به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، یکی از برجستهترین کمالات زن که در قرآن به طور مکرر به آن پرداخته شده و زنان و مردان را به حفظ این خصلت نیکو ترغیب نموده پاکدامنی و عفت است و از معیارهایی است که خداوند آن را ذکر نموده تا بتوان با انصاف به آن به کمال واقعی دست یافت.
پاکدامنی از برجسته ترین کمالات زن است که وجود این کمال در انسان برکتهای فراوانی برای او به همراه میآورد و این پاکدامنی می تواند زن و فرزندانش را به بالاترین مقامها برساند و مقام زن تا آنجا میرسد که خداوند او را همچون انبیاء ستایش میکند و نشانه و آیت خود را در میان جهانیان قرار میدهد.
زنان اگر خواهان سعادت و حقیقت هستند که لازمه ایمان و عظمت شأن آنهاست، باید اعمال و گفتار و پوشش و حجاب خو را بر آیات نور انحنا بخش این کتاب آسمانی عرضه کنند و تفاوت ها و نواقص خود را اصلاح نمایند و مواظب باشند در این موضوع خود را فریب نداده و همواره خداوند تبارک و تعالی را در نظر بگیرند که قضاوت صحیح روشن گر شخصیت است.
پایههای اعتقادی و بینش افراد نسبت به حجاب، محکم شوند
حجتالاسلام یعقوب قاسمی خویی، استاد حوزه و دانشگاه، در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: برای ایجاد فرهنگ حجاب و پوشش مناسب در جامعه، باید ابتدا پایههای اعتقادی و بینش افراد را نسبت به این موضوع، محکم کنیم و این، یعنی نهادینه سازی باورهای درست و فرهنگ سازی دقیق. بنابراین، تهدید و اجبار، هیچ گاه به عنوان اولین راهکار، اثر بخش نخواهد بود.
وی افزود: پوشش، معرف شخصیت و عفت زن مؤمن است و موجب میشود که افراد لاابالی جرأت نکنند به او جسارت کرده و به دید شهوت و هوسرانی به او بنگرند.
وی با استناد به آیه 13 سوره حجرات خاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم: اوست خدایی که میان عرب امی (قومی که خواندن و نوشتن هم نمی دانستند) پیغمبری بزرگوار از همان قوم برانگیخت، تا بر آنان وحی خدا را تلاوت کند و آنها را (از لوث جهل و اخلاق زشت) پاک سازد و کتاب سماوی و حکمت الهی بیاموزد؛ با آن که پیش از این، همه در ورطه جهالت و گمراهی بودند.
حجتالاسلام قاسمی خویی با اشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) ادامه داد: حضرت محمد(ص) میفرمایند: آن هنگام که پوشش، سر زنی باشد، ارزش آن از دنیا و آنچه در آن است، بیشتر است.
این استاد دانشگاه یادآور شد: اگر به معنای عام، هر نوع پوشش و مانع از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب میتواند اقسام متفاوتی داشته باشد، از جمله حجاب ذهنی، فکری و روحی، علاوه بر این، در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان تجلی میکند، نام برده شده است، مثل حجاب و پوشش در نگاه که به مردان و زنان، در مواجهه با نامحرم توصیه شده است.
وی حجاب اسلامی را تاثیرگذار در دست یابی به عفت و پاکدامنی دانست و افزود: هدف از تشریع حکم الهی، وجوب حجاب اسلامی، دستیابی به تزکیه نفس، طهارت، عفت و پاکدامنی است.
حجتالاسلام قاسمی خویی تاکید کرد: حجاب و پوشش زن، به منزله یک حاجب و مانع در مقابل افراد نامحرمی است که قصد نفوذ و تصرف در حریم ناموس دیگران را دارند.
عفاف، ریشه حجاب است
صمد بهروز، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: حجاب، میوه عفاف و عفاف، ریشه حجاب است.
وی، افزود: همانگونه که حجاب و پوشش ظاهری، لزوماً به معنای برخورداری از همه مراتب عفاف نیست، عفاف بدون رعایت پوشش ظاهری نیز قابل تصور نیست.
وی بیان کرد: در دين مبين اسلام با طرح و تأکيد حجاب به تمام جوانب شخصيت زن و مرد در اجتماع توجه کرده است و با توجه به آن حجاب را به صورتی متعادل و متناسب مطرح نموده است تا جامعهای سالم و به دور از فساد داشته باشيم تا انسانها بتوانند در کمال مصونيت و امنيت به کارکردها و نقشهای خويش بپردازند و سير کمال و سعادت را با پيروی از دستورات و مبانی دينی در جامعه بشری با لطافت معنوی و کمال حقيقی تجربه کنند.
بهروز با استناد به آیه 5 سوره نساء ادامه داد: در این آیه می خوانیم: صورتی که کسی غنی و ثروتمند باشد، زیبنده است طلب عفت کند، مناعت طبع داشته باشد و هرگز به عنوان حق الزحمه، از اموال یتیمان چیزی برندارد.
وی با اشاره به فرموده امام جعفر صادق(ع) افزود: امام جعفرصادق(ع) می فرمایند: حیا و ایمان، همسنگ و همدوش یکدیگرند، هنگامی که یکی از آن برود، دیگری در پی آن میرود.
این استاد دانشگاه یادآور شد: عفاف یا عفت یکى از فضایل اخلاقى است که همواره در تعالیم اسلامى جایگاه والایى داشته و توجه خاصى بدان شده است.
بهروز از لزوم جهاد برای درست شدن بحث حجاب در جامعه
گفت و تاکید کرد: برای درست شدن بحث عفاف و حجاب در جامعه جهاد می خواهد یعنی باید
همه ارگانهای جامعه باید جهاد کنند و با سالی یک روز به نام روز عفاف هم نمی شود کار کرد، بعنی یکسال سال
عفاف و حجاب باشد و همه ارگانهای کشور و شخصیتهای کشور تشویق و ترویج فرهنگ عفاف
را انجام بدهند.