کد خبر: 3651116
تاریخ انتشار : ۱۸ مهر ۱۳۹۶ - ۱۵:۲۲

مشیت خدا از شروط شمول شفاعت است

گروه معارف: رئيس اداره تبلیغات اسلامی بناب، اظهار کرد: دو شرط شمول مغفرت و شفاعت، مشیت خدا و رضای اوست روشن می‌کند که اثر این اعتقادات تا این اندازه است که دلها را از یأس و نا امیدی نجات می‌دهد و همواره بین خوف و رجا نگه می‌دارد.

حجت‌الاسلام رسول یگانه رئيس اداره تبلیغات اسلامی بناب در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، اظهار کرد: دو شرط شمول مغفرت و شفاعت، مشیت خدا و رضای اوست روشن می‌کند که اثر این اعتقادات تا این اندازه است که دلها را از یأس و نا امیدی نجات می‌دهد و همواره بین خوف و رجا نگه می‌دارد.
وی افزود: شفاعت هدیه و جایزه‌ای است برای کسانی که عقیده و عمل آنان در دنیا مورد رضایت خداوند بوده است.
وی با استناد به آیه 18 سوره غافر خاطرنشان کرد: در این آیه می‌خوانیم: در روز قیامت برای ستمگران، دوست و شفاعت کننده‌ای که شفاعتش پذیرفته شود وجود نخواهد داشت.
حجت‌الاسلام یگانه ادامه داد: اهمیت و ضرورت شفاعت از آنجا آشکار می‌شود که هیچ انسانی به غیر از چهارده معصوم(ع) و گروهی از صالحان دیگر بدون اشتباه و گناه نبوده و اگر ایشان بعد از انجام معصیت امیدی به شفاعت نداشته باشند، اگر افرادی نباشند که بتوانند گناهکاران را شفاعت کنند در این صورت گناهکاران از درگاه خدا نا امید شده و دچار یأس و ناامیدی می‌شوند که بزرگترین گناه است.
رئيس اداره تبلیغات اسلامی بناب با اشاره به فرموده حضرت محمد(ص) یادآور شد: پیامبراکرم(ص) می‌فرمایند:" پیامبران برای همه کسانی که از روی اخلاص به یگانگی خدا شهادت داده باشند، شفاعت می‌کند و آنان را از دوزخ بیرون می‌آورند.
وی افزود: شفاعت در مورد افرادی صورت می‌گیرد که پیوند خود را به طور کلی با دین خدای متعال قطع نکرده و قابلیت آن را دارند که با وجود آلودگی به بعضی گناهان به برکت شفاعت شافعان، مشمول رحمت حق می‌شوند.
حجت‌الاسلام یگانه شفاعت را نهایی‌ترین امید مؤمنان گنهکار دانست و تاکید کرد: بزرگترین و نهایی‌ترین امید مؤمنان گنه کار، شفاعت است ولی در عین حال نباید از مکر الهی ایمن شوند و باید همیشه بیمناک باشند که مبادا کاری از آنها سرزده باشد یا سربزند که موجب سوء عاقبت و سلب ایمان در هنگام مرگ گردد و مبادا علاقه به امور دنیوی به حدی در دلش رسوخ یابد که العیاذ بالله با بغض خدای متعال از این جهان برود، بدان جهت که می بیند اوست که به وسیله مرگ بین او و محبوب‌ها و معشوق‌ها جدایی می‌افکند.

captcha