فقط خداوند از اسرار درون انسان خبر دارد بدین معنا که خداوند هم از باطن ما هم از ظاهر ما خبر دارد.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه خداوند هم از عمل ما و هم از نیت ما خبر دارد، اضافه کرد: یکیاز سؤالاتی که مطرح میشود این است که اعتقاد به اینکه خداوند به اسرار درون انسان آگاهی دارد چه نتیجهای دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه اعتقاد انسان به آگاه بودن خداوند از اسرار درون ما چه نتیجهای دارد، گفت: اگر انسان اعتقاد داشته باشد که خداوند به اعمال انسان آگاه است باعث مسئولیتپذیری انسان میشود.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: اگر اعتقاد داشته باشیم که خداوند از اسرار درون ما خبر دارد باعث مسئولیتپذیری انسان میشود این در حالیاست که در روز قیامت پاداش بر اساس نیت اعمال است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه خداوند متعال در روز قیامت عملی را پاداش میدهد که نیت خدایی داشته باشد، ادامه داد: اگر نیت انسان ریایی باشد خداوند به آن پاداش نمیدهد.
امام جمعه خرمآباد گفت: یکیاز مهمترین نکات تفسیری این آیه این است که اعتقاد به علم و آگاهی خداوند از اعمال انسان باعث مسئولیتپذیری میشود و انسان در برابر اعمال و افکارش مسئولیتپذیر میشود.
این مفسر قرآنکریم گفت: شش آیه اول سوره مبارکه حدید راجعبه صفات الهی و دلایل اثبات وجود خداوند است.
وی در جمعبندی شش آیه اول سوره مبارکه حدید گفت: در جمعبندی شش آیه اول سوره مبارکه حدید نتیجه میشود که خداوند هم آفریننده، هم مدبر و هم فرمانروا است این در حالیاست که خداوند هم بر کردار ما هم بر افکار ما و هم بر نیات ما آگاهی دارد.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه جهان هستی دارای هدف خاص است و همه امور بازگشتاش بهسوی خداوند متعال است، عنوان کرد: انسان همیشه در محضر خداست خدا همیشه با انسان است و حاضر و ناظر انسان است و انسان را گریزی از حکومت خداوند نیست.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه اگر انسان میخواهد گناه نکند ذکر «یا حاضر» و «یا ناظر» را همواره بر لب داشته باشد، گفت: خداوند نسبت به همه موجودات و نسبت به آنچه در آسمان و زمین است علم و آگاهی دارد و علم و قدرت خدا مطلق است، این در حالیاست که آغاز، انجام، غیب و شهود هستی به دست خداست کمااینکه فرمانروایی و مالکیت خدا حقیقی و تکوینی است.
این مفسر قرآنکریم افزود: همه آنچه در آسمان و زمین هستند همگی تسبیح خدا را میکنند و خدا شایسته تسبیح است و از عیب و نقص مبراست این در حالیاست که قدرتی ارزشمند است که حکیمانه باشد.
