یک هنرمند و نویسنده:
تعقل در آموزههای قرآنی بالاترین درجات انسانی را رقم میزند
گروه فرهنگی: یک نویسنده و فعال هنری با بیان اینکه آموزههای قرآنی همراه با چاشنی تعقل بالاترین درجات انسانی را رقم خواهد زد عنوان کرد: هر چند مایه تاسف است که بگوییم در جامعه کنونی ما، کمتر تصویر هنرمندانهای برای قرآن موجود است که آینه تمام نمای زوایای پیدا و پنهان آن باشد.
ناهید رحیمی، نویسنده و فعال هنری کشور در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، گفت: رشته تحصیلی من کارشناس ارشد ریاضی کاربردی است ولی بیشترین زمان فعالیت خود را در عرصه نویسندگی، روزنامه نگاری، فعالیت ادبی، نقد ادبی و تصویر گری و فعالیتهای مرتبط به هنری گذراندهام.
وی افزود: اولین فعالیت رسمی بنده که منجر به تقدیر نیز شد برگزیده کشوری شدن در مسابقه بزرگ تالیف کتاب نماز ستاد اقامه نماز کشور سال۸۲ بود؛ سپس فعالیت در نشریات کودک و نوجوان و جوان را از سال ۸۵ تا به اکنون آغاز کردم که در این کارنامه میتوان به فعالیت در فصلنامه ادبی تخصصی آفرینه، انتظار نوجوان، ملیکا، باران،سلام بچه ها، دوست،سه یک سه، قطره، کوپه وساعت صفر و... اشاره کرد.
این نویسنده و هنرمند کشورمان بیان کرد: ویراستاری و باز نویسی کتب کودک و نوجوان از سال ۹۱ آغاز شد و نزدیک به 300 عنوان بازنویسی کتاب کودک و نوجوان را تا به اکنون انجام دادهام؛ همکاری با ناشرین کودک و فعالیت تالیفی برای کودکان و فعالیت در عرصه داستان نویسی بزرگسالان از دیگر فعالیتهای بنده در سالهای اخیر بوده است.
وی در پاسخ به اهمیت نقش استفاده از هنر در عرصه انتقال معارف دین به نسل جوان و نوجوان جامعه تصریح کرد: قطع به یقین فعالیتهای صورت پذیرفته در زمینه متجلی نمودن ارتباط هنر و معارف دینی، خصوصاً در سالهای اخیر رشد چشمگیری داشته و خوشبختانه شاهد آن بودهایم که منعطف پذیری موضوعات مذهبی موجود در دین مبین اسلام، در نوع ارائه آثار و هنرنمایی هنرمندان تاثیر بسزایی داشته است.
وی افزود: به گونهای که در طول دورههای زمانی مختلف، اشکال گوناگون و خلاقانه آثار هنری-مذهبی، خلاقانهتر و متنوع تر از گذشته و موید بر این گفته بودهاند، اما مسلم است که هنوز هم فعالیتها در حد انتظار و در خور پتانسیل عظیم موجود در معارف دینی نیستند و هنوز هم حقایق ناب و راه گشای بسیاری که چاره ساز برای کورترین گرههای زندگی بشریت هستند، مهجور و مغفول باقی مانده اند و شاهد این مدعا، روبه فزونی یافتن درگیریها و دغدغه های انسان امروز است که در روزمرگی های خویش تک بعدی عمل می کند و دچار ابهام و تردید و اشتباه در ایجاد ارتباط میان مدرنیته، سنت،مذهب و خداوند است.
رحیمی تصریح کرد: معتقدم اعجاز تلفیق هنر و مذهب، در سهل الوصول نمودن پذیرش و درک آن است که فعالیتهای بیش از پیش در این زمینه را میطلبد و برای فراهم شدن کلیت این جریان نیازمند یک حرکت فراگیر و هماهنگ و زمینه سازی دقیق هستیم.
وی یادآورشد: یکی از مهمترین عرصههای فعالیت دینی، تلاش در عرصه فعالیتهای قرآنی است که نقش بسزایی در تکمیل پازل جریان تمدنی در جامعه خواهد داشت، زیرا خداوند قرآن و اهل بیت را به عنوان دو بال اصلی هدایت برای بندگان خود قرارداده است.
رحیمی یادآورشد: فعالیتهای قرآنی اگر در راستای بیان تمام حقایق این کتاب مقدس صورت پذیرند و با هدف کنکاش و تدبر در معارف آن مورد مطالعه قرار گیرند نتیجهای مطلوب و مقبولیت عام خواهند یافت، چیزی که در حال حاضر در بطن جامعه از انواع هنجار شکنیها و اتفاقات مغایر با تعالیم انسانی اسلامی، به وقوع میپیوندد دلیلی نمیتواند داشته باشد جز مهجور ماندن حقایق بیشمار آن؛ حقایقی که چراغ راه و روشنی بخش مسیر سیر الی الله و کمال انسانی هستند.
این نویسنده جوان کشورمان تصریح کرد: با این وجود با تاسف باید گفت که کم کاری در قرآن شناسی و ارائه معارف آن در سطح گسترده و آنطور که شایسته این کتاب عظیم است، منجربه فراموشی استفاده آن در همه جوانب زندگی جوامع اسلامی است.
وی گفت: تناقض زمانی رخ میدهد که نسل حاضر، قرآن محوری را سرلوحه تمام برنامههای زندگی خویش قرار دهد اما در جامعه اسلامی رفتارهایی کاملا مغایر وحتی مخالف با آن قواعد را دریافت کند و بازخورد این تناقض چیزی جز سردرگمی، و تضاد نخواهد بود.
وی یادآورشد: برای مثال بانکداری اسلامی که از دغدغههای پراهمیت مردم کشور ما است و همچنان اشکالات اساسی بر فرآیندهای موجود در آن وارد است؛ دستورات موجود در قرآن کریم، به فرموده خود قرآن اگر با چاشنی تفکر و تدبر انسانها همراه شود نه تنها راهگشا و چراغ راه میشوند بلکه بالاترین درجات انسانی را رقمخواهند زد.
رحیمی با اشاره به اهمیت کاربست هنری در جریان انتقال فرهنگی نیز گفت: استفاده از ابزار هنر در هر نوع آن، بعنوان یکی از مصادیق زیبایی شناسی، پرکاربردترین ابزار برای انتقال مفاهیم قرآن است چه بسا کتابهای بیشماری در باب قرآن شناسی نوشته شدهاند اما برای مثال یک اثر فاخر سینمایی، یا بروز معارف قرآنی در هنرهای تجسمی، تاثیری به مراتب بیشتر بر مخاطبان خود داشته است و این مهم تنها بخاطر منطبق بودن زوایای گوناگون هنر بر پیچیدگی های درونی انسانی است که در زمان مناسب خود رخ میدهد.
وی گفت: هرچند مایه تاسف است که بگوییم در جامعه کنونی ما، کمتر تصویر هنرمندانهای برای قرآن موجود است که آینه تمام نمای زوایای پیدا و پنهان آن باشد.
