مهار خشم و غضب؛ بهترین سجایای اخلاقی

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) به نقل از روابط عمومی آستان حضرت عبدالعظیم(ع)، آیت الله محمدی ری شهری، تولیت این آستان در درس هفتگی تفسیر قران کریم در تفسیر آیه ششم سوره بقره گفت: ریشه کفر به معنای پنهان كردن و کافر به معنای پنهان کننده است که در قرآن کریم هم اقسام مختلفی دارد؛ همچنین این پنهان کردن جنبه مادی هم دارد، مثل پنهان كردن دانه زير خاك و نیز جنبه معنوی همچون پنهان كردن باورهای موهوم .

وی افزود: خداوند می‌فرماید: مَثَل دنیا از هر حیث آن همچون مال، ریاست و انواع شهوات و دارایی های دنیایی، مَثَل گیاهان روئیده شده در فصل بهار است که چشم ها را خیره می‌کند، و بیننده تصور می‌کند که همیشه این گیاهان سر سبز و خوش منظر خواهند بود، در حالی که در گردش ایام فصل خزان و فصل زمستان وضعیت ظاهری آن تغییر خواهد کرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با استناد به آیه سوره بقره آيه ٢٥٦ گفت: ممکن است در ظاهر تصور شود، کافر همیشه به معنای بد بکار می رود، در حالی که اقسام کفر عبارت‌اند از كافری که فاقد مدح و ذم است، همچون كشاورزی که دانه را در دل خاک پنهان می کند و كافر نيكو یعنی کسی که پنهان كننده باطل است و كافر نكوهيده که پنهان كننده حق بشمار می رود.

تولیت آستان حضرت عبدالعظیم(ع) همچنین در ادامه با استناد به آيه ٥٢ سوره مبارکه عنکبوت بیان کرد: انواع كفر نكوهيده به معنای كفر جحود شامل كفر جهلی و كفر عملی می شود، از این رو امام باقر(ع) در روایت شریفی می‌فرمایند: اگر بندگان، آن گاه كه نمي دانستند درنگ می‌كردند، گرفتار انكار و كفر نمی‌شدند و در روایت دیگری از حضرت علی(ع) آمده است که اگر بندگان، به گاه ندانستن، [از اظهار نظر] باز می‌ايستادند، كافر و گمراه نمی‌شدند.

آیت الله محمدی ری شهری در ادامه گفت: کنترل خشم و غضب و همچنین پوشاندن عیوب دیگران از بهترین سجایای اخلاقی است، زیرا که صفت ستاریت از صفات خدای متعال بشمار می‌رود و خداوند این رفتار را میان بندگان خود دوست دارد، به نحوی که بدی‌ها را پنهان و خوبی‌ها را ظاهر کنند.

یادآور می‌شود جلسات تفسیر قرآن آیت الله محمدی ری شهری هر هفته یکشنبه شب‌ها بعد از اقامه نماز عشاء در مصلای بزرگ ری برگزار می‌گردد.