کد خبر: 3678989
تاریخ انتشار : ۱۴ دی ۱۳۹۶ - ۱۴:۲۱
تفسیر خطبه 31 نهج البلاغه؛

ثمره‌ ملازمت امر خداوند آبادانی قلب‌هاست

ثمره‌ ملازمت امر خداوند آبادانی قلب‌هاست گروه معارف: مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان در همدان با توضیح خطبه 31 نهج البلاغه گفت : امام علی(ع) بعد از معرفی تقوای الهی به امام حسن(ع) ایشان را به ملازمت امر خداوند و آبادانی قلب با یاد او دعوت می‌کند.

حجت الاسلام شورا قصری‌فر کارشناس مذهبی و استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از همدان، اظهار کرد: امام علی(ع) بعد از معرفی تقوای الهی به امام حسن(ع) ایشان را به ملازمت امر خداوند و آبادانی قلب با یاد او دعوت می‌کند.
وی افزود: توکل و چنگ زدن به ریسمان الهی که محکم‌تر از آن، وجود ندارد مهم‌ترین درخواست امام علی(ع) از فرزند خود بود.
قصری‌فر با اشاره به اینکه چطور لزوم امر خداوند، آبادانی قلب و توکل به او هر سه با هم اتفاق می‌افتد، بیان کرد: آبادانی قلب و توکل هر دو به اطاعت و لزوم امر او بستگی دارد این دوتنها با اطاعت تحقق می‌یابد اگر ایمانی قوی داشته باشیم قلبی آباد و توکلی پایدار خواهیم داشت.
وی با اشاره به آیه‌ی 2 سوره‌ی مبارکه‌ی انفال گفت: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ مؤمنان حقیقی آنانند که چون ذکری از خدا شود دلهاشان ترسان و لرزان شود و چون آیات خدا را بر آنها تلاوت کنند بر مقام ایمانشان بیفزاید و به خدای خود در هر کار توکل می‌کنند» تمام پایه‌های ایمان به خداوند به لزوم امر او شکل می‌گیرد و ایمان تازمانی که عنصر اطاعت را نداشته باشد خاصیتی ندارد، ایمان صحیح ایمانی است که تعهد را در وجود انسان ایجاد کند، تعهدی که با اطاعت همراه باشد.
قصری‌فر با اشاره به اینکه خداوند در قرآن همراه با اطاعت خود اطاعت از رسولش را امر می‌کند افزود: شاید در نگاه اول این اطاعت لغو باشد چراکه اطاعت از غیر خدا جایز نیست، اما با کمی تفکر درمی‌یابیم که اطاعت از رسول راهی برای اطاعت از خداوند است.
قصری‌فر اذعان کرد: اگر راه رسیدن به اطاعت از خداوند مشخص نباشد شبهاتی برای اطیعو الله به وجود خواهد آمد به همین دلیل خداوند می‌فرماید« راه ارتباط با من از طریق اطاعت از حاکمم در زمین اتفاق می‌افتد، زمانی که پیامبر را فرستادم اطاعت جز او باید از بین برود».
وی افزود: بعد از پیامبر، اولی الامر هستند که باید اطاعت شوند این‌ها دو دسته هستند؛ گروهی که خداوند به نام آنها در قرآن کریم اشاره‌ای کرده است و دوم گروهی که در قرآن اسم برده نشده اما که ویژگی‌های آنها در قرآن ذکر شده است که فقها هستند.
وی با اشاره به اینکه مهمترین موضوع در اطاعت نفی قبل از تایید است اظهار داشت: لااله الا الله جمله‌ای است که در آن ابتدا غیر خدا را نفی و سپس خداوند راتایید می‌کند و این بیانگر اهمیت این موضوع است، سلب اطاعت از دیگران و بعد از آن ثبت اطاعت خداوند لازمه‌ی ایمان با تعهد است.
قصری‌فر در پایان خاطرنشان کرد: هرکسی یا هرچیزی جز خداوند که خود را خالق بداند و مردم را به اطاعت وادارد طاغوت است، این طاغوت در ابتدا مردم را به سستی و تنبلی دعوت می‌کند چراکه شرط اطاعت از او جهل و نادانی است، اگر علم جای جهل را بگیرد مردم هرگز سراغ او (طاغوت) نمی‌روند امام علی(ع) می‌فرماید« یاد خدا قلب‌ها را شفاف می‌کند» مومن چون دلی آباد داشته باشد با خواندن قرآن به ایمانش افزوده می‌شود.

captcha