موازیکاری فرهنگی نتیجه عدم رصد/ تولیدکننده فرهنگی حمایت اقتصادی شود
گروه جامعه ــ معاون فرهنگی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در تبیین نقاط ضعف عملکرد دستگاهها در زمینه تولید محصول فرهنگی، گفت: وقتی همه دستگاهها روی به یک موضوع میآورند و موازی کاری صورت میگیرد یعنی رصد دقیقی از جریان فرهنگی در کشور و احصا نیازها صورت نگرفته است.
حجتالاسلام والمسلمین حسن ناصریپور، معاون فرهنگی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در گفتوگو با ایکنا، به ارزیابی وضعیت تولید کالاهای فرهنگی در کشور پرداخت و گفت: کار فرهنگی که پیوست آن محصول فرهنگی نباشد ابتر میماند چرا که مانایی کار فرهنگی منوط به داشتن یک محصول است.
وی در تعریف محصول فرهنگی گف: هر پیوستی که بتواند خلأ یک کار فرهنگی انجام گرفته را پر کند محصول فرهنگی محسوب میشود. این محصول میتواند یک کتاب، قاب عکس، یادمان، تصویر، خط و .. باشد تا یادآور رویداد فرهنگی رخ داده باشد. فتح خرمشهر همواره با جمله «خرشهر را خدا آزاد کرد» همراه بوده و اگر چه یک جمله بیش نیست اما به عنوان یک محصول فرهنگی کاربرد دارد و تبلور یک جریان است که مفاهیمی همچون؛ ایثار، از خود گذشتگی و مقاومت را دربردارد.
وی محصول فرهنگی فاخر را محصولی خواند که خلأ آن باعث ایجاد معضل شود و تصریح کرد: امروزه محصولات فرهنگی مبنای انتقال فرهنگ در دنیا هستند؛ به طور مثال میتوان به برخی بازیهای رایانهای اشاره کرد. مخاطب در این بازیها با شخصیتها همزاد پنداری میکند و در 30 تا 40 دقیقه المانهای مختلفی که دربردارنده یک روش هستند، همچون فراماسونری نمایش داده میشود و شخصیت اول بازی نیز به این المانها ادای احترام میکند. مخاطب و شیفته شخصیت بازی در فضای بیرونی نیز با این نقش همزاد پنداری میکند؛ بدین ترتیب در قالب یک بازی درصدد انتقال فرهنگ فراماسونری برمیآیند.
حجتالاسلام ناصریپور محصول فرهنگی را وابسته به مقتضیات زمان و مکان دانست و عنوان کرد: نمیتوان برای دهه 90 با استفاده از ابزار دهه 80 سخن گفت. سواد محصول فرهنگی باید مطابق با نیاز و علقه مخاطبان همان دهه باشد که در غیر این صورت اثرگذاری حاصل نمیشود.
این کارشناس فرهنگی فعال شدن یک جریان اقتصادی از روند ایجاد محصول فرهنگی را نیز یک ضرورت برشمرد و اظهار کرد: اگر این اتفاق رخ ندهد محصولات فرهنگی به محصولات سفارشی غیراثرگذار تبدیل میشوند.
معاون فرهنگی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در ارزیابی نحوه عملکرد دستگاههای فرهنگی کشورمان در زمینه تولید محصول فرهنگی گفت: نمیتوان گفت موفق عمل کردهایم چرا که غلو محسوب میشود اما نمیتوان بی انصافی کرد و گفت عملکرد خوبی نیز نداشتهایم؛ بلکه باید گفت به اندازه وسع و امکانات در حوزه تولید محصول فرهنگی تلاش کردهایم اما به ایدهآلها در حد مطلوب نرسیدهایم.
حجتالاسلام ناصری پور ادامه داد: در حوزه تولید کتاب، موفق عمل کردیم. در حوزه بازیهای رایانهای نیز به صورت خودجوش عملکرد خوبی داشتیم. همچنین در زمینه پوشاک و مد نیز قدمهای مطلوبی برداشته شده است اما خوب ارزیابی کردن محصولات فرهنگی یاد شده با توجه به شرایط و امکاناتی است که جامعه فرهنگی در اختیار دارد. رقبای فرهنگی ما قدرتمند و صاحب ثروت هستند و تهدید عملی دارند. در برابر جریان استکبار و این قدرت، عملکرد فرهنگی ما خوب بوده است اما در نگاه ایده آل مطلوب نیست.
وی در تبیین نقاط ضعف عملکرد دستگاهها در زمینه تولید محصول فرهنگی گفت: اولویتبندی قائل نبودن یکی از معضلات موجود است. وقتی همه دستگاهها روی به یک موضوع میآورند و موازی کاری صورت میگیرد یعنی رصد دقیقی از جریان فرهنگی در کشور و احصا نیازها صورت نگرفته است به نحوی که در یک حیطه زمانی تمام دستگاهها روی به موضوع سبک زندگی، حجاب و عفاف یا سواد رسانهای میآورند.
حجتالاسلام ناصریپور به سخنان مقام معظم رهبری که فرمودند جوان امروزی نسبت به جوان دیروز آمادهتر به منظور جانفشانی برای نظام است، گفت: جوانان به لحاظ درونی آماده هستند، این امر نشان میدهد ضعیف عمل نکردهایم بلکه با ایدهآلها فاصله داریم.
وی از دیگر معضلات موجود را مسائل اقتصادی خواند و گفت: تولید کننده محصول فرهنگی باید به لحاظ اقتصادی تأمین شود، بانکها باید بتوانند به این افراد وامهای کم بهره بدهند و با سیاستهای تشویقی آنان را همراهی کنند. اگر تولیدکنندگان را در جریان تولید محصول حمایت کنیم تا حداقل ضرر نکنند میتوانیم یکی از چالشهای موجود را کنار بزنیم.
حجتالاسلام ناصری پور با تأکید بر اینکه در روند تولید محصول فرهنگی باید کار علم و تجربه به صورت توأمان دنبال شود، عنوان کرد: در حوزه آموزش فرهنگی، مرکز به روز و اثرگذاری نداریم. همچنین تولید محصول فرهنگی نیاز به صبوری از زمان طراحی تا زمان تولید و توزیع دارد اما گاهی عدم صبوری باعث میشود تا پیوستهای فرهنگی محصول ایجاد نشود.
معاون فرهنگی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در پایان یادآور شد: در مورد اثرات کالاهای ضد فرهنگی نیز باید سخن به میان آورد و به تبیین آن پرداخت. اگر صرفا بگوییم فلان محصول از کیفیت برخوردار نیست و مغایر با شئون اسلامی است ضعیف عمل کردهایم بلکه باید به تبیین و چرایی مضرات و آثار مخرب آن اثر پرداخت.
انتهای پیام
