سارا حقی، دبیر جمعیت بانوان فرهیخته استان اردبیل، در گفت و گو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، با اشاره به ۱۷ دیماه روز کشف حجاب گفت: اهمیت و ضرورت حفظ و رعایت عفاف و حجاب، مساله ی است که در شرع مقدس اسلام، قرآن روایات موکدأ به آن اشاره شده و چهار چوب های خاص آن مورد تبیین قرار گرفته است.
وی افزود: براساس اصل دوازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز دین رسمی در ایران، دین اسلام است و همچنین می توان گفت مساله عفاف و حجاب از اموری است که در سایر ادیان نیز مورد تاکید قرار گرفته است و لذا از این بابت است که آن را یک امر دینی، عقیدتی می دانیم.
حقی گفت: در واژه حجاب وعفت، در اصل معنای منع وامتناع، مشترکند و تفاوتی که بین منع و بازداری حجاب و عفت است تفاوت بین ظاهر و باطن است یعنی منع و بازداری در عفت مربوط به باطن و درون است چون عفت یک حالت درونی است ولی با توجه به این که تاثیر ظاهر بر باطن و تاثیر باطن بر ظاهر یکی از ویژگی های عمومی انسان است بنابراین بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطن انسان تاثیر و تاثر متقابل است.
وی ادامه اد: بنابراین هرچه حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بسته باشد این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیه باطنی و درونی عفت تاثیر بیشتری دارد. و بالعکس هرچه عفت درونی و باطنی بیشتر باشد باعث حجاب و پوشش ظاهری بسته و بیشتر در مواجهه با نامحرم میشود.
دبیر کارگروه حجاب و عفاف گفت: حجاب نمادی ترین مصداق اسلامیت و عقیده مندی مردم مسلمان و متعهد به آیین جاودان الهی حضرت محمد (ص) است و رعایت مولفه های عفاف و حجاب در یک جامعه سبب میشود زنان و دختران در عرصه اجتماع و محیط کار خود حضوری مثبت داشته و در هر محیطی به سبب قدرت تفکر، علم وتخصصی که دارند، نقش آفرین باشند و این دقیقا اوج هراس استکبار از حجاب در جامعه است که در این میان زنان و دختران ایرانی باید با الگوگیری از حجاب و عفاف فاطمی و زینبی بیش از پیش دشمنان را در رسیدن به مقاصد شوم و پلیدشان مایوس کنند.