تمام مؤلفان کتب رجالی از کتاب مجالس المؤمنین شهید نور الله شوشتری بهره برده اند

به گزارش ایکنا از خوزستان، عرب پور، مسئول کارگروه پژوهش کتاب مجالس المؤمنین، عصر در نشست تخصصی بررسی آثار قاضی نور الله شوشتری در حاشیه همایش بین‌المللی قاضی نورالله شوشتری، اظهار کرد: کاری که در این کارگروه انجام شد نقد و تصحیح یکی از مهم‌ترین آثار علامه شوشتری به نام مجالس المؤمنین است که برای تصحیح این کتاب، ۳۰۰ اثر از آن شناسایی شد.

وی انتشار این اثر در اقصی نقاط کشور را یکی از عنایات الهی دانست و گفت: به اعتقاد من علامه قاضی نورالله شوشتری امروز نیز مظلوم است و استادان ما شناخت کافی از شخصیت و آثار ایشان ندارند؛ چراکه این آثار مانند گنج ارزشمندی هستند که مغفول مانده و در اثر این غفلت در فقر فرهنگی به سر می‌بریم.

این محقق نسخه‌شناس افزود: ۹۸ درصد شبهاتی که اهل سنت و عالم غرب و شرق علیه تشیع وارد می‌کنند توسط قاضی نورالله شوشتری در لابه‌لای شرح برخی رجال اعیان شیعه پاسخ داده شده است، در اهمیت این کتاب همین بس که میرزا عبدالله افندی اصفهانی صاحب ریاض العلما می نویسد سبب تألیف ریاض العلما، کتاب مجالس المؤمنین است. همچنین سید علی خان مدنی نیز در سبب تألیف کتاب الدرجات الرفیعه نیز به کتاب مجالس المؤمنین اشاره می‌کند.

عرب پور در پایان به مقایسه بین دو کتاب ریاض العلما و مجالس المؤمنین اشاره کرد و گفت: پس از قاضی نورالله شوشتری، هر کس کتاب رجالی نگاشته است بر سر سفره با برکت شریف کتاب مجالس المؤمنین نشسته است؛ به همین دلیل لازم است این کتاب بیش از گذشته در حوزه‌های علمیه جای باز کند.

همچنین قربان نژاد، مستندساز و محقق حوزوی، در نشست تخصصی بررسی آثار علامه قاضی نورالله شوشتری، با اشاره به صفات اخلاقی و روحیه ولایت مداری علامه شوشتری، اظهار کرد: بدون شک، حب امیرالمؤمنین(ع) سبب شکوفایی علمی علامه شوشتری و محبوبیت ایشان میان علمای تشیع شده است.

وی ادامه داد و گفت: میر سید علی همدانی که حرکت علما به شبه قاره هند از ایشان شروع می‌شود، در پاسخ به سؤالی که از او خواسته شد خود را معرفی کند، به زبان شعر چنین می‌گوید:

پرسید عزیزی که علی اهل کجایی / گفتم به ولایات علی کز همدانم

نی زان همدانم که ندانند علی را / من زان همدانم که علی را، همه دانم

حال باید مطرح کرد که آیا این روحیه میان طلاب زمانه وجود دارد؟ آیا ما می‌توانیم رنج ۱۲ هزار کیلومتر سفر برای تبلیغ دین را تحمل کنیم.

قربان نژاد در ادامه به یکی دیگر از اشعار میر سید علی همدانی که نشانه مکارم اخلاق اوست، اشاره کرد و گفت: 

هر که ما را یاد کرد ایزد مر او را یار باد/ هر که ما را خوار کرد از عمر برخوردار باد

هر که اندر راه ما خاری فکند از دشمنی/ هر گلی از باغ وصلش بشکفد بی خار باد

در دو عالم نیست ما را با کسی گرد و غبار / هر که ما را رنجه دارد، راحتش بسیار باد

این محقق حوزوی، بیان کرد: مؤثر بودن آنها حاصل محبتی است که این بزرگواران به امیرالمؤمنین(ع) داشتند و عشق به مولا سبب می‌شد تا رنج‌ها و مشقات را تحمل کنند.

قربان نژاد، با اشاره به دشواری‌ها و مشغله‌های علامه قاضی نورالله شوشتری گفت: علامه با وجود منصب قضاوت، شب‌ها به تحقیق و نگارش و عبادت می‌پرداختند و این همه نیست مگر به عنایت و دستگیری حضرت امیرالمؤمنین(ع).

انتهای پیام