حقیقتی که کوه را متلاشی می‌کند/ ارتباط «پیام‌هایی که با فطرت حرف می‌زند» و مغناطیس وجود انسان

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدطاهر غفاری، شاگرد آیت‌الله بهجت و مدرس حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، گفت: یکی از آیات بسیار مهم از نظر اینکه محتوایش در ارتباط با اهمیت قرآن کریم و تأثیر جاری آن در روح و قلب انسان مؤمن و طالب حق و حقیقت است، آیه 21 سوره مبارک حشر است:

وی گفت: اجمالاً معنی آیه عبارت از این است که: این قرآن که برای انسان‌ها نازل کردیم و به عنوان پیام آسمانی فرستادیم، اگر کوه قابلیتی داشت و کوه محل نزول قرآن کریم قرار می‌گرفت. خداوند خطاب به پیامبر اسلام(ص) می‌فرماید: شما می‌دیدید این کوه حالت خشوع به خود گرفته و در مقابل عظمت قرآن کریم تواضع می‌کند و از ترس خدای متعال پاره پاره شده و از هم پاشیده می‌شود.

غفاری افزود: یعنی شدت تأثیرگذاری قرآن کریم و مقام نوری و حقیقت قرآن کریم بر کوه به گونه‌ای می‌شد که کوه توان نگه داشتن و موجودیت خود را از دست می‌داد؛ موجودیت کوه متلاشی می‌شد، به حالت خضوع در می‌آمد؛ یعنی تأثیر تکوینی قرآن کریم بر یک کوه که سنگ است و سخت است و عظمتش در اشیاء طبیعی زبانزد است و هزاران سال با استقامت و قوت قد علم کرده، چنین است و او را به حالت خشوع وادار می‌کند و در مقابل عظمت قرآن خشوع می‌کند و از ترس خدا پاره پاره شود.

این مدرس حوزه علمیه ادامه داد: یکی از معانی مهمی که در قرآن کریم به کرات ذکر شده است این است که موجودات شعور دارند:

«وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» (44 سوره اسراء)

همه اشیاء هم حیات دارند و هم شعور دارند؛ لکن مراتب شعور در اشیاء مختلف است و یکسان نیست. ادامه آیه سوره حشر می‌فرماید:

«وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ»

این مثلی است که زده شده است؛ می‌خواهد بفرماید که نه این است که خدای عالم از نظر تأثیرگذاری و جاذبه در قرآن کریم کم گذاشته؛ می‌فرماید: اگر حجاب نباشد، مانع نباشد و انسان از آن حس حقیقت طلبی و فطرت زنده حق‌طلبی با قرآن کریم مواجه شود، می‌تواند حقیقت آن را دریافت کند و روح او در برابر قرآن هیچ گونه مقاومتی نخواهد کرد و در اعماق وجودی او قوی‌تر از آن نفوذی که در کوه دارد، قدرت نفوذ دارد.

شاگرد آیت‌الله بهجت ادامه داد: قرآن کریم نسبت به لجبازی‌ها، نسبت به قساوت‌ها و موانعی که انسان به جهت مشغولیت‌های دنیوی به آن دچار می‌شود، هشدار می‌دهد. در هر عصری به حسب خود، انسان درگیر مشغولیت‌هایی می‌شود و این مشغولیت‌ها غفلت می‌آورد، غفلت‌ها قساوت می‌آورد، دل‌ها از آن آمادگی خارج می شود. لذا این آیه هشداری است که ما چنین قرآنی فرستادیم که این قدر قدرت دارد که در کوه که سنگ است و سنگ در سختی ضرب‌المثل است، آن را چنین متلاشی می‌کند. پس برگردید و آماده باشید تا قرآن کریم بر شما اثر الهی خود را بگذارد.

این مدرس حوزه تأکید کرد: هیچ نوع کاستی در امکاناتی که قرار بوده خدای متعال در این پیام قرار بدهد، وجود ندارد، قرآن کریم با تمام جاذبه فرستاده شده است؛ دلی آماده می‌خواهد، سفره دل باید به سمت قرآن کریم باز شود و طالب و راغب باشد. آن وقت نور قرآن در این دل ان شاءالله خواهد تابید.

غفاری، درباره چگونگی رساندن پیام قرآن گفت: یک مشکلی وجود دارد و آن این است که درست است که شما در یک اداره‌ای در محلی کار می‌کنید، اما فارغ از این کارها، این معنا را به عنوان یک فرصت و رسالت الهی قلمداد کنیم. من خواهش می‌کنم که هم شما و هم عزیزان دیگری که آنجا(خبرگزاری ایکنا) حضور دارند، این را به عنوان یک تعهد الهی قلمداد کنند که فرصتی داده شده تا اینکه از جنس کارهای انبیاء و جانشینان انبیاء کاری انجام شود.

وی اظهار کرد: اگر در خود ما روح اخلاص زنده باشد و اگر ما بتوانیم به اندازه ظرفیت خودمان هر پیام حقیقی که فطرت‌ها تشنه‌ آن است را سالم تحویل دهیم، یقینا اثرگذار خواهد بود. جنس اثرگذاری پیام معنوی و الهی، به زیبایی صرف صورت آن نیست؛ که صورتش هم باید زیبا باشد؛ یعنی پیام‌ها باید شیوا باشند، بلاغت و آرایش کلام باید باشد؛ لکن سنگین‌ترین اساس همان است که از آن به اخلاص یاد می‌کنیم.

این مدرس حوزه تأکید کرد: اگر اخلاص را همیشه در خودمان قوی‌تر از سابق پالایش کنیم، مراقبش باشیم، اگر این به جد تأمین شود، پیام‌هایی که با فطرت انسان‌ها حرف می‌زند، هیچ مانعی برای دریافت نخواهد داشت و در نفوس مستعد قوی‌ترین اثرگذاری‌ها را دارد. می بینید ظاهر پیام یکی است اما مغناطیس وجود انسان طوری است که با اخلاص یک ارتباط ویژه برقرار می‌کند. اخلاص دیده نمی‌شود، اما نور می‌آورد. نورش تأثیر می‌آورد. این سفارش انبیای الهی و به تبع آنها علمای ربانی ما است که کار اگر با اخلاص همراه شد، خدای متعال حمایتش می‌کند. خدا اگر حمایتش کند، تأثیر می‌آید. سنگین ترین قسمت رسالت ما همین قسمت است.

iqnakhouzestan@