حسن بلخاری تصریح کرد: مواجهات عرفانی، ویژگی شاخص عطار

 به گزارش خبرنگار ایکنا، حسن بلخاری، عضو شورای سیاستگذاری و شورای علمی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در همایش بین‌المللی عطار نیشابوری که هم اکنون در حال برگزاری است با قدردانی از حضور میهمانانی از کشورهای عربی، ترکیه، بنگلادش، مصر، برزیل و ... ، پیام رئیس جمهور را که به مناسبت نشست این همایش صادر شده بود و امروز به دست مسئولان این انجمن رسیده است قرائت کرد. وی همچنین پیام وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی را در این همایش بازخوانی کرد.

بلخاری در ادامه سخنان خود از روش تاویلی یاد کرد و گفت: در این روش معنا بسیار بالا است و سعی می‌کند محقق، اهل خیر و سلوک را در این مسیر به معنا برساند. امثال عطار معنا را از مجرد به مجسم درآورده‌اند تا بتوانند با همه عالم ارتباط برقرار کند.

وی با اشاره به اینکه آیا عطار مواجهات عرفانی داشته است یا خیر عنوان کرد: در عرفان از این موضوع بحث می‌شود که انسان‌ها تجربه کسب می‌کنند که این تجربه شامل دو ویژگی؛ همگانی و قابل تکرار. عرفا مواجه عرفانی دارند و این مواجه قابل تکرار نیست حتی برای خود آنها. عرفا بر همین اساس تجربه ندارند بلکه مواجه دارند که ویژه و خاص است.

بلخاری در این باره که آیا عطار دارای مواجه بوده یا تذکره نویس بوده است یا نه اظهار کرد: آیا تذکر اولیاء نشان از تذکر نویس عطار دارد یا وی مواجهات عرفانی داشته است. وی قطعا تذکره نویس نبوده و مواجه خود را در نوشته‌های خود به زبان آورده است. برای مثال در خطبه از الهی نامه گفته است که خداوند به او گنج اسرار بخشیده است و در جایی دیگر از این کتاب از وصال با خداوند سخن می‌گوید و از خون دل‌های که در این مسیر خورده است و می‌گوید که خداوند او را به درون راه داده است.

عضو شورای علمی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی از استاد شفیعی کدکنی یاد کرد و گفت: که وی اعتقاد دارد عطار از کودکی مواجهات عرفانی داشته است. در آخرین دلیل بر مواجه عطار در منطق الطیر آمده است که هدهد به عنوان چراغ هدایت چنین می‌گوید که اشعار برای یک تذکره‌نویس نیست متعلق به کسی که در این مسیر عاشقی کرده است و سخن عشق را تنها کسی می‌تواند بگوید که عاشقی کرده است.  

انتهای پیام