عضو مجلس خبرگان رهبری:
مغضوب علیهم، کسانی هستند که در دنیا با امام به ستیز پرداختند
گروه فعالیتهای قرآنی: عضو مجلس خبرگان رهبری در تشریح معنی ضالین و مغضوب علیهم بیان کرد: ضالین کسانی هستند که به امام نرسیدند و مغضوب نیز کسانی هستند که با امام خود به ستیز پرداختند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) ازقم، حجتالاسلام والمسلمین میرباقری پنجشنبه شب در مراسم شب هشتم محرم در هیئت ثارالله قم در مدرسه فیضیه گفت: نزاع اصلی در عالم بر سر بت پرستی و خدا پرستی است.
وی افزود: دو جبهه خداپرستی و بت پرستی دارای مناسک خاص خود هستند و هر دو نیز فراگیر هستند و میخواهند همه عرصههای زندگی بشر را نیز احاطه کنند.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی بیان کرد: هر دو جبهه نیز تابع ولایت هستند و هر کدام نیز به غیر از حذف رقیب خود به هیچ چیز دیگری رضایت نمیدهند ولی این امکان نیز مفروض است که در این بین دو معبود پرستش شود.
وی گفت: نقطه کانونی این اختلاف بر سر «اله» است ولی انبیا و ائمه در مقوله خداشناسی و مسیر حرکت به سوی قرب الهی کوچکترین اختلافی نداشتند؛ چنانچه امام راحل میفرمودند که اگر تمام انبیای الهی دریک مکان جمع شوند کوچکترین نزاعی ایجاد نمیشود.
حجتالاسلام میرباقری بیان کرد: نزاع در میان مردم و حتی رهبران این دو جبهه زمانی ایجاد میشود که پای یک اله دیگر در کنار اله اصلی باز شود؛ قطعا زمانی که مومنان در دنیا پرستی همراه جبهه دیگر شدند، به فرمایش قرآن به زمین خواهند خورد.
وی گفت: به فرمایش قرآن کریم همراهی با جبهه شرک و کفر در کمترین مسیر نیز به حدی سهمگین است که آتش آن ما را نیز خواهد گرفت؛ اگر کسی منظره گناهی را مشاهده و آن را مدح کند قطعا در آینده شیطان با او کاری خواهد کرد که دیگر از منظره گناه نارضایتی نخواهد داشت و بیشتر به آن منظره علاقه مند میشود.
استاد حوزه بیان کرد: کمترین تعلق انسان به جبهه شیطان او را گرفتار خواهد کرد؛ به همین خاطر است که خداوند در سوره لوط به پیامبر خود امر می کند که به همراه خانواده و همراهان حق خود از این شهر کوچ کن تا در عذاب الهی گرفتار نشوی؛ یعنی تمام تعلقات خود را بگذار و کوچ کن زیرا اگر در آن مکان باشی این عذاب تو را نیز در بر خواهد گرفت.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: خداوند در قرآن کریم بیان میفرماید که کافران به دنبال همراه کردن پیامبر بودند و در این مسیر از حربههای مختلف نیز استفاده کردند ولی استواری پیامبر به مدد لطف و حمایت الهی بود که اجازه نفوذ کفار و مشرکان را نداد وگرنه اگر آنها به حد ذره ای نیز نفوذ میکردند کار تمام شده بود.
وی گفت: در قیامت هر کسی با امام خود محشور میشود و انبیا و اولیای نور با امت خودو شیاطین نیز با امت خود محشور میشوند؛ در این بین نامه های اعمال عده ای به دست چپ ودیگران به دست راست خواهد بود.
حجتالاسلام میرباقری بیان کرد: روایت است که کسانی که در دنیا پیرو امام کفر رفتند در قیامت نیز در محیط ظلمت قراردارند و نابینا هستند؛ ولی کسانی که با امام همراه شدند در محیط نور قراردارند.
وی گفت: سه وضعیت نسبت به ماموم و امام وجود دارد؛ نخست منعم علیهم که افرادی هستند که به امام رسیدند، دسته دوم ضالین هستند که به امام نرسیدند و دسته سوم نیز مغضوب علیهم هستندکه با امام به جنگ پرداختند.
