نگرش قرآن به اصلاح جامعه
گروه معارف: از آنجا که جامعه و زندگی اجتماعی یکی از عوامل مهم تربیتی محسوب میشود و سلامت و اصالت و رشد و کمال انسانها به سلامت و اصلاح جامعه نیز بستگی دارد، باید به جامعه روی آورد و راههای اصلاح و سلامت آن را شناخت و علل فسادزدگی و عقب ماندگی جوامع آلوده را شناسایی و موانع رشد و ترقی را از سر راه انسانها برداشت.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، از آنجا که جامعه و زندگی اجتماعی یکی از عوامل مهم تربیتی محسوب میشود و سلامت و اصالت و رشد و کمال انسانها به سلامت و اصلاح جامعه نیز بستگی دارد، باید به جامعه روی آورد و راههای اصلاح و سلامت آن را شناخت و علل فسادزدگی و عقب ماندگی جوامع آلوده را شناسایی کرد و موانع رشد و ترقی را از سر راه انسانها برداشت.
زمانی که خطرات زیادی اسلام را تهدید میکرد و فساد زیاد شده بود، امام حسین(ع) هر آنچه داشت را برای اعتلای کلمهالله فدا کرد و برای اصلاح امت و جامعه اسلامی قیام کرد.
اگر امام حسین(ع) قیام نمیکردند به یقین امروز اسلام مورد توجه نبود؛ امام حسین(ع) با قیام خود موجب اصلاح جامعه اسلامی شد.
امام حسین(ع) با قیام خود هر آن چیزی که در شأن بشریت نبود را از بین برد
حجتالاسلام علی اکبر اکرمی، امام جمعه سراب در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: امام حسین(ع) با قیام خود پلیدی و پستی و هر آن چیزی که در شأن بشریت نبود را از بین برد.
وی، افزود: امام حسین(ع) مربوط به همه جهان و بشریت است و برای اصلاح جامعه انسانی قیام کرد.
وی با استناد به آیه 9 سوره اسراء خاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم: و اهل ایمان را که عمل آنها نیکوست، به اجر بسیار نکو بشارت دهد.
امام جمعه سراب یادآور شد: امام حسین(ع) برای اصلاح جامعه و امت دست به یک نهضت باعظمت زدند و در خطبهها و فرمایشات خود مکرر به امربهمعروف و نهی از منکر اشاره میکردند.
حجتالاسلام اکرمی با اشاره به فرموده حضرت محمد(ص) ادامه داد: پیامبراکرم(ص) میفرمایند: ما نيست كسى كه با مسلمانى تقلّب كند، يا به او ضرر رساند و يا با وى حيله نمايد.
وی افزود: جامعه اسلامی در زمان امام حسین(ع) پر از سنتها و بدعتهایی شد که برای از بین بردن آنها حضرت دست به قیام عظیم عاشورا زدند چراکه مهمترین هدف امام از این قیام زنده کردن دین مردم بود.
حجتالاسلام اکرمی حق خواهی را از انگیزههای نهضت اصلاحی عاشورا دانست و تاکید کرد: حقگرایی، حقخواهی، باطلستیزی و باطلزدایی از انگیزههای نهضت اصلاحی عاشورا بوده است.
احیاء تفکر اصیل دینی در ذات نهضت حسینی نهفته بود
حجتالاسلام صمد ناصری، امام جمعه خسروشاه در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: احیاء تفکر اصیل دینی و فرهنگ خدا محور، انسانگرا، عدالتپرور و حقمدار اسلام ناب و اصلاح جدول ذهن، زبان و زندگی امت پیامبر اسلام نیز در ذات نهضت حسینی نهفته بود.
وی افزود: هدف از قیام کربلا اصلاح فرهنگی و اجتماعی امت پیامبر اکرم(ص) بوده است.
وی با استناد به آیه 22 سوره حج خاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم: همانها که از خانه و شهر خود. به ناحق رانده شدند، جز اینکه میگفتند: پروردگار ما خدای یکتاست.
حجتالاسلام ناصری اشاره به فرموده مولی الموحدین علی(ع) ادامه داد: امیرالمومنین علی(ع) میفرمایند: در حقيقت خداوند جهاد را واجب گردانيد و آن را بزرگداشت و مايه پيروزى و ياورخود قرارش داد. به خدا سوگند كار دنيا و دين جز با جهاد درست نمى شود.
امام جمعه خسروشهر یادآور شد: امام حسین(ع) با قیام خود در صدد بود سبک درستی بر جامعه اسلامی حاکم شده و معروفات در میان مسلمانان گسترش یابد.
وی مبارزه با انحرافهای فرهنگی را هدفهای قیام کربلا دانست و افزود: مبارزه با انحرافهای فرهنگی، تحریفهای دینی، استبداد و ظلم حاکم، تفسیر به رأیها و قرائتهای بیپایه و معیار از دین و تعالیم دینی که توسط تزویرگران، زراندوزان و زورمندان ترویج شد، از هدفهای قیام کربلا بود.
حجتالاسلام ناصری تاکید کرد: امروزه مسلمانان جهان با الگوگیری از قیام امام حسین(ع) در برابر حکومتهای ظالم به پا خواسته و آنان را نابود میکنند.
