کد خبر: 3637836
تاریخ انتشار : ۱۲ شهريور ۱۳۹۶ - ۱۴:۳۱

زندگی انسان، در پرتو تکلیف و مسئولیت شکل بگیرد

گروه اجتماعی: رئيس اداره تبلیغات اسلامی شبستر، اظهار کرد: زندگی انسان، باید در پرتو تکلیف و مسئولیت شکل بگیرد؛ این همان چیزی است که انسان با اتکاء به استعداد و شایستگی خود و در پرتو ‌عقل‌ و ‌اراده‌ خویش می‌تواند به دوش بگیرد.

حجتالاسلام رامین حسینی خورنژاد، رئيس اداره تبلیغات اسلامی شبستر در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان‌شرقی، اظهار کرد: سبک زندگی اسلامی این را از ما می‌خواهد که به تکالیف و اوامر خداوند پایبند باشیم تا امانت الهی را به بهترین وجه نگه داری کنیم و خیانت نکنیم.
وی افزود: زندگی انسان، باید در پرتو تکلیف و مسئولیت شکل بگیرد؛ این همان چیزی است که انسان با اتکاء به استعداد و شایستگی خود و در پرتو "عقل" و "اراده" خویش می‌تواند به دوش بگیرد.
وی با استناد به آیه 72 سوره احزاب خاطرنشان کرد: در این آیه می‌خوانیم: ما امانت الهى و بار تكليف را بر آسمانها و زمين و كوه‌ها عرضه كرديم پس از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناک شدند ولى انسان آن را برداشت راستى او ستمگرى نادان بود.
حجت‌الاسلام حسینی خورنژاد با اشاره به فرموده امیرالمومنین علی(ع) ادامه داد: مولای متقیان حضرت علی(ع) می‌فرمایند: نماز همان امانت الهی است که کوه‌ها و آسمان‌ها از تحمل آن سر باز زدند.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان شبستر یادآور شد: "عقل" بار امانتی است که خداوند به انسان ارزانی داشته است. هر نعمتی متناسب با ظرفیت وجودی آن موجود به آن داده می‌شود؛ مثلا در یک ظرف یک لیتری، نمی‌توان دولیتر آب ریخت، پس باید ظرف و مظروف با هم تناسب داشته باشند. انسان نیز ظرفی بود بی انتها که لیاقت، توانایی و ظرفیت استفاده از این نعمت را داشت.
وی، امانت الهی را معرفت دانست و افزود: این امانت معرفت است که البته معرفت، بدون عشق هم امکان پذیر نیست. عشق تنها در صورتی می‌تواند این امانت باشد که در آن، معرفت نیز حضور داشته باشد. عشقی که دارای معرفت و شناخت است، همان امانت است. خوب انسان آمد و این امانت را قبول کرد.
حجت‌الاسلام حسینی خورنژاد، تاکید کرد: امانت الهی همان قابليت تكامل به صورت نامحدود، آميخته با اراده و اختيار و رسيدن انسان به مقام انسان كامل و بنده خاص خدا و پذيرش ولايت الهيه است و اين بزرگترين و برتر و والاترين افتخار برای انسان است كه خداوند اين استعداد حمل بار امانت الهي را فقط و فقط در او به وديعه گذاشته است و هيچ يک از خلائق اين كائنات مستحق اين عطيّه نبوده است.
captcha